File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN V PS A/03.htm
File size: 35.59 KiB (36449 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Phục Sinh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Phục Sinh; Đường Giêsu; Đường hy vọng; Đường Tình yêu; Xao xuyến; Tình yêu; Đường; Chúc thư; Khuôn mặt Thiên Chúa, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Phục Sinh"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật V Phục Sinh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>THEO ĐỨC KITÔ LÀ ĐƯỜNG</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 8pt"><i>Lm Giuse Đinh lập Liễm</i></span></p>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt">A. DẪN NHẬP.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Mọi người đều muốn vươn tới
hạnh phúc, hạnh phúc tuyệt đối và trường cửu. Hạnh phúc này chỉ có trên
nước Thiên Chúa. Vậy đâu là con đường đưa tới hạnh phúc đó ? Chúng ta
biết Đức Kitô vừa là Chúa vừa là người. Ngài là trung gian hòan hảo duy
nhất giữa Chúa Cha với chúng ta. Biết bao con đường mở ra trước mắt
chúng ta, nhưng chỉ có Ngài mới là con đường đưa chúng ta đến cùng Chúa
Cha, vì Ngài biết Chúa Cha và bởi Chúa Cha mà ra. Chúng ta hãy tin tưởng
bước theo Ngài vì chính Ngài đã khẳng định với chúng ta :”<i>Thầy là
đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Chúa Cha mà không
qua Thầy”(Ga 14,6).</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Mục đích của chúng ta phải
vươn tới là nhận biết Chúa Cha, mà người ta chỉ có thể nhận biết Chúa
Cha nhờ Đức Giêsu. Đức Giêsu được sai đến với lòai người để trả lời
những câu hỏi đang làm họ bận tâm như Thiên Chúa là ai, bởi đâu mà có ?
Không ai trả lời cho chính xác ngọai trừ Ngài, bởi chính Ngài biết rõ
mối dây thân tình Cha Con. Đức Giêsu còn là chân lý, là sự sống. Vì Ngài
là hình ảnh Ngôi Cha. Ngài là tiếng nói của Chúa Cha. Thiên Chúa đã phán
:”<i>Này là Con Ta yêu dấu, rất đẹp lòng Ta, các ngươi hãy nghe lời
Người</i>”. Thiên Chúa là chân lý thì tiếng nói của Ngài cũng là chân lý
vậy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chúa nhật trước, chúng ta đã
nhận Chúa Giêsu là Chúa chiên nhân lành. Mọi người tín hữu vui mừng và
yên tâm vì đã có Chúa Giêsu là mục tử chăn dắt. Người yêu thương và bảo
vệ đàn chiên.. Con chiên phải nghe tiếng chủ chăn và đi theo sự hướng
dẫn của chủ để được sống và được sống dồi dào. Hôm nay, chúng ta hãy
xác định lại lập trường của chúng ta là phải tin theo Chúa Giêsu vì
Người là đường, là sự thật và là sự sống. Muốn đến cùng Chúa Cha, cần
thiết phải qua Ngài. Chỉ có duy nhất Ngài là đường dẫn tới sự
sống. Hãy dấn bước theo Ngài và theo Ngài là phải từ bỏ nếp sống cũ, từ
bỏ tất cả những gì không hợp với đường lối của Ngài, phải đi qua cửa
hẹp, tức là theo con đường khổ giá mà Ngài đã đi, chính con đường này sẽ
dẫn chúng ta tới hạnh phúc chân thật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt">B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+ <u>Bài đọc 1</u> : Cv
6,11-7.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Cộng đoàn tín hữu tiên khởi ở
Giêrusalem mỗi ngày một thêm đông, đời sống tốt đẹp nhưng cũng không
thiếu những khó khăn. Các Tông đồ phải giải quyết cách nào cho êm đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Khó khăn phát xuất từ việc
phân phối những nhu cầu đời sống không đồng đều : các bà góa bị lãng
quên, do đó mới có những lời kêu trách. Các Tông đồ giải quyết khó khăn
đó bằng việc thiết lập <i>tác vụ phó tế</i> để chuyên lo các công việc
cứu trợ, bác ái và lương thực của cộng đoàn, để các ngài có thời giờ đi
loan báo Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Nhờ cách giải quyết khéo léo
này mà cộng đoàn lại đoàn kết thương yêu nhau và tăng số. Đây là mô hình
đẹp trong việc phân chia các chức vụ và công tác cho Giáo hội ngày nay :
có người chuyên lo đời sống vật chất, có người chuyên lo việc cầu nguyện
và loan báo Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+ <u>Bài đọc 2</u> :
1Pr 2,4-9.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thánh Phêrô nhắc cho các tín
hữu nhớ lại phẩm giá cao qúi của mình, cũng như những trách nhiệm mà
mình phải chu toàn để đáp lại tình yêu của Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>Phẩm giá của Kitô hữu</i></b> :
là dòng giống được Thiên Chúa tuyển chọn, là hoàng tộc chuyên lo việc tế
tự, là dân thánh, dân riêng của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>Trách nhiệm phải chu
toàn</i></b> : Đức Kitô là viên đá tảng, các Kitô là những viên đá sống
động được xây lên trên để xây nên một đền thờ thiêng liêng. Cho nên họ
phải công bố những việc kỳ diệu của Thiên Chúa, loan báo Tin Mừng, dâng
lễ tế thiêng liêng đẹp lòng Chúa, xây dựng hoà bình, công lý và tình
yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+. <u>Bài Tin Mừn</u>g
: Ga 14, 1-12.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Trong tâm tình Thầy trò trong
bữa tiệc ly, Đức Giêsu tiết lộ cho các môn đệ biết Ngài sẽ trở về cùng
Cha. Ngài ra đi là để dọn chỗ cho các ông vì nhà Cha còn nhiều chỗ.
Người khuyên các ông đừng xao xuyến vì Ngài đi dọn chỗ và sau đó sẽ quay
trở lại đón các ông, để Ngài ở đâu, các ông cũng ở đó với Ngài. Có nhiều
cách giải thích khác nhau về lời loan báo sự ra đi này của Đức Giêsu.
Nhưng đúng hơn hết, sự ra đi này Đức Giêsu trở về với Chúa Cha ám chỉ
biến cố Phục sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Còn đối với các tông đồ muốn
biết Chúa Cha thì Đức Giêsu chỉ trả lời là ai thấy Ngài là thấy Chúa Cha
vì Cha ở trong Ngài và Ngài ở trong Cha. Ngài nhắc cho các ông :”<i>Muốn
đến với Chúa Cha thì hãy tin vào Ngài, hãy theo Ngài vì Ngài là đường,
là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua
Ngàii”(Ga 14,8).</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt">C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt">Bước theo Chúa Giêsu Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">I. HÃY TIN VÀO ĐỨC GIÊSU.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>1. <u>Những lời trấn an</u>.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đức Giêsu nhiều lần nói với
các môn đệ là Ngài sắp ra đi, dù vậy họ chẳng bao giờ hiểu nổi. Những
lời Đức Giêsu báo trước cho các ông : Giuđa sẽ nộp Thầy (Ga 13,21-26),
Phêrô chối Thầy (Ga13,3-6), Ngài ra đi chịu tử nạn (Ga 12,32), và viễn
cảnh phải xa vắng bóng Thầy giữa một thế giới thù nghịch, đã làm cho tâm
trí các môn đệ tràn ngập lo âu xao xuyến (Ga 14,23; 16,6-20). Đức Giêsu
trấn an các ông bằng cách tỏ cho các ông thấy Ngài ra đi sẽ làm cho các
ông hiệp thông thâm trầm hơn nữa với Ngài và với Chúa Cha, và chính
Thánh Linh sẽ bảo đảm cho việc phù trì che chở các ông trong cơn giông
tố thiêng liêng của cuộc sống. Trọng tâm lời khuyên nhủ trấn an nằm
trong câu :”<i>Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy</i>”. Câu này có
nghĩa rằng : Các con đã tin vào Thiên Chúa thế nào thì cũng hãy tin vào
Thầy như vậy. Theo đó, Đức Giêsu muốn kêu gọi các môn đệ tin vào thiên
tính của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>2. <u>Trả lời thắc mắc
của Tôma</u>.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đức Giêsu nói :”<i>Thầy còn ở
với các con ít lâu nữa, rồi Thầy đi về cùng Đấng sai Thầy”(Ga 7,33).</i> Đức
Giêsu nói Ngài sẽ về với Cha, là Đấng đã sai Ngài đến, Ngài với Cha là
một, nhưng họ vẫn không hiểu. Đức Giêsu còn nói thêm :”<i>Thầy đi đâu
các con đã biết đường rồi</i>” <i>(Ga 14,4).</i> Họ không hiểu con đường
Ngài sắp đi là con đường nào vì đó là đường thập tự, nên ông Tôma mới
nói :”<i>Lạy Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con
biết đường đi” (Ga 14,5).</i> Thật vậy Tôma là người thật thà và cũng
là con người thực nghiệm, thích sờ mó, nhìn xem và chứng kiến, không
chịu thỏa mãn với những câu nói mơ hồ. Ông muốn biết chắc chắn, nên đã
bộc lộ những nghi ngờ về những gì ông không hiểu : chẳng hiểu được ý
nghĩa việc Chúa ra đi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Vì thế, Đức Giêsu nói với ông
Tôma :”<i>Thầy là đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với
Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6). </i>Nói như vậy là Ngài có ý muốn
nói gì ? Ngài có ý nói rằng Ngài là người dẫn đường, Ngài sẽ dẫn dắt
chúng ta, chúng ta sẽ không sợ lạc đường. Đó là việc Đức Giêsu đang làm
cho chúng ta. Ngài không chỉ đưa ra những lời khuyên dạy, chỉ hướng đi
mà thôi, nhưng Ngài nắm lấy bàn tay và dẫn chúng ta đi. Ngài cùng đi với
chúng ta, đích thân Ngài thêm sức cho chúng ta, hướng dẫn chúng ta mỗi
ngày. Không phải Ngài chỉ cho chúng ta con đường mà chính Ngài là Đường
đi của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chữ “<b><i>Đường</i></b>”
trong Tin mừng hôm nay không những chỉ có nghĩa là Đức Giêsu chỉ dùng
giáo huấn mà dẫn ta đến sự sống, mà chính Ngài là con đường dẫn đến Chúa
Cha nữa. Vì chính Ngài là mạc khải Chúa Cha (Ga 12,45), tuy Ngài bởi
Chúa Cha mà đến và về với Chúa Cha (Ga 7,29-33), nhưng Ngài lại là một
với Chúa Cha (Ga 13,30) vì chính Ngài là sự thật và là sự sống (Ga
3,15).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chúng ta có thể tóm tắt điều
Đức Giêsu muốn nói : Nếu không nhờ Thầy, không ai đến được với Cha. Chỉ
một mình Đức Giêsu là con đường đến với Thiên Chúa. Chỉ trong Ngài chúng
ta mới thấy được Thiên Chúa như thế nào, và chỉ một mình Ngài đưa chúng
ta đến với Thiên Chúa mà chúng ta không phải sợ hãi và xấu hổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" align="left" style="text-align: left; text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">II. TIN TƯỞNG BƯỚC THEO ĐỨC KITÔ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>1. <u>Đức Giêsu là ai</u> ?</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Các môn đệ ở bên Chúa Giêsu ba
năm mà vẫn chưa biết Đức Giêsu là ai. Sự hiểu biết của họ còn rất lơ mơ.
Khi Đức Giêsu nói về Chúa Cha, Cha của Ngài, thì họ càng bỡ ngỡ, không
hiểu chút nào. Vì thế, trong các môn đệ quây quần chung quanh Đức
Giêsu chiều nay trong bữa tiệc ly tạ từ, có một môn đệ có một đầu óc rất
thực tế. Đó là Philipphêâ. Đối với ông, nghe Chúa, biết Cha là một cái
gì quá trừu tượng. Ông muốn được như Maisen nhìn thấy vinh quang của
Thiên Chúa (Xh 33,18), nên, đại diện cho các bạn ông nói :”<i>Lạy Thầy,
xin tỏ cho chúng con xem thấy Cha và như thế là đủ cho chúng con”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Với vẻ mặt buồn buồn, Đức
Giêsu đã phản ứng lại mạnh mẽ :”<i>Philipphê ! Thầy ở với các</i> <i>con
bấy lâu rồi, thế mà con chưa biết Thầy</i>”. Sự hiểu biết Thiên Chúa
không phải là sự hiểu biết trừu tượng mà là sự hiểu biết và gặp gỡ một
con người. Con người ấy chính là Đức Giêsu, hình ảnh của Đức Chúa Cha.
Vì thế, Chúa phán :”<i>Con không tin rằng Thầy ở trong Cha và Cha ở
trong</i> <i>Thầy ư “?</i> Hai nhưng là một , đồng nhất trong một bản
thể với Chúa Thánh Thần :”<i>Ai xem thấy</i> <i>Thầy là xem thấy Cha.
Cha Ta với Ta là một</i>”. Trọn cuộc sống, mọi lời nói và việc làm của
Đức Giêsu là một biểu hiện hoàn hảo hình ảnh của Chúa Cha vì Người kết
hợp mật thiết với Chúa Cha. Cuộc sống của Ngài, đó là Chúa Cha, công
việc của Ngài là chính Chúa Cha thưcï hiện qua Ngài, lời Ngài nói đó là
tư tưởng của Chúa Cha (Cf Hồâng Phúc, Suy niệm lời Chúa, năm A, tr 75).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Khi nói rằng chúng ta biết
Chúa, nhưng thực sự chúng ta mới có một khái niệm về Chúa chứ chưa thể
diễn tả ra thế nào cho đúng. Thỉnh thoảng chúng ta nghe thấy có người
nói như sau :”Kitô hữu nói về Chúa thế này. Người Do thái bảo Chúa thế
kia. Người Hồi giáo cho Ngài thế khác. Phật tử còn quan niệm Ngài khác
hơn nữa. Tôi cảm thấy rối trí quá nên chẳng biết nghĩ gì và cũng chẳng
biết tin ai”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Mỗi khi nghe được một người
tuyên bố như thế, tôi liền nhớ lại bài thơ của <b>John Saxe</b> liên
quan đến năm gã mù Ấn độ đứng vòng quanh một con voi và thắc mắc con voi
giống cái gì. Một gã sờ vào hông voi và bảo nó giống như bức tường. Gã
thứ hai sờ vào chiếc ngà và bảo nó giống như một thanh gươm. Gã thứ ba
đụng vào chiếc vòi và bảo nó như rắn khổng lồ. Gã thứ tư sờ vào lỗ tai
và bảo nó giống như chiếc quạt. Gã mù sau cùng sờ vào đuôi và bảo nó
giống như sợi dây thừng. Thế thì ai trong năm gã này là đúng ? Có lẽ
câu trả lời hay nhất là cả năm gã đều đúng, mỗi gã đúng theo quan điểm
của mình. Chỉ nhờ đối thoại chung với nhau họ mới có thể có được một cái
nhìn đầy đủ và sáng suốt hơn để trả lời chú voi thực sự như thế nào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Vài người bảo : đối với trường
hợp Thiên Chúa cũng thế. Họ bảo : Người Do thái có lối hiểu Thiên Chúa,
người Hồi giáo có một lối thứ hai để thấu hiểu Chúa, người Phật giáo lối
thứ ba và các Kitô hữu lối thứ tư. Chỉ nhờ đối thoại với nhau họ mới có
thể đạt được một cái nhìn đầy đủ rõ ràng hơn về Thiên Chúa. Thế là lại
khơi lên một vấn nạn : Làm sao tôn giáo này có thể tự hào rằng mình gần
với chân lý hơn các tôn giáo khác ? Chẳng hạn, làm sao các Kitô hữu dám
cho rằng mình có cái nhìn chính xác về Chúa hơn bất kỳ tôn giáo nào khác
?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Câu trả lời cho vấn nạn trên
dĩ nhiên được đặt vào nền tảng đức tin nơi Đức Giêsu của người Kitô
hữu. Đức Giêsu đã tuyên bố Ngài là Thiên Chúa bằng một cách thức mà
không một vị lãnh đạo tôn giáo nào dám tuyên bố. Và hơn thế nữa, Đức
Giêsu còn đồng hoá mình với Thiên Chúa: “<b>Ta và Chúa Cha là một</b>”
(Ga 10,30). Từ “<b><i>một”</i></b>, không có tiếng trước hay sau đi kèm,
có nghĩa là “<i>đồng một bản tính</i>”. Như vậy, Đức Giêsu tuyên bố rõ
sự thực này : Ngài và Chúa Cha cùng có một quyền năng chung, tức là
“đồng một bản tính”. Điều này sp; Đức Giêsu là Thiên Chúa giầu
sang vô cùng đã muốn trở nên con người nghèo khó đến tuyệt cùng để chia
sẻ số phận nghèo khó của con người. Chúa đã nói :”<i>Con cáo có hang,
chim trời</i> <i>có tổ, Con Người không có nơi gối đầu</i>”(Mt 8,20 ; Lc
9,58) . Nếu yêu Chúa, muốn theo Ngài thì đòi buộc từ bỏ tất cả, từ bỏ
chính con người của mình vàchấp nhận mọi rủi ro trong khi theo Chúa.
Chúng ta có dám can đảm chấp nhận điều kiện ấy không ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong văn chương bình dân, người ta có
đưa ra một hình ảnh tương tự như thế. Đó là trường hợp một người thanh
niên nghèo được một thiếu nữ yêu thương muốn theo, anh ta cho biết là
mình nghèo lắm, chỉ sống nhờ sự bố thí của người ta thôi, không có gì cả
; hay nói đúng hơn anh ta chỉ có cái nghề đi ăn mày thôi, có dám theo
không, nên anh ta nói :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <i>Lấy anh,
anh sắm sửa cho :</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt"> Cái bị, cái
bát, cái quạt mo đuổi ruồi.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt">
(Ca dao)</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt">b) <u>Phải qua cửa hẹp</u></span></b><span style="font-size: 14.0pt">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Theo Chúa thì đòi buộc phải hy
sinh, hy sinh cả những cái được phép, có khi phải hy sinh cả thân mình
và phải nhận đến cái chết. Theo Chúa là phải khép mình vào như Chúa nói
:”<i>Hãy vào qua cửa hẹp</i>” (Mt 7,13-14 ; Lc 13,24) vì”<i>Nước Trời
chỉ có thể chiếm được bằng sức mạnh”,</i> sức mạnh đây không phải là sức
mạnh thể xác nhưng là sức mạnh tinh thần, phải chiến đấu kiên cường,
không chịu lùi bước theo phương châm :”<b><i>Per crucem ad lucem</i></b>”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Từ bỏ mình... Vác thập giá...
là khoái khổ sao ? Không. Cần phải từ bỏ mình, thẳng thắn mà tuyên bố
tiêu diệt cái “<b>tôi</b>” của chúng ta. . Thế nhưng không phải tiêu
diệt “cái tôi” tốt lành, “cái tôi” chân thật. Đức Giêsu yêu cầu chúng ta
hãy <i>hiến cái tôi giả tạo</i> mà chúng ta tạo nên bằng những nhu cầu
vô ích và những phù phiếm trẻ con :”<i>Đó là cái tôi, thánh Gioan Thánh
giá nói, của những thèm muốn thúc giục chúng ta trở nên bất hạnh đối với
chúng ta, khô khan đối với tha nhân, nặng nhọc và biếng nhác đối với các
công việc của Chúa”</i> (A. Sève, Sương mai, tr 209).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b>c) <u>Vâng ý Cha trên trời</u>.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Theo Chúa thì không còn gì là
của mình nữa vì đã phó thác trọn vẹn cho Chúa để hoàn toàn thuộc về
Người. Trong mọi việc chúng ta chỉ còn biết làm theo thánh ý Chúa, ý
Chúa trên hết theo như kinh Lạy Cha :”<i>Vâng ý Cha dưới đất cũng như
trên trời</i>”. Vì thế, Đức Giêsu đã khuyên nhủ những người đã theo
Ngài muốn vào được Nước Trời thì phải thi hành thánh ý Chúa :”<i>Không
phải cứ kêu lạy Chúa, lạy Chúa, mà được vào Nước Trời, mà chỉ có những
ai thi hành ý Cha Ta ở trên trời”(Mt 7,21-23 ; Lc 6,46 ; 13,26-27).</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><u>Truyện</u> :
cậu bé đánh trống</b>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Trận chiến giữa Pháp và hai
nước liên kết Ý và Áo đầu năm 1796, kết liễu ngày 17.11.1796 như sau :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đại tướng Bonaparte đưa quân
đến một địa điểm, có cái cầu bắc qua trận tuyến địch. Trong lúc trận thế
đang nguy, đại tướng Bonaparte hô tiến qua cầu. Không một ai qua ! Đại
tướng xuống ngựa, giựt lá cờ quân đoàn chân bước qua cầu, miệng hô :”Ai
yêu tổ quốc thì theo ta”. Ngó lại, trên cầu chỉ có một mình mà lá cờ
rách nhiều mảnh vì đạn của quân địch. Khi ấy có cậu bé mới 13 tuổi đánh
trống thúc quân. Hai tay đập mạnh vào trống chân bước qua cầu theo đại
tướng. Quân sĩ tràn theo qua