File "09.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN V PS A/09.htm
File size: 11.27 KiB (11541 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Phục Sinh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Phục Sinh; Đường Giêsu; Đường hy vọng; Đường Tình yêu; Xao xuyến; Tình yêu; Đường; Chúc thư; Khuôn mặt Thiên Chúa, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Phục Sinh"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật V Phục Sinh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG CHÚA</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc293429237">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-weight: 400">Lm.
Nguyễn Hữu An</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Phúc Âm Thánh Gioan chương 14 là lời tâm
sự của Chúa Giêsu với các môn đệ. Nó có cấu trúc xoay quanh cuộc trở về
với Chúa Cha của Chúa Con và vai trò độc nhất của Chúa Con trong việc
đưa dẫn các môn đệ về với Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tôma và Philípphê đã hỏi Chúa 2 câu và
Chúa đã mạc khải 2 chân lý hết sức quan trọng:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Thầy là đường là sự thật và là sự
sống, không ai đến được với Cha mà không qua Thầy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Ai thấy Thầy là thấy Cha; Thầy ở trong
Cha và Cha ở trong Thầy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ có thể đạt tới Cha khi chúng ta đi
theo Đấng tự nhận là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Và cũng không ai
có thể tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa mà lại không do Thánh Thần. Hiểu
biết đích thực về Cha và Con mang dấu ấn Thánh Thần. Chính trong Thánh
Thần mà Thiên Chúa là Cha và Đức Giêsu là Con (x. Gm. Bùi Văn Đọc, Thiên
Chúa Cha, Đấng giàu lòng thương xót, trang 184). Thiên Chúa mà mọi tín
hữu tôn thờ và yêu mến hết linh hồn, hết sức lực, hết trí khôn, chính là
Thiên Chúa hiện thân nơi Đức Giêsu Kitô "Ai thấy Thầy là thấy Cha" (Ga
14, 9) vì "Thầy ở trong Cha và Cha ở trong Thầy" (Ga 14, 10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Toàn bộ Lịch Sử Cứu Độ được xây dựng
trên tương quan Cha - Con "Chúa Cha yêu Chúa Con". Hai chữ Tình Yêu là
cách diễn tả sâu thẳm nhất tương qua Cha- Con. Tình yêu đó được Chúa
Giêsu thể hiện qua đời sống nhân hậu, bao dung vô bờ của Ngài. Lời nói
việc làm của Ngài chính là lời nói việc làm của Chúa Cha (Ga 14, 10).
Toàn bộ cuộc đời của Ngài được Chúa Cha chiếm ngự. Ngài như tấm gương
trong suốt phản chiếu khuôn mặt và trái tim Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu dạy cho chúng ta biết về Chúa
Cha bằng nhiều cách: bằng lời nói, bằng việc làm, nhưng nhất là chính
phận làm Con. Nhiều lần và bằng nhiều cách khác nhau, Đức Giêsu đã nói
với con người về Thiên Chúa là Cha, Đấng mà họ phải tin tưởng phó thác
(Mt 6, 32), noi gương (Mt 5, 45-48), nguyện cầu (Lc 11,2), phải tôn thờ
vì Ngài là Chúa trời đất (Mt 10,28), là Cha đầy quan tâm ân cần (Mt 6,
25-32) và đặc biệt gần gũi với những kẻ tội lỗi (x. sđd tr. 191).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều kỳ diệu và tuyệt vời là chính Đấng
Tuyệt Đối, Đấng Toàn Năng, Cao Cả, Chí Thánh Chí Tôn và Hằng Hữu đã có
thể trở thành tương đối, thấp hèn, bạn với quân thu thuế với phường tội
lỗi, cuối cùng phải chết khổ hình. Nơi Đức Giêsu, sự uy nghi của Thiên
Chúa tỏ hiện trong khiêm tốn và yếu đuối cách nghịch thường. Điều đó sự
khôn ngoan của bậc hiền triết không lý giải được, nhưng nói như Pascal,
trái tim lại hiểu được vì nó có lý lẽ riêng của nó.?Thiên Chúa của Đức
Giêsu không phải là Thiên Chúa ngự trên toà cao cho người ta sấp mình
thờ lạy mà không dám nhìn đến tôn nhan, không dám gọi tên mà chỉ dám cầu
xin với niềm sợ hải. Thiên Chúa của Đức Giêsu dễ gần, dễ thấy, dễ quen.
Thiên Chúa hiện diện nơi con người Đức Giêsu khiêm hạ. Chính Ngôi Lời
làm người đã chọn máng cỏ làm tổ ấm lúc chào đời, đã chọn xóm làng
Nagiarét làm nơi sinh sống, đã chọn những kẻ thấp hèn trong xã hội làm
bầu bạn, đã quỳ gối rửa chân cho các Môn Đệ, rồi chọn cây thập giá làm
giường khi chết cùng với hai kẻ cướp làm bạn đồng hành đi vào thế giới
bên kia. Thiên Chúa làm người đã chọn nhà Da-kêu để tạm trú, chọn người
thiếu phụ Sa-ma-ri để gặp gỡ đối thoại, đã chấp nhận cử chỉ biết ơn của
người phụ nữ tội lỗi Ma-đa-lê-na, đã chọn kẻ trộm lành làm ứng viên đầu
tiên vào Thiên Đàng, đã chọn Phaolô kẻ bắt bớ Giáo hội làm Tông Đồ Dân
Ngoại...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thật Thiên Chúa của Đức Giêsu chẳng
giống tí nào với Thiên Chúa các đạo binh của Ít-ra-en. Người Do-thái
nghĩ rằng Thiên Chúa chỉ về phe với dân Người chọn, chỉ bênh vực những
người Do-thái ngoan Đạo và lên án nguyền rủa, trừng phạt các dân ngoại
cùng người tội lỗi. Thiên Chúa của Đức Giêsu không về phe với kẻ cầm
quyền độc ác, người giàu có ích kỷ hay người đạo đức giả. Vì thế các bậc
kinh sư, tư tế, kỳ lão trong dân không chấp nhận Thiên Chúa ấy mà trái
lại họ đã giết Đức Giêsu để bảo vệ Thiên Chúa của họ. Họ đã giết Đấng
Thánh để bảo vệ đền thờ, đã chà đạp và xoá bỏ "hình ảnh Thiên Chúa vô
hình" (Cl 1, 15) để bảo vệ Thiên Chúa của lề luật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa của Đức Giêsu, Thiên Chúa của
chúng ta cũng không phải là Thiên Chúa của các triết gia, không phải là
Thiên Chúa của các nhà du hành vũ trụ tìm kiếm mà là Người Cha nhân hậu,
từ bi, đầy lòng thương xót. Người chỉ muốn lòng nhân chứ không cần lễ
tế. Người không phải là Người Cha nghiêm khắc độc đoán, Người Cha dễ
tính xuề xoà mà là Người Cha yêu thương, tha thứ. Một Người Cha chuẩn bị
sẵn sàng quần áo, giày dép, nhẫn đeo tay và vỗ béo con bê chờ sẵn đứa
con hoang đàng trở về và hơn thế nữa còn ra ngoài ngóng trông rồi vui
sướng tiến về phía con đón nó vào lòng hôn lấy hôn để (Lc 15, 11-32).
Lòng nhân hậu được tỏ bày khi tha thứ. Thánh Phaolô là người cảm nhận
sâu xa lòng từ bi, nhân hậu, thứ tha ấy (2 Cr 3, 7-11).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">"Thiên Chúa không ai thấy bao giờ, Con
Một, Đấng ở nơi cung lòng Cha, chính Người đã thông tri" (Ga 1,18). Con
người có thể biết Thiên Chúa qua công trình sáng tạo và lịch sử cứu độ,
nhưng chưa ai thấy khuôn mặt Ngài. Chính Chúa Con tỏ bày cho nhân loại
biết sự thật sâu xa của Thiên Chúa "Ai thấy Thầy là thấy Cha". Qua cuộc
sống và lời giảng dạy, Chúa Giêsu đã chỉ cho nhân loại thấy Chúa Cha,
một Thiên Chúa là Cha nhân hậu từ bi, đầy lòng xót thương, tha thứ và
còn hơn thế nữa Chúa Giêsu là Con đường độc nhất dẫn đến Cha "Không ai
đến được với Cha mà không qua Thầy" (Ga 14, 6). Mọi con đường cứu độ đều
phải đi vào Con Đường Giêsu. "Thiên Chúa không ban một danh nào khác
dưới bầu trời, để nhờ danh đó mà chúng ta được ơn cứu độ" (Cv 4,12).
Nhân loại được cứu độ nhờ Danh Đức Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đã về với Chúa Cha trong vinh
quang Phục Sinh, sau khi đã sống một đời yêu thương tự hiến. Cuộc đời
Đức Giêsu trở thành con đường cho chúng ta đi. Đọc và suy niệm Tin Mừng
trong tin yêu, Chúa sẽ dạy chúng ta nghĩ gì, nói gì, làm gì. Khi đi vào
con đường Chúa đã đi qua chúng ta cũng trở nên nẻo đường cho anh chị em
mình, nẻo đường dẫn lối về Thiên Chúa là Cha yêu thương.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>