File "06.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Thuong-nien/CN V TN C/06.htm
File size: 19.3 KiB (19766 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V thường niên - Năm C; Mẻ Cá Lạ Lùng</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V thường niên - Năm C; Mẻ Cá Lạ Lùng"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V thường niên - Năm C; Mẻ Cá Lạ Lùng">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật
V thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i>
<span lang="VI" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Như Hạ OP</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thường ai cũng thấy tựa đề trên hàm chứa một mâu thuẫn tự bản chât. Tự
do và định mênh không thể nào dung hợp. Nhưng tại sao nhìn tự do như một
định mệnh ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Có nhiều mâu thuẫn vẫn tồn tại bên nhau như bóng với hình. Tự do tuyệt
đôi không thể tìm được trong hoàn cảnh hiện tại. Nhưng con người vẫn
luôn cảm thấy mình có tự do và vẫn mơ về tự do tuyệt đối đó. Nếu không
có tự do, con người không còn trách nhiệm. Luân lý cũng biến mất. Tự do
thực là một cám dỗ nguy hiểm, nhưng cũng là một cơ hội lớn để con người
xác định căn tính và đánh dấu mức trưởng thành nhân cách. Đúng là một
trò chơi đòi hỏi nhiều thông minh và can đảm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
<b>TRÒ CHƠI HAY TRỜI CHO</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúng ta không được hỏi ý kiến trước khi sinh ra. Do đó sự hiện hữu của
mình mới đây những giới hạn. Tự do gần như một mộng tưởng. Sinh ra đời
cũng như nhảy vào một cuộc chơi, giữa bao lựa chọn. Cuộc đời như một trò
chơi. Tất cả các bàn cờ đã bày sẵn. Dĩ nhiên cuộc chơi rất nhiều và phức
tạp. Nhiều người tưởng mình có thể đứng ngoài cuộc. Nhưng ngay cả nhũng
người sống cô đơn nhất, cũng đang chơi một trò chơi lớn bằng cả cuộc đời
mình. Người ta có quyền lựa chọn và phải chịu trách nhiệm về lựa chọn
đó. Lựa chọn nào cũng phải trả giá. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Hãy xem người con thứ trong Tin Mững Luca 15:11-32 đã trả giá thế nào.
Sống với cha mãi, anh cũng chán ngán với những tập tục năng nề. Anh
không thể sống thoải mái theo ước vọng tuổi trẻ. Anh mơ một khung trời
tự do. Anh sẽ vùng vẫy thỏa tình. Không bị lệ thuộc bất cứ khuôn sáo
nào. Hoàn toàn sống theo sở thích. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Nhưng thử hỏi lúc đó anh có hoàn toàn tự do không ? Dĩ nhiên tiền bạc đã
đem lại cho anh những trận cười thâu đêm suốt sáng. Anh tung mình vào
cuộc chơi với những hạng người nào ? Những tương quan ngang dọc trong
cuộc chơi đó chẳng lẽ không chi phối con người anh sao ? Nếu nhà cha anh
là một sân chơi, thì nơi đàng điếm cũng là một sân chơi. Khác nhau ở
chỗ, sân nào giúp anh phát triển tinh thần và thể xác, sân nào tạo ra
những tai nạn nguy hiểm, đưa anh tới một định mệnh tàn khốc. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Sân chơi nào cũng cần luật lệ. Luật lệ cũng chỉ là một phương tiện đạt
tới mục đích. Điều quan trọng là nhận định cho đúng bản chất, tác dụng
và hiệu lực của luật lệ thôi. Không phải luật lệ nào cũng giết chết tự
do. Chẳng hạn người nhạc sĩ sáng tác giữa một rừng luật. Luật âm nhạc
không trói chặt tâm hồn nghệ sĩ của anh. Trái lại càng giúp anh khám phá
muôn vàn kỳ diệu trong thế giới âm thanh. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Cuộc đời có nhiều sân chơi khác nhau. Mỗi sân chơi có luật riêng. Thử
tưởng tượng không luật lệ, sân chơi sẽ hỗn loạn và nhàm chán chừng nào.
Anh đã lựa chọn một sân chơi thoát ngoài vòng kiêm tỏa của thân phụ. Anh
muốn sống hoàn toàn đoạn tuyệt với quá khứ. Anh không cần đến tình
thương của ông nữa. Anh tin tưởng tuyệt đối vào sức mạnh đồng tiền. Đồng
tiền có thễ thay thế hay đúng hơn tạo nên tình yêu. Nói khác, anh mơ
tưởng đến một thiên đàng hạ giới. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Nhưng thực tế phũ phàng. Cuộc đời không buông tha anh. Trong cơn đói
khát, anh thấy mình bị tước đoạt tất cả. Anh không còn phải là anh giữa
bao cơn gào thét của bản năng căn bản nhất. Phẩm giá anh xuống thấp
nhất, ngang với loài heo. Anh đang trả giá cho lựa chọn của anh. Hạnh
phúc ngày xưa trở thành một giấc mơ hầu như không thể thực hiện. Anh mơ
về thời vàng son khi còn sống êm ấm dưới mái gia đình. Nhớ ngày xưa còn
bé thênh thang những bước chân chim. Lớn lên anh vui chơi với bạn bè.
Bao nhiêu dự phóng tuổi trẻ đã được thực hiện. Anh không thiếu một trợ
lực tinh thần và vật chất nào. Cha luôn ở bên cạnh. Anh vẫn có tự do mà
anh không biết. Tự do không phải là một thứ cây mọc ở trên mây. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Bước chân phiêu bạt chỉ dừng lại khi giấc mơ tuổi trẻ trở thành thực tế
phũ phàng. Anh mất tất cả những trợ lực cần thiết cho cuộc sống. Anh
muốn và thực sự quay đầu trở về nhà cha. Bây giờ anh chẳng dám mơ một
thứ tự do lãng mạn nữa. Địa vị làm con cao sang quá, anh không dám mơ
tới. Cao lắm anh chỉ mong đóng vai gia nhân, vì làm gia nhân anh không
lo chết đói. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhưng thực tế khác xa với mộng tưởng. Nếu thực tế chua chát của cuộc đời
đã dạy anh những bài học đích đáng, thì thực tế của tình cha bao dung đã
kéo anh về với bầu khí tự do của gia đình. Tình yêu không phải là một
trò chơi, nhưng là một của Trời cho con người. Tự do không thể kiếm thấy
ngoài tình yêu. Lý do không tình yêu, mọi sự xáo trộn. Hoàn cảnh ngặt
nghèo khiến anh không thực hiện nổi giấc mơ nhỏ bé tầm thường nhất. Vì
anh không thể kiếm thấy tình yêu nơi môi trường đàng điếm, một nơi chỉ
sống dựa trên tiền bạc, thủ đoạn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Bởi thế như mọi thực tại trần gian khác, tự do cũng có giới hạn. Đúng
hơn, cũng như tình yêu, tự do phải được thực hiện trong một hoàn cảnh
nhất định. Không thể có thứ tự do vô điều kiện. Không hội đủ điều kiện,
không thể hưởng được không khí tự do. Tự do không thể có một chiều kích
khác biệt với những thực tại chung quanh. Thực tế tự do cũng chỉ là một
đặc tính của con người. Tự do không thể có chiều kích tuyệt đối trong
một cõi tương đối như trần gian. Mặt trái của tự do là trách nhiệm. Nếu
tự do có nghĩa muốn làm gì thì làm, chúng ta sẽ lâm vào ngõ bí của một
định mệnh khắc nghiệt, không lối thoát. Chỉ có một lối thoát duy nhất,
đó là Đức Giêsu Kitô. Thật vậy, Thánh Phaolô quả quyết : "Chính vì để
chúng ta được tự do mà Chúa Kitô đã chết vì chúng ta" (Gl 5:1).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
<b>LỐI THOÁT KHỎI ĐỊNH MỆNH</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Con người dù mạnh tới đâu cũng phải dừng lại trước sức mạnh tử thần, vì
họ chỉ "giết được thân xác mà không giết được linh hồn" (Mt 10:28). Ngày
xưa vua Gia Long tưởng quyền hành bao trùm cả cõi âm ty, nên dã lấy sọ
Quang Trung bỏ vào nhà vệ sinh. Lối trả thù ti tiện đó càng làm mọi
người phỉ nhổ, chứ không chứng tỏ chút uy quyền nào. Càng tìm cách biểu
dương quyền lực, nhà vua càng trở thành bất lực. Thiên Chúa rất khác. Để
trả oán cho những người đã không sống đúng với sứ mạng và ơn gọi của
mình, Người "có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục" (Mt 10:28).
Thật vô cùng khủng khiếp, quyền uy Thiên Chúa bao trùm cả đời này lẫn
đời sau. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Quyền sinh tử nằm trong tay Thượng đế. Thực tế ít ai ý thức được quyền
bính vô cùng lớn lao đó. Thiên Chúa ẩn mình và vô cùng kiên nhẫn. Thiên
Chúa quan phòng tất cả vạn vật trong thượng trí và tình thương. Chỉ khi
nào gặp biến cố phi thường, con người mới biết run sợ trước Đấng Hóa
Công. Người ít khi dùng quyền để đe dọa con người. Trái lại, thực tế
Người dùng quyền bính để bảo vệ, xây dựng và cứu giúp hơn là phá đổ.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Thiên Chúa quan tâm đến con người vì con người là một giá trị siêu việt,
một kiệt tác do thượng trí và tình yêu Người dựng nên. Chính vì yêu
thương, Thiên Chúa đã mạc khải tất cả cho con người nơi Người Con Chí
Ai. Lời Mạc khải đó chính là Đức Giêsu Kitô, Đấng đã đến kêu gọi con
người hợp tác trong việc loan báo Tin Mừng cứu độ cho muôn dân. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Lời mời gọi đó hoàn toàn tự do. Khi chấp nhận lời mời gọi ấy, con người
sẽ nghiệm thấy Thiên Chúa thực sự dễ thương. Người là Cha nhân ái, luôn
chăm sóc đến từng người. Chúa Giêsu nói rõ : "Hai con chim sẻ chỉ bán
được một xu phải không ? Thế mà không một con nào rơi xuống đất ngoài ý
của Cha anh em. . . Vậy anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn
chim sẻ." (Mt 10:29-31) Nếu đối với mọi người, Chúa còn chăm lo đến thế,
thì đối với ai được Chúa sai đi làm chứng và rao giảng Tin Mừng, Người
sẽ đối xử thế nào ? Họ đã dám công bố lời Chúa bất chấp mọi gươm giáo,
đã lấy thân cản lối bạo lực để ánh sáng Tin Mững chiếu soi khắp cõi, thì
Đức Kitô cũng sẽ đem thân che chở họ trước vẻ uy nghiêm vô cùng của
Thiên Chúa trong ngày phán xét. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Nói khác, họ đã tìm được một lối thoát khỏi định mệnh khắc nghiệt, vì
Đức Kitô đã hứa : "Phàm ai tuyên bố nhận Thày trước mặt thiên hạ, thì
Thày cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thày, Đấng ngự trên
trời" (Mt 10:32). Được Đức Kitô bao che trước nhan Chúa Cha, tức được
một bảo đảm, một chỗ dựa vững chắc nhất. Dù quá khứ có nặng nề tới mấy,
nghe lời bảo đảm ấy, tự nhiên ta thấy an tâm. Dù Cha có là Đấng Chí
Công, chúng ta cũng không lo sợ. Dưới ánh mắt Người,không có gì đẹp bằng
dung nhan Con Chí Ai. Nhìn thấy Người Con duy nhất đó, Chúa Cha sẽ quên
hết mọi ưu phiền do tội lỗi loài người gây nên. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Có người cha nào dễ thương hơn Thiên Chúa ? Người chăm lo đến mỗi người
chúng ta, đến nỗi "ngay sợi tóc trên đầu anh em, Người cũng đếm cả rồi"
(Mt 10:30). Người vạch ra cho ta một lối thoát khỏi định mệnh. Đúng là
dáng điệu của một người cha. Chúa khuyến khich chúng ta can đảm ngẩng
đầu lên, cương quyết không chịu khuất phục trước cường quyền. Bạo lực ép
buộc con người làm những chuyện tồi bại, hèn nhát, phản lương tâm, luân
lý. Thực tế họ chỉ giết được thân xác, hoàn toàn bó tay trước sức mạnh
tinh thần. Nhưng con người đâu phải chỉ là thân xác. Bạo lực không thể
khống chế sức mạnh tinh thần. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Cha chúng ta chỉ cho chúng ta một lối thoát. Lối thoát đó chính là can
trường rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho Chúa trong cuộc sống hằng
ngày. Khi thoát khỏi nanh vuốt tử thần, vào sống trong nhà Chúa, chúng
ta sẽ được thừa hưởng tất cả bầu khí tự do và hân hoan của con cái Chúa,
vì "Nước Chúa là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần"
(Rm 14:17). Đấng sẽ mạc khải tất cả sự thật (xc Ga 16:13) và"sự thật sẽ
giải thoát anh em" (Ga 8:32). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br>
Bởi đó tự do là một hồng ân. Nếu hiểu định mệnh là chương trình Thiên
Chuá quan phòng mọi việc trong vũ trụ, thì tự do cũng không thể nằm
ngoài định mệnh đó. Trong chương trình đó, Thiên Chúa đã muốn bản chất
con người là tự do. Không một giá trị nhân bản đích thực nào có thể được
tạo lập trong một môi trường mất tự do. Nhưng tự do chỉ có thể đem lại
hạnh phúc thực sự khi được xây dựng trên nền tảng chân lý. Đó là định
luật thiên nhiên. Chống lại định luật thiên nhiên là đi ngược với thánh
ý Thiên Chúa. Hi vọng những người chủ trương tôn sùng tự do lương tâm
tuyệt đối khám phá được nét hòa hợp tuyệt vời giữa tự do và chân lý để
bảo đảm cho hạnh phúc hiện tại và cuối cùng của nhân loại. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung.gif" width="72" height="43"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="72" height="43"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>