File "02.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Thuong-nien/CN XXXII TN C/02.htm
File size: 49.11 KiB (50290 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXXII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Sống-lại; Hiệp-hoan; Can-đảm; Kỳ-diệu; Vĩnh-cửu; Cơ-hội-mới;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXXiI-thường-niên-Năm-C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none; text-indent:37" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">
Chúa Nhật XXXII thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CUỘC SỐNG ĐỜI SAU</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; color: black">Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">I.
Dẫn vào Thánh lễ</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Anh chị
em thân mến</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Lời Chúa
hôm nay bảo đảm có một cuộc sống đời sau. Đây quả là một niềm hy vọng vui
mừng, vì cuộc sống nơi dương thế của chúng ta sẽ không kết thúc bằng ngõ
cụt, nhưng đó là một chặng của cuộc hành trình về cõi trường sinh. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta
hãy cầu xin Chúa giúp chúng ta sống thế nào để sẽ mãi hạnh phúc trong cuộc
sống đời sau.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">II.
Gợi ý sám hối</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta quá lo
cho cuộc sống đời này mà ít lo cho cuộc sống đời sau. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nhiều khi chúng
ta sống buông thả như không có đời sau. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cách sống của
chúng ta chưa thuyết phục được người khác rằng chúng ta thực sự tin có đời
sau. </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">III.
Lời Chúa</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">1.
Bài đọc I (2 Mcb 7, 1-2. 9-14)</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chuyện kẻ
về thời vua Antiochus bắt đạo. Một bà mẹ và 7 người con thà chịu chết chứ
không chịu bỏ đạo Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trích
đoạn này chỉ ghi cái chết của 4 người con đầu. Lời họ nói với vua đều khẳng
định Chúa sẽ cho họ hưởng sự sống đời đời.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">2.
Đáp ca (Tv 16)</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đây là
lời cầu nguyện của những vị tử đạo: "Con đã sống công minh chính trực, con
sẽ được trông thấy mặt Ngài. Khi thức giấc, con sẽ được thỏa tình chiêm
ngưỡng Thánh nhan"</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">3.
Tin Mừng (Lc 20, 27-38)</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Mặc dù
nhóm Sađốc không tin vào cuộc sống đời sau, nhưng qua lời lẽ của họ, người
ta thấy họ có một quan niệm hết sức vật chất về cuộc sống ấy: ở đời sau
người ta cũng cưới vợ lấy chồng sinh con và hưởng thụ tất cả những lạc thú
như đời này.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong câu
trả lời, Chúa Giêsu vừa xác nhận có cuộc sống đời sau, vừa cho biết ý nghĩa
của cuộc sống ấy:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đời sau người ta
sẽ bất tử, do đó không cần lưu truyền nói giống, cho nên cũng không cần cưới
vợ lấy chồng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hạnh phúc duy
nhất và cũng là quan tâm duy nhất của người sống đời sau là được ở gần Chúa
để phụng thờ Chúa, như các thiên thần vậy. </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">4.
Bài đọc II (2 Tx 2, 16--3, 5) (Chủ đề phụ)</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Như đã
trình bày (Chúa nhựt 31), nhiều tín hữu ở giáo đoàn Thêxalônica nghĩ rằng
sắp tận thế nên đâm ra lười biếng không làm việc và sống buông thả. Trong
trích đoạn của Chúa nhựt trước, thánh Phaolô đã vạch ra sai lầm của suy nghĩ
đó.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong
trích đoạn hôm nay, Thánh Phaolô nói thêm: dù không biết chắc khi nào tận
thế và Chúa lại đến, nhưng các tín hữu phải sống trong niềm hy vọng và mong
chờ Chúa đến. Chính niềm hy vọng và sự mong chờ này sẽ là động lực giúp họ
sống tốt.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">IV.
Gợi ý giảng</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 1.
Bàn về việc sống lại</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ông Cao
Bá Quát là một nhà thơ nổi tiếng trong lịch sử văn học Việt nam. Ông có mấy
câu thơ như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">"Ba vạn
sáu ngàn ngày lá mấy, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cảnh phù
du trông thấy những nực cười. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thôi công
đâu chuốc lấy sự đời</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tiêu
khiển một vài chung lếu láo. "</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ông Cao
Bá Quát nghĩ rằng đời người vắn vỏi lắm, dài nhất là 3 vạn 6 ngàn ngày,
nghĩa là 100 năm, sau đó thì ai cũng chết, mà chết là hết tất cả, cho nên
còn sống bao lâu thì hãy lo ăn chơi, hưởng thụ, uống rượu "tiêu khiển một
vài chung lếu láo". Những người không tin có đời sau, không tin có sống lại,
thì cũng dễ rơi vào quan niệm sống buông trôi hưởng thụ như 4 câu thơ trên.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thời Chúa
Giêsu, phái Sađốc cũng không tin có sống lại. Họ dựa vào một khoản luật của
Môsê để đặt ra một câu chuyện lố bịch chế diễu Chúa Giêsu. Khoản luật đó là:
Nếu một người đàn ông có vợ nhưng chưa có con mà bị chết, thì một trong các
anh em trai của người chết ấy phải cưới lấy người vợ góa. Khi sinh ra đứa
con đầu tiên thì phải coi đứa con đó là con của người đàn ông quá cố. Mục
đích của luật này là để cho người quá cố không bị tuyệt tự, nhưng vẫn có con
lưu truyền nòi giống cho mình. Phái Sađốc đã căn cứ vào khoản luật này và
đặt ra một thí dụ: gia đình kia có 7 anh em trai, người thứ nhất lấy vợ rồi
chết mà không có con, người thứ hai lấy người vợ góa đó nhưng cũng chết
không con, tới người thứ 3, thứ tư, năm, sáu bảy đều lần lượt lấy người vợ
góa đó và cũng đều chết mà không có con. Vậy khi sống lại thì người đàn bà
này sẽ là vợ của ai? Ta thấy mục đích của phái Sađốc là mỉa mai cho rằng
sống lại là việc phi lý, vì nếu có sống lại thì chẳng lẽ người đàn bà ấy có
thể là vợ chung của tập thể 7 anh em kia sao?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nhưng
Chúa Giêsu đã trả lời rất khôn khéo. Ngài vừa chứng minh rằng sống lại là
một điều hợp lý, vừa giải thích cho người ta hiểu tình trạng của kẻ sống lại
như thế nào.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trước
hết, để chứng minh rằng sống lại là điều hợp lý, Chúa Giêsu lập luận rằng
Thiên Chúa là Chúa của kẻ sống, chỉ có kẻ sống mới hưởng được tình thương
của Chúa. Nếu chết mà là hết thì đâu còn hưởng được tình thương của Chúa. Do
đó Chúa phải cho kẻ chết sống lại để họ có thể hưởng được tình thương Chúa
mãi mãi. Lập luận này đối với chúng ta ngày nay thì hơi lạ tai, khó hiểu.
Nhưng đối với người Do thái thời đó, vốn rất quen với quan niệm "Thiên Chúa
là Chúa của kẻ sống", thì họ đều dễ hiểu. Tóm lại là Chúa Giêsu khẳng định
rằng kẻ chết sẽ được sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Rồi Chúa
Giêsu còn giải thích tình trạng của kẻ sống lại như thế nào: đó là một cuộc
sống khác hẳn cuộc sống bây giờ, không còn cưới vợ lấy chồng nữa; cuộc sống
ấy rất thánh thiện như "các thiên thần" cuộc sống ấy rất thân mật với Chúa,
kẻ lành sống lại được coi là "Con của Chúa".</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tóm lại,
bài Tin Mừng hôm nay thuật lại một cuộc tranh luận về giáo lý giữa phái
Sađốc và Chúa Giêsu. Phái Sađốc mỉa mai việc kẻ chết sống lại, còn Chúa
Giêsu thì khẳng định tín điều ấy. Chúng ta chẳng cần đi sâu vào chi tiết
cuộc tranh luận đó làm chi. Điều cần chúng ta quan tâm hơn là hãy suy nghĩ
về niềm tin của mình. Vấn đề thực tế đối với chúng ta là chúng ta tin có sự
sống lại Vậy nếu chúng ta tin có sống lại thì bây giờ chúng ta phải sống như
thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hồi nảy
chúng ta đã nghe lại mấy câu thơ của ông Cao bá Quát với chủ trương còn sống
bao lâu thì hãy ăn chơi, hưởng thụ cho tối đa, kẻo chết rồi sẽ không còn
được hưởng thụ nữa. Đây là quan niệm của những người không tin có sống lại.
Vì quan niệm như vậy, cho nên nếu họ có sống buông thả, chạy theo hưởng thụ
thì cũng là hợp lý thôi. Thế nhưng có những người có đạo mà cũng sống theo
kiểu đó, quan tâm duy nhất của họ là chỉ lo ăn, lo mặc, lo xài, lo mua sắm,
lo chơi, lo thỏa mãn những nhu cầu vật chất. Sống kiểu đó là mâu thuẫn với
niềm tin của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hạng
người thứ hai không quá duy vật như số người vừa kể trên. Tuy họ mãi mê kiếm
tiền và rất coi trọng cuộc sống vật chất, nhưng họ vẫn không quên đời sau.
Họ ít đến nhà thờ, ít đọc kinh cầu nguyện, nhưng họ chịu khó bỏ tiền ra để
xin lễ, chịu khó bỏ tiền ra để góp phần xây sửa nhà thờ, đóng góp tiền bạc
khi có những cuộc quyên góp... Bỏ tiền ra như vậy là họ yên tâm, cho rằng
mình đã có bỏ vốn để đầu tư cho đời sau. Có phải đó là niềm tin vào sự sống
lại không? Có lẽ cũng là niềm tin, nhưng là tin lệch lạc: hạnh phúc đời sau
không phải mua được bằng tiền bạc đâu. Đời này thì có tiền mua tiên cũng
được, nhưng đời sau không phải vậy!</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thiết
nghĩ nếu chúng ta tin rằng có sống lại, thì chúng ta phải thể hiện niềm tin
ấy bằng cách sống của mình. Thể hiện thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trước hết, ta
phải biết đánh giá những biến cố xảy ra ở đời này bằng cặp mắt đức tin:
người không tin thì rất sợ chết, rất sợ bệnh tật, rất sợ mất mát, rất sợ đau
khổ. Họ sợ như vậy là phải, bởi vì họ không biết có đời sau. Chỉ có mỗi đời
này mà đời này lại bệnh tật, mất mát, khổ sở và chết nữa thì không sợ sao
được. Nhưng người có đạo như chúng ta đã tin có đời sau, đã tin rằng đời này
chỉ là tạm, đời sau mới vĩnh viễn, mà cũng sợ như thế tức là mâu thuẫn với
niềm tin của mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Điểm thứ hai để
thể hiện niềm tin của mình vào sự sống lại là chúng ta phải biết phân chia
thời giờ của ta để quan tâm chăm lo mọi mặt:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span>Dành một phần thời giờ để lo làm ăn sinh sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">2.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span>Dành thêm một phần thời giờ khác để gần gũi với con cái, giáo dục gia
đình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">3.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span>Thêm một phần thời giờ nữa để xây dựng những tương quan xã hội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">4.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span>Và chắc chắn cũng phải dành một phần thời giờ để lo việc đạo, đời
sau. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta
phải nhớ nguyên tắc "Gieo gì thì gặt nấy": nếu chúng ta dành hết thời giờ ở
đời này để chỉ lo tiền bạc vật chất thì chúng ta chỉ gặt được tiền bạc vật
chất mà thôi; nếu ta không dành thời giờ để xây dựng hạnh phúc gia đình thì
sẽ không có gì lạ nếu gia đình ta chẳng hạnh phúc; nếu ta không đầu tư thờ
giờ và công khó để lo cho đời sau thì mong gì đời sau ta sẽ được hạnh phúc.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Dưới đây
là một câu ngạn ngữ phương Tây cho chúng ta suy nghĩ:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn
muốn hạnh phúc một ngày, hãy mua một cái áo mới</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn
muốn hạnh phúc một tuần, hãy làm thịt một con heo. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn
muốn hạnh phúc một năm, hãy cưới vợ lấy chồng. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn
muốn hạnh phúc một đời, hãy làm người sống tử tế</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn
muốn hạnh phúc một muôn đời, hãy làm người có đạo tốt.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 2.
Sống lại</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đoạn Tin
Mừng chúng ta vừa nghe đề cập đến vấn đề kẻ chết sống lại. Mỗi khi chúng ta
đọc kinh Tin Kính, chúng ta vẫn tuyên xưng "Tôi tin xác loài người ngày sau
sống lại". Chúng ta tuyên xưng như thế và chúng ta tin điều đó dễ dàng. Chứ
thực ra vấn đề này không dễ dàng cả vào thời Chúa Giêsu lẫn ở thời nay.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thời nay
có nhiều người chỉ nghĩ đến vật chất: ngay cả Thiên Chúa, linh hồn và đời
sau họ còn không tin, huống chi là tin chuyện xác loài người chết rồi mà một
ngày kia còn sống lại được. Thời Chúa Giêsu 2000 năm trước đây cũng thế. Vấn
đề kẻ chết sống lại là một tín điều không phải do trí óc con người lý luận
ra, mà do Thiên Chúa mạc khải dần dần qua dòng thời gian. Ở thời xa xưa, khi
mạc khải Chúa chưa tỏ hiện trọn vẹn, người Do thái cũng tin như những dân
ngoại: Họ tin rằng sau khi chết, phần linh hồn của con người còn tồn tại,
tồn tại trong cõi âm phủ tối tăm không ánh sáng vì thiếu hết mọi hạnh phúc,
linh hồn kẻ lành người dữ sau khi chết đều phải rời vào cõi âm phủ buồn thảm
đó. Còn phần xác thì tiêu tan ra, không hy vọng gì sống lại được. Mãi đến
thời anh em nhà Macabê khởi đầu dành độc lập cho đất nước Do thái, nghĩa là
khoảng 100 năm trước Chúa Giáng sinh, mạc khải mới cho biết xác loài người
có ngày sẽ sống lại. Chính vì tin tưởng như thế nên vào thời này, như đoạn
sách thánh lúc nãy thuật lại, có 7 anh em nhà bị bắt và được dụ dỗ bỏ đạo, 7
anh em sẵn sàng thà chết phần xác mà không bỏ đạo còn hơn là chết luôn phần
hồn vì tội chối Chúa, vì họ tin chắc rằng xác thể họ sẽ không chết mãi,
nhưng Thiên Chúa sẽ cho sống lại vinh hiển. Tuy đã có mạc khải như thế,
nhưng cho tới thời Chúa Giêsu, vẫn có người còn chưa tin theo. Đại biểu của
những kẻ không tin này là phái Sađóc. Vì không tin, nên khi nghe Chúa Giêsu
giảng về kẻ chết sống lại, họ mỉa mai chế giễu và đến với Chúa đặt ra một
câu hỏi lố bịch cốt ý chọc ghẹo Chúa. Họ lý luận: nếu như ông nói người ta
sẽ sống lại, thì giả sử một nhà kia có 7 con trai, anh cả lấy vợ rồi chết.
Và căn cứ theo luật Môsê thì em kế phải cưới người vợ góa để có con nối dõi
tông đường, nhưng em kế cũng chết mà không con, rồi người thứ ba lấy, rồi
cũng chết, cứ thế cho đến hết 7 anh em. Vậy khi sống lại thì người đàn bà
kia là vợ của ai? Khi hỏi như thế, nhóm Sađóc dĩ nhiên không cần Chúa trả
lời rằng người đàn bà đó là vợ của ai cả, nhưng muốn Chúa bị bắt bí và phải
thú nhận rằng giáo lý của Ngài về việc kẻ chết sống lại lại là bố bịch và do
đó Ngài phải phủ nhận giáo lý đó để đi theo lập trường của họ. Nhưng trong
câu trả lời của Chúa Giêsu, Ngài chẳng những giải thích rõ hơn về việc kẻ
chết sống lại, mà còn trả lời thẳng về việc ai là chồng của người đàn kia.
Đại khái Ngài bảo: vấn đề kẻ chết sống lại là một điều chắc chắc có căn cứ
trên sách thánh, bởi Thiên Chúa đã phán Ngài là Chúa của Abraham, Isaac và
Giacóp, mà Thiên Chúa không là Chúa của kẻ chết, nhưng là của kẻ sống, cho
nên các tổ phụ đó tuy đã lìa đời nhưng vẫn là kẻ sống và xác thể họ sẽ sống
lại. Ngài còn cho phái Sađóc biết thêm rằng: sau khi sống lại người ta không
còn sống theo những điều kiện của đời này, nghĩa là không còn cưới vợ lấy
chồng nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tất cả
đều hướng về Thiên Chúa là nguồn hạnh phúc thật và độc nhất, và là Đấng thoả
mãn mọi nhu cầu của con người.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta
là con cái Chúa đang sống giữa con cái thế gian như một nhóm thiểu số, như
hạt muối trong lòng đất, như nhúm men trong thúng bột. Nhiều người sống
quanh ta không tin ở đời sau, và đa số không tin việc sống lại. Do chính
cuộc sống chúng ta, chúng ta phải làm sao chứng minh cho mọi người về niềm
tin của chúng ta:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Tin
rằng xác loài người ngày sau sống lại, chúng ta phải làm sao cho mọi người
thấy rằng ngoài những giá trị thuần túy vật chất như tiền bạc, cơm áo, tài
sản... còn có những giá trị tinh thần quý báu hơn như thà mất mát một vài
tiện ích vật chất chứ không phạm tội để bảo tồn những giá trị thiêng liêng
của linh hồn; như không khư khư nhắm mắt chỉ lo cho đời sống vật chất đời
này mà quên mất đời sau: như dám quảng đại hy sinh chia xẻ những của cải
mình đang có cho những người anh chị em túng thiếu hơn mình...</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Một niềm
tin chắc chắn và được biểu lộ qua một cuộc sống cụ thể như thế mới làm cho
những kẻ không tin không chế nhạo chúng ta và còn có sức lôi kéo họ đi theo
niềm tin của chúng ta về việc kẻ chết sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 3.
Hợp hoan bên Chúa</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong kho
tàng chuyện cổ Tây Phương có câu chuyện Công Chúa Ngủ Trong Rừng, như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ngày xưa,
ở vương quốc hạnh phúc, nhà vua sinh dược một công chúa xinh đẹp tuyệt vời.
Lễ rửa tội được tổ chức linh đình, có mặt các bà tiên, mỗi bà tặng công chúa
một món quà là một lời chúc tốt đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Dù không
được mời, mụ phù thuỷ ghen tức cũng bay đến, lẩm bẩm câu chúc dữ: "Một ngày
kia, cái suốt chỉ sẽ đâm vào tay công chúa và con bé sẽ phải chết!" Nói
xong, mụ bay vù qua cửa sổ. Mọi người buồn bã mất vui. May thay, vẫn còn một
bà tiên tốt bụng đến trễ. Bà nói: "Ta sẽ làm nhẹ lời nguyền rủa ấy: cô bé sẽ
không chết, chỉ ngủ một giấc rất dài cho tới khi một hoàng tử tốt lành, sẽ
đến nắm tay kéo dậy và cô sẽ được hạnh phúc mãi mãi".</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Để đề
phòng, nhà vua cấm tất cả thần dân không được dùng suốt chỉ. Nhưng một ngày
kia, công chúa lên tháp canh trong lâu dài và thấy một bà lão đang khâu vá.
Cô xin bà cho khâu thử. Thế là cái suốt chỉ đâm vào tay cô, cô lăn ra chết!</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Người ta
đặt xác cô giữa lâu đài, nhưng các bà tiên tốt bụng đã khiến mọi người trong
lâu đài cùng bất tỉnh cả. Một rừng cây mọc lên che phủ lâu đài. Hoa thơm cỏ
lạ bốn mùa đua nở.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thời gian
trôi đi đã ngàn năm, cho đến khi một hoàng tử lịch lãm đi săn ngang qua đó,
khám phá ra toà lâu đài. Chàng bước vào ngỡ ngàng trước nàng công chúa xinh
đẹp. Hoàng tử đã quì gối cầm tay công chúa, và nàng liền mở mắt chỗi dậy.
Thế là hoàng tử rước công chúa về kinh thành, xin vua cha tổ chức lễ cưới
linh đình.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">*</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Công chúa
ngủ trong rừng chính là hình ảnh của người tín hữu an nghỉ trong ơn nghĩa
Chúa. Sau một giấc ngủ dài họ được Thái Tử Bình An là chính Chúa Giêsu cầm
tay nâng dậy, đưa vào tiệc cưới Nước Trời.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta
tin rằng con người sinh ra là để được sống mãi. Cái chết chỉ là ngưỡng cửa
đưa vào chốn trường sinh. Một người chỉ có một cuộc sống, cuộc sống đời này
sẽ quyết định số phận cho cuộc sống đời sau. Việc thiện hôm nay sẽ bảo đảm
cho hạnh phúc ngày mai. Đúng như câu hát của nhạc sĩ Hoàng Vân: "Ngày mai,
đang bắt đầu từ ngày hôm nay".</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Phái Xa
đốc, trái lại, họ không tin có sự sống đời sau, cũng chẳng tin có sự sống
lại, nên hôm nay, Chúa Giêsu muốn tiết lộ một vài hình ảnh của đời sau rằng:
Đời sau khác hẳn đời này. Người ta "không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng" vì
con người "không thể chết nữa", nên đâu cần sinh con để bảo tồn nòi giống,
nhưng được "sống ngang hàng với các thiên thần" là ca ngợi, tôn vinh và
phụng thờ Thiên Chúa. Họ được thông phần vinh quang Thiên Chúa (Lv 12, 7),
được dự phần vào dòng dõi của Người (1 Ga 3, 2). Thánh Phao lô viết: "Việc
kẻ chất sống lại cũng vậy. Gieo xuống thì hư nát, mà chỗi dậy thì bất diệt,
gieo xuống thì hèn hạ, mà chỗi dậy thì vinh quang; gieo xuống thì yếu đuối,
mà chỗi dậy thì mạnh mẽ; gieo xuống là thân thể có sinh khí mà chỗi dậy là
thân thể có thần khí (1 Cr 15, 42-44).</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Quả thật,
con người được Thiên Chúa dựng nên để sống trường sinh, nhưng vì sự đố kỵ
của ma quỷ mà cái chết đã nhập vào thế gian. Thánh ý của Thiên Chúa không
thể mãi mãi bị ngăn chặn bởi quỷ ma, con người phải tìm lại được quyền bất
tử của mình. Đó là sự sống lại của những người Công chính. Lời than thở của
thánh Augúttinô đã nói lên nỗi khát khao của con người: "Lạy chúa Chúa đã
dựng nên con hướng về Chúa, nên lòng con luôn khắc khoải cho đến khi được
nghỉ an trong Chúa".</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúa dựng
nên con người để hưởng hạnh phúc, nhưng không chỉ là hạnh phúc tạm bợ đời
này, mà là hạnh phúc vĩnh hằng đời sau. Sống là một cuộc hành trình tiến về
đời sau, về với Đấng hằng đợi chờ và yêu thương ta mãi mãi. Đừng mải mê với
những hạnh phúc mau qua, những lạc thú bên đường mà quên cùng đích cuộc đời
là phải gặp được Chúa. Có những kẻ sống như thể mình không bao giờ phải
chết, họ ung dung hưởng thụ những thú vui trần tục. Họ đã chết ngay khi còn
đang sống. Có những kẻ sống như thể chỉ có đời này, tự điển sống của họ
không có từ "đời sau". Họ đang sống mà như đã chết.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">*</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Lạy Chúa,
chúng con cảm tạ Chúa đã cho chúng con hưởng dùng hương hoa của cuộc sống
cùng với bao niềm vui và hạnh phúc. Chúng con chỉ xin Chúa thêm một ân huệ
này là cho chúng con được về hợp hoan với Chúa đời đời. Amen. (TP)</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 4.
Nghĩ đến sự chết</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Càng lớn
tuổi, chúng ta càng ý thức rằng cuộc sống này ngắn ngủi chừng nào và mỏng
dòn như thế nào. Và mặc dù không muốn, càng ngày chúng ta càng nghĩ nhiều về
sự chết.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Việc suy
nghĩ về sự chết không nên khiến chúng ta bi quan sợ hãi, trái lại nó phải
đem đến cho chúng ta những giá trị tích cực: nhờ nghĩ đến cái chết, chúng ta
sẽ yêu quý sự sống hơn; nhờ nghĩ đến cái chết, chúng ta sẽ đón nhận từng
ngày sống như một món quà; và khi đón nhận cuộc sống như một món quà của
Chúa, chúng ta sẽ sống mà yêu thương Chúa nhiều hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chết chỉ
là một bước đi qua. Tuy nhiên, nhiều người nghe nói thế mà không muốn tin
như thế. Thực ra, có gì khó tin lắm đâu? Cuộc đời vốn gồm nhiều bước đi qua:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Khi chúng ta
sinh ra là chúng ta đi qua từ cuộc sống trong bụng mẹ sang cuộc sống bên
ngoài. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Khi chúng ta đến
trường là chúng ta đi qua từ cuộc sống ở gia đình nhỏ bé sang cuộc sống ở
một cộng đồng rộng lớn hơn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Khi lập gia đình
là chúng ta đi qua từ cuộc sống một mình sang cuộc sống lứa đôi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Khi đến tuổi hưu
dưỡng, chúng ta sẽ đi qua từ cuộc sống làm việc sang cuộc sống nghỉ ngơi. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Mỗi một
bước đi qua đều dẫn đến một tình trạng vừa giống như chết nhưng đồng thời
cũng là một cách sống mới.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thì ngày
chết cũng vậy: đó là một bước đi qua từ cuộc sống đời này sang cuộc sống đời
sau.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 5.
Làm chứng cho niềm tin vào cuộc sống đời sau</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Bà mẹ và
7 người con trong bài đọc I là những người tin có sự sống đời sau, và họ đã
làm chứng cho niềm tin ấy bằng cách dám hy sinh mạng sống đời này.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chúng ta
tuyên xưng có sự sống đời sau thì chúng ta cũng phải làm chứng cho người
khác thấy là chúng ta thực sự tin như thế. Người khác mà thấy chúng ta thực
sự tin như thế thì có thể họ mới tin theo chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nhưng thế
nào là chứng tỏ mình thực sự tin vào cuộc sống đời sau?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Là chúng ta dám
từ bỏ những thứ mà cuộc sống đời này cần. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Là chúng ta
không quá sợ khổ và sợ chết. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Là trong khi còn
sống, chúng ta không chỉ tìm kiếm những giá trị vật chất để bảo đảm cho đời
này, mà còn tìm kiếm cách hăng say hơn những giá trị tinh thần và đạo đức là
bảo đảm cho cuộc sống đời sau. </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #663399">* 6.
Kinh nghiệm cận tử</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Mấy năm
gần đây, một số bác sĩ người Đức và Mỹ đã rất chú ý đến hiện tượng mà họ gọi
là "kinh nghiệm cận tử" (near death experience): nhiều người vì một tai nạn
hay một lý do nào đó đã ngất đi trong một thời gian khá dài. Về mặt thể lý,
coi như họ đã chết. Nhưng sau đó họ sống lại. Các bác sĩ đã phỏng vấn 1370
người ấy. Trong những điều họ thuật lại, có những điểm mà ai cũng nhất trí,
như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cảm nghiệm thứ
nhất của những người ấy là thấy mình rời khỏi thân xác của mình, đồng thời
cảm thấy nhẹ nhàng dễ chịu sau khi rời khỏi thân xác. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cảm nghiệm thứ
hai là thấy mình đi trong một đường hầm rất dài. Sau khi đi hết đường hầm
thì tới một vùng ánh sáng và gặp một Đấng tỏa ra ánh sáng. Thứ ánh sáng này
sáng hơn mọi thứ ánh sáng họ đã từng thấy ở trần gian nhưng không chói mắt
mà lại rất dễ chịu, đến nỗi họ muốn được ở mãi trong ánh sáng đó và bên cạnh
Đấng tỏa ánh sáng đó. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cảm nghiệm thứ
ba là được Đấng sáng láng ấy cho thấy lại cuộc đời của họ, giống như xem một
cuốn phim quay tất cả những lời nói việc làm và suy nghĩ của họ từ hồi có
trí khôn cho đến lúc chết. Lúc xem lại cuốn phim cuộc đời ấy, khi thấy một
việc xấu thì tự nhiên lòng họ cảm thấy buồn và bứt rứt khó chịu, đồng thời
đấng sáng láng ấy đánh giá cho họ biết đó là một việc làm không tốt. Ngược
lại khi thấy một việc tốt thì họ cảm thấy vui, dễ chịu và hạnh phúc, đồng
thời đấng sáng láng ấy khen thưởng. Những việc tốt là những việc đã làm vì
lòng yêu thương, những việc xấu là những việc họ đã làm do động cơ không yêu
thương. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Được ở trong ánh
sáng huyền diệu ấy và ở gần đấng sáng láng ấy, ai cũng cảm thấy vô cùng hạnh
phúc nên muốn ở lại mãi, nhưng Đấng ấy bảo: "Bây giờ con chưa được ở lại, vì
con còn nhiều việc bổn phận phải làm ở trần gian. Vậy con phải về". Và khi
đó là lúc họ tỉnh lại. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm">
<span style="font-size: 10.0pt; font-family: Symbol; color: black">·<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">
</span></span><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tất cả những
người sống lại ấy đều thay đổi cách sống: từ đó trở đi họ không sợ chết nữa;
họ không coi trọng việc tìm kiếm danh lợi thú nữa mà chỉ lo chu toàn bổn
phận và đối xử với mọi người bằng tình thương. </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">V.
Lời nguyện cho mọi người </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chủ tế:
Anh chị em thân mến, Chúa Giêsu nói: Chính Thầy là sự sống lại và là sự
sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào
Thầy, sẽ không bao giờ phải chết. Tin tưởng vài tín điều kẻ chết sống lại,
chúng ta cùng dâng lời cầu xin:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">1. Hội
thánh là hiện thân của Thiên Chúa Tình yêu / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho
mọi thành viên trong đại gia đình Hội thánh / biết cố gắng sống trọn vẹn đức
bác ái yêu thương / để mọi người nhận biết Chúa qua chính đời sống của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">2. Thử
thách gian truân dễ làm cho con người mất niềm tin / Chúng ta hiệp lời cầu
xin cho những ai đang gặp khó khăn / buồn phiền trong cuộc sống / biết tìm
đến Chúa là Đấng hay an ủi kẻ ưu phiền.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">3. Chúa
yêu thương hết thảy mọi người / không bao giờ kỳ thị thiên tư / Chúng ta
hiệp lời cầu xin cho các Kitô hữu / biết noi gương Chúa trong cách cư xử của
mình.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">4. Cuộc
sống hôm nay quyết định số phận mai sau của người tín hữu / Chúng ta hiệp
lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta / biết nhiệt thành sống đức tin /
để nhờ đó mà được hưởng sự sống đời đời.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chủ tế:
Lạy Chúa Giêsu Kitô, việc Chúa Phục sinh từ cõi chết là một đảm bảo cho cuộc
sống đời sau của chúng con. Xin cho chúng con biết tuân giữ trọn vẹn Lề Luật
của Chúa, để sau này cùng được chung hưởng vinh phúc trên trời với Chúa là
Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">VI.
Trong Thánh Lễ</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Trước
kinh Lạy Cha: Thiên Chúa là Cha chúng ta và chúng ta là con của Ngài. Ngài
dẫn dắt từng bước chân ta đi trên con đường dương thế này, và cuối cùng Ngài
sẽ dẫn chúng ta về nhà Ngài. Với tất cả lòng tin yêu phó thác, chúng ta hãy
cầu nguyện với Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; color: #990000">VII.
Giải tán</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Xin Thiên
Chúa thắp lên trong lòng anh chị em niềm hy vọng vào cuộc sống đời sau. Xin
cho niềm hy vọng ấy là động cơ giúp anh chị em sống tốt trong từng giây phút
của cuộc sống đời này. Lễ xong, chúc anh chị em luôn bình an.</span></td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>