File "40.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Thuong-nien/CN XXIX TN C/40.htm
File size: 14.11 KiB (14446 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIX thường niên - Năm C</title><base target="main"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXIX thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
<a name="_Toc462600085"><span style="font-size: 14.0pt">Tinh thần truyền
giáo</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Suy niệm của ĐGM. Giuse Vũ Duy Thống)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Không biết khi Con Người đến, liệu
còn gặp thấy niềm tin trên mặt đất nữa không?”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Trang Tin Mừng hôm nay được kết thúc như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có thể đó là câu hỏi một thoáng bâng khuâng
Chúa Giêsu thốt lên cho riêng mình Người. Cũng có thể đó là câu hỏi dự báo
một tình huống không vui Chúa Giêsu cảnh giác cho các môn đệ. Có khi câu hỏi
đó đợi chờ một lời đáp tích cực mở ra cho lối sống đức tin lạc quan. Và biết
đâu, câu hỏi đó lại chẳng tố giác một thực trạng tiêu cực đang dần dà bào
mòn niềm tin tôn giáo?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng đặt trong bối cảnh của Chúa Nhật cầu
cho việc truyền giáo, theo tinh thần của các bài đọc, câu hỏi ấy đã ẩn chứa
một lời giải đáp. Đó là: để lòng tin còn mãi trên mặt đất, mọi thành phần
của Dân Chúa cần phải sống tinh thần truyền giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1) Tinh thần truyền giáo ấy được nuôi
dưỡng bằng sự dung hòa giữa cầu nguyện và hoạt động.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nói đến truyền giáo người ta thường nghĩ là
phải dấn thân làm việc truyền giáo, và ai càng làm được nhiều, người ấy lại
càng được xem là nhà truyền giáo lớn. Thực ra, quan niệm ấy cũng đúng, nhưng
không đủ, bởi dù không phủ nhận những kết quả lớn lao trong lịch sử Giáo Hội
do hoạt động truyền giáo mang lại, nhưng bao giờ cũng thế, bên trong những
hoạt động ấy còn là cả một tinh thần cầu nguyện tích cực của bản thân các
nhà truyền giáo cũng như của mọi thành phần Dân Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiếu cầu nguyện, hoạt động sẽ không kết
quả, hoặc sẽ lái kết quả sang một hướng khác có nguy cơ “sáng danh tôi, tối
Danh Chúa”. Vắng cầu nguyện, hoạt động có thể trở thành nguy hại, nó đồng
nghĩa với náo động nếu không muốn nói là khua động ầm ĩ hoặc khuấy động ồn
ào. Quên cầu nguyện, hoạt động chỉ là hời hợt mang tính phong trào bùng lên
đó nhưng rồi cũng lịm tắt đó. Bạo phát bạo tàn, mau xộp mau xẹp! Bỏ cầu
nguyện, hoạt động coi chừng chỉ còn là một việc cá nhân, dẫu bỏ ra nhiều
công sức, nhưng vẫn không phải là hoạt động của Hội Thánh vốn luôn được nuôi
dưỡng phong phú bởi nguồn ơn Chúa Thánh Thần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện là linh hồn của hoạt động truyền
giáo. Nó đem đến cho những hoạt động một sức sống kín múc tận nguồn sứ mạng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài đọc thứ nhất kể lại một hình ảnh sống
động cho thấy mối tương liên không thể tách rời giữa việc Môsê giơ tay cầu
nguyện và việc Giosuê đánh bại quân Amalếch. Khi Môsê hạ tay xuống, sức mạnh
của ông Giosuê không còn nữa, nhưng khi ông giơ tay lên, phần thắng đã
nghiêng về phía Giosuê. Chiến thắng ấy không riêng của Môsê hay riêng của
Giosuê, mà là của Môsê cùng với Giosuê, là dung hòa của cầu nguyện và hoạt
động, là tổng hợp của ơn thánh Chúa và nỗ lực con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu đã được mừng
kính vào đầu tháng mười này cũng là một hình ảnh khác minh họa cho sự dung
hòa giữa cầu nguyện và hoạt động truyền giáo. Chín năm khuôn mình trong nhà
kín Lisieux, chưa hề làm việc truyền giáo bên ngoài, thế nhưng chỉ bằng hy
sinh cầu nguyện cho các vị thừa sai và cho công cuộc rao giảng Tin Mừng,
thánh nữ đã được Giáo Hội đặt làm Bổn Mạng các xứ truyền giáo, ngang hàng
với thánh Phanxicô Xaviê một đời bươn chải giảng giải đạo Chúa đến tận miền
xa Châu Á.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản chất của Giáo Hội là truyền giáo, nên có
thể nói được rằng không bao giờ Giáo Hội thôi truyền giáo. Bốn phần năm dân
số địa cầu chưa biết Chúa, nên Giáo Hội phải truyền giáo đã đành, nhưng ngay
cả một phần năm đã biết Chúa, Giáo Hội cũng phải tái truyền giáo nữa. Xem
như thế, truyền giáo vừa là sứ mạng, vừa là số mạng, tức là sự sống còn của
Giáo Hội. Và tinh thần truyền giáo ấy một khi được hun đúc đều đặn bằng cầu
nguyện và hoạt động, ta có quyền hy vọng khi Chúa Kitô đến, Người vẫn thấy
niềm tin trên mặt đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2) Tinh thần truyền giáo ấy được thể
hiện khi thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Được nuôi dưỡng bằng cầu nguyện dung hòa với
hoạt động cây truyền giáo nhất định sẽ vươn lên, nhưng không thể không biết
đến yếu tố thời tiết, mưa thuận gió hòa, hoặc nắng hạn mưa giông. “Nhất nước
nhì phân tam cần tứ giống,” đó là kinh nghiệm trồng cây. Song một cây lành
như cây truyền giáo phải biết chứng minh bằng phẩm chất của mình. Nói khác
đi, tinh thần truyền giáo cũng phải được chứng minh bằng chí bền sứ mạng,
nghĩa là vừa kiên tâm thực hiện những điều tốt, vừa kiên gan chịu đựng ngay
cả những điều xấu nữa (thánh Augustinô), phải bền chí khi thuận tiện cũng
như khi không thuận tiện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi thuận tiện là khi chí bền truyền giáo
giúp ta tỉnh táo đừng để mất mình trong hoạt động đến nỗi quên đi cầu
nguyện, giúp ta phân biệt rõ ràng đâu là đóng góp nhỏ nhoi của mình và đâu
là ơn ban vô cùng to lớn của Thiên Chúa, và còn mãi giúp ta không chạy theo
những thành công trước mắt để sau này khỏi phải trả giá đắng cay trắng tay
thất vọng. Trong một chừng mực nào đó, biết đâu lối sống của ông thẩm phán
bạo ngược “chẳng kính sợ Thiên Chúa mà cũng chẳng coi ai ra gì” trong bài
Phúc Âm lại chẳng có vài tương đồng với quan niệm háo thắng hoặc đắc thắng
của cách truyền giáo thời Trung cổ, vốn xem Kitô giới như một xã hội lý
tưởng, nên cố mà đưa người ta vào bằng chinh phục (truyền giáo) hoặc gắng mà
ép người ta về bằng cả chinh phạt nữa (thập tự chinh)?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Xem ra kiên tâm thực hiện những điều tốt
trong truyền giáo vào thời thuận tiện cũng không ít vấn đề.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi không thuận tiện là khi chí bền truyền
giáo không chỉ giúp ta chịu đựng những khắc nghiệt thường xuyên, mà còn giúp
ta biết tận dụng hoàn cảnh để mà thanh luyện tâm hồn. Nếu những hoạt động
phải chấp nhận giới hạn ngoài ý muốn, thì chí bền như một mạch điện tự động
“kiểm soát lợi suất” sẽ bù lại những giới hạn ấy bằng một thao thức phong
phú của lời nguyện cầu. Và nếu như hoàn cảnh cụ thể không cho phép có một
hoạt động bên ngoài nào nữa, thì vẫn còn đó mênh mông một phương tiện truyền
giáo bằng gương sáng tình mến, bằng chứng tá đức tin và bằng cách sống tốt
đẹp đời Kitô của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều đáng sợ không phải là hoàn cảnh khắc
nghiệt, mà là chính mình không đủ chí bền mà vượt qua những khắc nghiệt ấy.
Trong ý tưởng này, có lẽ rất thích hợp khi đặt hình ảnh người đàn bà góa bụa
của bài Phúc Âm, nhiều lần đến quấy rầy ông thẩm phán mong được minh xét
minh định minh oan, ở đây như một cổ võ sống động cho chí kiên bền.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và dầu hoàn cảnh thuận tiện hay không (bài
đọc thứ hai), chí truyền giáo thiết tưởng cũng là biểu tỏ của niềm hy vọng,
là tình mến khởi đi từ một đức tin sống động vào Thiên Chúa là Cha nhân ái
luôn muốn sự tốt lành trong ơn cứu độ cho tất cả mọi người. Được như thế,
chắc chắn khi Chúa Kitô trở lại vẫn thấy niềm tin còn trên mặt đất trong chí
bền của Giáo Hội là thân mình Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ước mong rằng suy nghĩ trên sẽ trở nên ý lực
cho cuộc sống và trở nên ý nguyện trong Ngày Thế Giới Truyền Giáo hôm nay.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>
<p style="text-align: center"> </p>