File "24.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Thuong-nien/CG Vua vu tru/24.htm
File size: 11.07 KiB (11334 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C; Kitô-Vua; Vương-quốc-Đức-Kitô; Nếu-ông-là-vua; Vua-vũ-trụ; Trộm-lành; Anh-chị-em-của-vua; Trên-khổ-giá; Ánh-sáng; Hạnh-phúc."><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		VUA VŨ TRỤ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		SƯU TÀM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Hôm nay Chúa nhật cuối cùng trong năm phụng 
	vụ, Giáo Hội mừng kính lễ Chúa Kitô Vua. Đặt lễ Chúa Kitô Vua trong Chúa 
	nhật cuối cùng năm phụng vụ, Giáo Hội nhắc nhở chúng ta rằng, Đức Kitô chính 
	là Vua của vũ trụ, Ngài là Chủ của thời gian, của lịch sử nhân loại và Chủ 
	của lịch sử mỗi người chúng ta.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Với tâm tình của người trộm lành bên cạnh 
	Chúa Giêsu trong những giờ phút cuối cùng, chúng ta cũng hãy tuyên xưng 
	vương quyền của Ngài và nói lên với Ngài tất cả niềm tín thác của mình, xin 
	Ngài tiếp tục đồng hành và gìn giữ chúng ta trong cuộc sống hằng ngày.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Thật vậy, nếu phong thánh là một cữ hành, 
	qua đó Giáo Hội long trọng tuyên bố rằng, một người nào đó đang được hưởng 
	phúc trên thiên đàng, thì con người đầu tiên phải được phong thánh chính là 
	một trong hai người cùng chịu đóng đinh với Chúa Giêsu, tức là người thường 
	được mệnh danh là “kẻ trộm lành”.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Trong một số tài liệu không được Giáo Hội 
	nhìn nhận là linh hứng thì kẻ trộm có tên là Dysmas, theo truyền thuyết thì 
	ngay cả thập giá của Dysmas cũng đã được mang về bên Italia. Nhiều vị thánh 
	trong những thế kỷ đầu của Kitô giáo đã kính nhớ một cách đặc biệt vị thánh 
	Dysmas này. Dysmas kẻ trộm lành quả thật là một vị thánh đầu tiên trong Giáo 
	Hội đã được chính Đức Giêsu phong thánh khi Ngài tuyên bố rằng: “Ngay hôm 
	nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta”. Còn bằng chứng nào hùng hồn hơn 
	chính lời của Chúa Giêsu. Dysmas đã được Chúa Giêsu phong thánh, bởi vì ông 
	là người đầu tiên trong nhân loại đã tuyên xưng niềm tin vào vương quyền của 
	Chúa Giêsu, khi ông thưa với Chúa rằng: “Lạy Ngài, khi nào về về Nước Ngài, 
	xin Ngài nhớ đến tôi”.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Vậy có thể nói được rằng, hẳn phải có một 
	niềm tin sâu sắc của một vị thánh thì người ta mới có thể thốt lên được một 
	lời tuyên xưng như thế trong một hoàn cảnh nghiệt ngã hầu như tuyệt vọng. 
	Dysmas kẻ trộm lành đã có thể thách thức và nguyền rủa Chúa Giêsu như người 
	bạn cùng treo với ông hoặc như đám lý hình đang đứng dưới chân thập giá. Thế 
	nhưng ông đã không làm thế, ông đã có tâm hồn của một vị thánh khi ông biết 
	nhìn xuyên qua cái bề ngoài tất tưởi thương đau bất lực của Chúa Giêsu để 
	thấy được quyền năng của một vị vua mà vương quốc của Ngài không thuộc về 
	trần thế này. Chính trong cái cảnh trơ trụi và tàn bạo nhất do con người tạo 
	ra đó mà Chúa Giêsu đã đăng quang như một vị vua.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Thật thế, các sách Tin Mừng đã đặt lễ đăng 
	quang của Chúa Giêsu trong chính cuộc tử nạn của Ngài. Khởi đầu là cuộc khải 
	hoàn tiến vào thành Giêrusalem, trong đó Chúa Giêsu đã ngồi trên lưng của 
	một con lừa con. Qua cử chỉ này, Chúa Giêsu đã khẳng định rằng Ngài là Vua, 
	nhưng Ngài là Vua không theo các cung cách của vua chúa trần gian. Tất cả 
	bản án của Chúa Giêsu đều xoay quanh tước hiệu Vua của Ngài.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Mặt khác, lời tố cáo mà nhiều người đã đưa 
	ra để buộc tội Ngài là: “Hắn đã tự xưng mình là vua”, và quan tổng trấn 
	Philatô đại diện cho chính quyền Lamã cũng hỏi Ngài: “Ông có phải là vua dân 
	Do thái không? Và Chúa Giêsu đã trả lời: Ta là Vua”. Sau cùng, bản án của 
	Ngài được ghi trên thập giá và được viết bằng ba thứ tiếng: Hy lạp, Latinh 
	và tiếng Do thái, bản án được ghi như sau: “Jesu Nazareth, vua người Do 
	thái”.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Chính trong niềm đau tột cùng và cái chết 
	tất tưởi trên thập giá mà Chúa Giêsu đã đăng quang như một vị vua, nhưng 
	cũng chính trong cuộc tử nạn ấy mà Ngài đã xác quyết rằng: “Vương quốc của 
	Ngài không thuộc về thế gian này”, và Ngài không làm Vua theo các cung cách 
	của vua chúa ở trần gian. Chúa Giêsu là Vua, nhưng Ngài là Vua của phục vụ, 
	của khiêm hạ, của quên mình và nhất là của tha thứ trong yêu thương.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Thật vậy, còn gì vương giả cho bằng khi Ngài 
	cầu nguyện với Thiên Chúa Cha để xin ơn tha thứ cho những kẻ đã làm hại 
	Ngài. Chúa Giêsu là Vua của Tình Yêu, chính tình yêu là sức mạnh của Ngài và 
	cũng chính tình yêu ấy đã khiến cho Ngài tuyên bố: “Khi nào Ta chịu treo 
	trên thập giá, Ta sẽ kéo mọi người đến với Ta”.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Qua hơn 2000 năm, lời ấy vẫn mãi được ứng 
	nghiệm. Ngoài Đức Kitô ra không có một vị vua nào trên trần gian này được 
	nhân loại chọn làm trọng tâm của lịch sử. Chấp nhận hay không chấp nhận, tin 
	hay không tin, ai cũng phải lấy Đức Giêsu làm cái mốc để tính thời gian. Có 
	một thời gian trước Đức Kitô và có một thời gian sau Đức Kitô và dù có tránh 
	tên của Ngài để nói trước hay sau Công nguyên thì con người nói như Đức 
	Thánh Cha Gioan Phaolô II: “Con người sẽ không bao giờ loại bỏ Đức Kitô ra 
	khỏi lịch sử của mình”. Đức Kitô đang lôi kéo mọi người về với Ngài, Ngài 
	đang đồng hành trong lịch sử nhân loại và trong cuộc đời của mỗi người. Cuộc 
	đời này có giá trị và ý nghĩa hay không là tùy thuộc ở thái độ tiếp nhận của 
	mỗi người đối với Đức Kitô.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Tiếp nhận Ngài và tuyên xưng Ngài là Vua 
	chính là mặc lấy thái độ tín thác của kẻ trộm lành, sẵn sàng trao phó tất cả 
	cuộc đời trong tay Ngài và bước đi theo Ngài. Tiếp nhận và tuyên xưng Ngài 
	là Vua là đi theo con đường của phục vụ và phục vụ cho đến cùng. Tiếp nhận 
	và tuyên xưng Ngài là Vua là cùng với Ngài xây dựng vương quốc của Ngài ngay 
	trên trần gian này, vương quốc của huynh đệ, vương quốc của yêu thương, 
	vương quốc của công lý và hòa bình. Và mỗi một lần chúng ta xây dựng vương 
	quốc ấy bằng một cữ chỉ yêu thương thì chắc chắn chúng ta cũng sẽ nghe được 
	lời hứa của Ngài cho người trộm lành: “Hôm nay đây con sẽ ở cùng Ta trong 
	vương quốc của Ta”.</span></p>
	</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager