File "21.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Chay & Phuc-Sinh/Le-Phuc-Sinh/21.htm
File size: 6.15 KiB (6302 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
NIÊM TIN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Kết quả một cuộc điều tra mới đây tại
Pháp cho thấy 84% người Pháp cho mình là người công giáo, nghĩa là có
lãnh nhận Bí tích Rửa Tội. Nhưng chỉ có 32% là con tin vào sự sống lại.
Và người ta phỏng đoán đến năm 2020 thì con số những người tin vào sự
sống lại sẽ giảm xuống, chỉ còn độ 10%.</span></i><span style="font-size: 14.0pt">
Nếu số liệu trên là sát với thực tế và điều phỏng đoán trên là đáng tin
cậy, thì tình trạng niềm tin hôm nay quả là bi đát. Tại sao lại có hiện
tượng ấy?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Phải chăng con người ngày nay quá quen
với những kỹ thuật khoa học có thể kiểm chứng, để không còn nhạy cảm đủ
với niềm tin, vốn khởi đi từ những cảm nghiệm. Hay nói theo kiểu thánh
Phaolô: Vì quá mải mê những sự dưới đất đến nỗi không còn tha thiết với
những sự trên trời. Chính vì thế, chúng ta cần phải khám phá lại niềm
tin vào Đức Kitô phục sinh, là nền tảng cho cuộc sống của người tín hữu
hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Như chúng ta đã biết Phục Sinh là một
biến cố quan trọng bởi vì không có nó thì niềm tin sẽ trở thành một việc
luống công vô ích, thế mà biến cố quan trọng ấy chỉ được ghi nhận bằng
một sự kiện đơn giản: <b>Ngôi mộ trống rỗng</b>. Thế nhưng điều đơn giản
ấy nếu không là dấu chứng lịch sử để mà biện bạch thì lại là dấu chỉ mở
về một thực tại khác. Đó là niềm tin Phục Sinh qua những chặng đường
khám phá.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thực vậy, từ khám phá đầu tiên về cửa mồ
mở toang, khiến Mađalena phải hốt hoảng, tới khám phá tiếp theo về dây
băng còn nguyên và khăn liệm được cuộn lại, khiến Phêrô phải kinh ngạc
không nói nên lời, để rồi kết thúc bằng khám phá bất ngờ của Gioan khi
ông nối kết những dấu chỉ kia với lời Kinh Thánh để làm bừng lên một cảm
nghiệm mới và hết sức lạ lùng: ông đã tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mồ rỗng và khăn liệm còn đó là gì nếu
không phải là một dấu chỉ cho sự phục sinh theo Kinh Thánh. Thực vậy,
Đức Kitô là Thiên Chúa hằng sống, nên Ngài không thể bị chôn vùi trong
cõi chết. Là Đấng quyền năng, nên Ngài không thể bị giam hãm trong ngục
thất của tử thần. Là Đấng của vĩnh cửu, nên Ngài không thể bị giới hạn
trong thời gian. Là ánh sáng, lẽ nào Ngài lại bị bao vây bởi bóng tối.
Là Đấng tạo dựng, lẽ nào Ngài lại bị thân phận con người cầm chân. Bởi
đó không còn một cách nào khác hơn là Ngài đã phục sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ đó, ngày Phục Sinh được gọi là ngày
Chúa nhật, ngày của Chúa. Biến cố Phục Sinh không phải chỉ là một biến
cố có tính cách lịch sử mà hơn thế nữa, còn là một biến cố làm nên lịch
sử, vì biến cố ấy không ngừng được công bố và trở thành nền tảng niềm
tin cho cả Giáo Hội. Bởi vì một khi Đức Kitô là đầu đã sống lại, thì
chúng ta là chi thể, một ngày kia cũng sẽ sống lại, nếu như chúng ta
trung thành gắn bó mật thiết với Ngài.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>