File "16.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Thuong-nien/CN XII TN C/16.htm
File size: 8.63 KiB (8836 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tin-hay-khong-tin; Đức-Kitô-là-ai; Thầy-là-ai; Dấu-chứng-tình-yêu; Đức-Kitô-đau-khổ; Lệnh-truy-nã; Thầy-la-ai; nhận-diện-thầy."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XII-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XII thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHỈ CÓ MẦU NHIẸM VƯỢT QUA<br>
MỚI QUAN TRỌNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Charles E. Miller</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày thứ sáu Tuần Thánh, người ta lũ
lượt kéo nhau đến nhà thờ; đây là một việc làm chính đáng. Họ biết cái
chết của Chúa Giêsu trên thập giá quan trọng đối với đạo chúng ta đến
mức nào. Rồi đến Chúa Nhật Phục Sinh, con số này tăng lên rất nhiều,
chật cả nhà thờ; và đây là một việc làm chính đáng. Người ta nhận ra
việc cử hành Chúa sống lại mang một ý nghĩa đặc biệt. Nhưng rồi những ai
đi lễ thường xuyên ghi nhận số giáo dân dự lễ giảm dần sau ngày lễ Phục
Sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những người đi lễ đều đặn thường dễ có
xu hướng tự hỏi, “Thế trong những ngày còn lại trong năm số giáo dân kia
ở đâu?”. Chúng ta phải trả quyền phán xét lại cho Thiên Chúa, đồng thời
nên suy nghĩ theo bản năng nhận thức của mình rằng mọi Chúa Nhật đều
quan trọng đối với chúng ta là những người Công Giáo, và Thánh lễ phải
là một phần không thể tách rời của ngày Chúa Nhật để chúng ta có thể cử
hành nghi thức cứu độ của mình. Thật vậy, Giáo Hội dạy rằng Chúa Nhật là
ngày thánh thiêng nhất trong mọi ngày theo một truyền thống từ thời các
Thánh Tông Đồ. Người Công Giáo không đi lễ Chúa Nhật cũng giống như các
thành viên trong một ban nhạc mà không có đàn. Trong cả hai nố, không ai
có thể đạt được mục đích của mình. Và mục đích của chúng ta trong ngày
Chúa Nhật là cử hành các biến cố dẫn đến ơn cứu độ của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các biến cố này <a name="OLE_LINK1">–</a>cái
chết và sự sống lại của Chúa Giêsu– nối nhau diễn ra trong ba ngày, song
ngày nay chúng kết hợp lại thành một thực tại duy nhất mà Giáo Hội gọi
là Mầu Nhiệm Vượt Qua. Đây là toàn bộ mục đích của việc Con Thiên Chúa
giáng trần. Từ thuở đời đời, Chúa Cha đã xác định là tội lỗi và cái chết
sẽ không ngăn trở được việc thực thi kế hoạch của Ngài, và Chúa Con quả
cứu chúng ta thoát khỏi tội lỗi và cái chết nhờ Mầu Nhiệm Vượt Qua của
Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu
là một phần ăn sâu vào suy nghĩ của Chúa Cha đến nỗi trong thời Cựu Ước,
rất lâu trước khi Chúa Giêsu xuống thế làm người, đã có những dấu cho
thấy những gì sẽ xẩy đến. Là người phát ngôn của Thiên Chúa, Zacaria đã
nói tiên tri về một nhân vật bí ẩn mà cư dân Giêrusalem sẽ khóc than như
các bậc cha mẹ than khóc cái chết của đứa con một. Ông viết: <i>“Chúng
sẽ ngước nhìn lên… Đấng chúng đã đâm thâu”.</i> Chúng ta biết Đấng ấy là
Ai: là Con Một của Thiên Chúa, đã chịu chết trên cây thập tự, và cạnh
sườn Người đã bị lưỡi đòng đâm thâu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thánh Luca trình bày Chúa Giêsu trong
Phúc Âm như đang trên một chuyến hành trình lên Giêrusalem. Người luôn
hướng mặt về Thành Thánh, bởi lẽ ngay tại nơi đây, lời tiên báo mà chính
Người đã ba lần thốt ra phải được ứng nghiệm: <i>“Con Người phải chịu
đau khổ nhiều… bị giết chết và ngày thứ ba sẽ trỗi dậy”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta công nhận ý nghĩa cái chết của
Chúa Giêsu qua lời tung hô Thánh Thể: <i>“Chịu chết, Người tiêu diệt cái
chết của chúng con, và sống lại, Người phục hồi sự sống cho chúng con”.</i>
Lúc một tên lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Đức Giêsu, <i>“tức thì máu
cùng nước chảy ra”</i> (Ga 19,34). Truyền thống cổ xưa của Giáo Hội nhận
ra nước ấy biểu trưng cho Bí Tích Rửa Tội và máu ấy biểu trưng cho Bí
Tích Thánh Thể. Hôm nay, Thánh Phaolô nhắc nhở rằng lúc chịu phép Rửa,
chúng ta <i>“đều mặc lấy Đức Kitô”</i>; thật vậy, ta lãnh nhận một chiếc
áo trắng, nói lên mình đã được mặc lấy Đức Kitô, đã bắt đầu một cuộc
sống mới –một cuộc sống mà Mầu Nhiệm Vượt Qua đã giành lại cho chúng ta
và giờ đây được Mình Thánh Máu Thánh Chúa nuôi dưỡng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Qua những lời tung hô khác lúc lên rước
lễ, chúng ta thưa, <i>“Khi ăn tấm bánh này và uống chén máu này, lạy
Chúa Giêsu, chúng con loan truyền Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại
đến trong vinh quang”.</i> Mỗi Chúa Nhật, chúng ta cử hành Mầu Nhiệm
Vượt Qua, một thực tại đã luôn chiếm vị thế hàng đầu trong tâm trí của
Thiên Chúa từ trước muôn đời. Chúng ta đến dự lễ mọi ngày Chúa Nhật là
để cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>