File "24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Thuong-Nien/Tuan II/24.htm
File size: 14.57 KiB (14917 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C; Tiệc cưới; Họ hết rượu rồi; Vị khách mong manh; vị khách đầy quyền năng; Cana; Thiếu rươu; Vị khách; Chuyện bất ngờ; Mời Chúa vào nhà;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CANNA</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc250832761">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-weight: 400">McCarthy</span></a></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
<b>Suy Niệm 1. KHI NGƯỜI TA THIẾU RƯỢU</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Điều đã xảy ra ở tiệc cưới Cana sớm muộn gì cũng xảy ra trong mỗi cuộc
hôn nhân – người ta thiếu rượu. Qua đó chúng ta muốn nói điều gì? Một
cuộc hôn nhân mẫu mực bắt đầu bằng một bữa tiệc vui và nồng nhiệt. Đôi
tân hôn được bạn hữu vây quanh và những người đến mừng cùng với quà cưới
không ngớt lời chúc tụng họ. Hy vọng và mơ ước tràn đầy, họ lên kế hoạch
cho tuần trăng mật. Rượu uống thoả thuê.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Rồi sau tuần trăng mật họ trở về và công việc làm ăn thật sự bắt đầu
–sắp xếp nhà cửa và học cách sống chung với một người khác. Lúc ban đầu
họ tìm thấy niềm vui to lớn được sống bên nhau. Họ tin rằng tình yêu của
họ đã được tiền định trên trời và có ý nghĩa là sẽ kéo dài muôn thuở.
Rượu vẫn còn dồi dào.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Nhưng khi con người ở cận kề với một người khác, sẽ có những vấn đề nảy
sinh. Căng thẳng xuất hiện. Họ khám phá rằng họ đã không cưới một thiên
thần, nhưng một con người đã bị tội lỗi và vị kỷ làm tổn thương. Họ ngạc
nhiên về sự nghèo nàn mà họ khám phá nơi người kia. Tuần trăng mật đã
hết. Người ta thiếu rượu. Tất cả những gì còn lại là “nước” của một tiềm
năng còm cõi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Nhưng sự việc như thế cũng xảy ra trong chuyên môn, nghề nghiệp và cả
trong những ơn gọi như đời sống linh mục hoặc đời sống tu trì. Ở đây
cũng hết rượu. Niềm vui, còn lại là “nước” của thói quen, của sự tẻ nhạt
và có thể là sự vỡ mộng. Nhưng chúng ta hãy trở lại với vấn đề hôn nhân.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Giờ đây rượu ban đầu đã cạn, họ phải làm gì? Chúa những người bị cám dỗ
“cạn” theo với rượu: “Không còn gì cho tôi nữa”. Thái độ này tưởng chừng
như có lý nhưng nó bao hàm một tính vị kỷ đáng sợ. Đối với những con
người như thế, hôn nhân chỉ là một sự liên kết của hai con người vị kỷ
vì thế, trong lúc họ lợi dụng lẫn nhau, họ bắt đầu tìm kiếm ở chỗ khác
những hoa quả mà người ta có thể hái và ăn mà không vất vả và bỏ công
sức.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Nhưng một cặp vợ chồng phải làm gì? Họ phải biết rằng rượu ban đầu đã
cạn. Trong một lúc, họ phải tìm cách xoay xở với nước. Nhưng họ không
nên sợ hãi hay thất vọng điều đó xảy ra. Họ phải chống trả cơn cám dỗ bỏ
rơi mối tương quan và đánh mất chính mình trong một nghề nghiệp hoặc một
đời sống xã hội cuồng nhiệt. Điều họ phải làm là phải nỗ lực cải thiện
tương quan giữa họ qua đó, họ có thể trưởng thành như những con người
khám phá ý nghĩa thật sự của tình yêu. Khủng hoảng ấy có thể trở thành
một cơ hội.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Và đây là một điều làm người ta ngạc nhiên: rượu ban đầu cần phải cạn.
Nếu không rượu mới không thể đến được. Tình yêu lúc ban đầu cho dù đẹp
và lãng mạn không thể kéo dài được. Chắc chắn nó phải trôi qua. Nhưng
trôi qua không phải là một điều xấu. Thật vậy, nó phải trôi qua để một
tình yêu mới mẻ và sâu đậm hơn được sinh ra. Tình yêu mới này chủ yếu là
đặt người khác đứng trước mình. Người ta phải quên chính mình và tìm
thấy niềm vui khi mình yêu thương hơn là khi mình được yêu thương, khi
mình cho hơn là khi mình nhận.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Tình yêu là một cuộc phiêu lưu khó khăn. Bước vào hôn nhân là bước vào
một trường học tình yêu ở đó mọi người đều là những học viên chậm chạp.
Chính vì thế, chúng ta cần có sự hiện diện của Đức Kitô.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Rượu mới không chỉ có ý nghĩa đối với các cặp hôn phối mà còn có ý nghĩa
đối với mọi người. Điều này có nghĩa là chúng ta phải thay đổi. Đức Kitô
phải cảm hoá tâm hồn chúng ta và giúp đỡ chúng ta yêu thương vô vị lợi.
Đối với những người tìm kiếm sự giúp đỡ của Người thì phép lạ Cana vẫn
còn xảy ra – nước của lòng vị kỷ được biến đổi thành rượu của tình yêu
chân chính. Và điều kỳ lạ là rươự mới lại ngon hơn rượu nho cũ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
<b>Suy Niệm 2. MỘT KIỂU MẪU CỦA SỨ VỤ</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Thánh Gioan mô tả Đức Maria như người đã tham gia vào lúc Đức Giêsu khởi
đầu sứ vụ của Người (ở Cana), và rồi vào cuối sứ vụ ấy (trên núi
Canvariô). Vì thế Đức Maria liên kết với toàn bộ sứ vụ của Người. Người
ta chỉ cần nhìn vào Tin Mừng để thấy rằng Mẹ luôn có mặt vào những lúc
quan trọng của cuộc đời Người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trong lúc Truyền Tin, sứ thần hỏi Mẹ có muốn trở thành Mẹ của Đấng Cứu
Chuộc không. Mẹ đã dẹp qua một bên những dự tính của Mẹ và đáp lại đề
nghị của Thiên Chúa bằng tiếng “xin vâng” quảng đại. Một đôi khi tác vụ
có ý nghĩa là sẵn sàng đặt những kế hoạch của chúng ta qua một bên và
đáp lại lời kêu gọi bằng cách giúp đỡ một tay.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trong lúc đi Thăm Viếng, Mẹ chủ động có sáng kiến. Khi nghe bà
Elizabeth, một bà chị họ lớn tuổi đang chờ ngày sinh con, Mẹ đã thăm
viếng bà, ở lại với bà cho đến khi đứa bé được sinh ra. Tác vụ một đôi
khi có nghĩa là phải có sáng kiến, khi nhìn thấy một nhu cầu và khi đáp
ứng nhu cầu đó.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trong tiệc cưới Cana, chúng ta nhìn thấy sự nhạy cảm của Đức Maria. Mẹ
nhận thấy thiếu rượu và sự làm hỏng tiệc cưới của đôi tâm hồn. Mẹ muốn
giúp đỡ nhưng biết rằng Mẹ không thể tự mình làm việc đó. Vì thế Mẹ quay
lại Con Mẹ và xin Người giúp đỡ, và Người đã thực hiện với sự quảng đại.
Có những lúc, tác vụ có nghĩa là nhận ra một nhu cầu và biết rằng chúng
ta không thể xử lý một mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Vì thế chúng ta cần đưa đến cho những người khác. Nhưng, không phải là
đổ trách nhiệm cho người khác.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trong suốt đời sống công khai, Đức Giêsu luôn được đám đông vây quanh.
Đức Maria không biết Người ra sao. Mẹ sợ người ta bắt Người đi. Là một
bà mẹ, Mẹ cảm thấy bắt buộc phải giải cứu. Mẹ đã hiểu sai hoàn cảnh.
Người luôn chủ động. Người có một việc phải làm và có thể tự mình xử lý.
Tác vụ có thể gồm cả việc phạm sai lầm và cảm nghiêm bị sai hỏng, thất
bại. Nhưng điều đó không do thiếu quan tâm mà do thiếu hiểu biết.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trên Núi Canvariô, Đức Maria đứng dưới chân thập giá nhìn Đức Giêsu
chết. Dù Mẹ rất muốn cứu Người, nhưng một cách tuyệt vọng, Mẹ không có
khả năng làm được điều đó. Một đôi khi trong tác vụ, chúng ta không thể
làm được điều gì. Vì thế tác vụ của chúng ta giống như Đức Maria đứng
dưới chân thập giá. Một sự hiện diện thinh lặng chịu đựng. Và sự hiện
diện chịu đựng và trấn an là cả một thế giới cho người đau khổ. Nó cứu
người ấy khỏi viễn cảnh đau buồn phải chết một mình và bị bỏ rơi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Dù chỉ là những cái nhìn thoáng qua. Nhưng một hình ảnh nổi bật của Đức
Maria là một người ân cần tận tuỵ. Trên nhiều phương diện, một bà mẹ
điển hình. Đức Maria là một kiểu mẫu của tác vụ. Nhưng vai trò của Mẹ
phải luôn luôn được nhìn trong tương quan với vai trò của Con Mẹ. Vai
trò của Mẹ giờ đây là vai trò của một người mẹ chăm sóc cho những người
đi theo Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Một cách nào đó, tất cả chúng ta đều ở trong tác vụ: đối với những người
khác, hoặc ở trong gia đình, hoặc trong một cộng đoàn rộng lớn hơn. Ngay
cả công việc chúng ta làm cũng có thể được coi như một tác vụ và một
phục vụ. Torng lúc các bà dường như có ơn đặc biệt hơn, tất cả chúng ta
đều có khả năng làm tác vụ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Tác vụ phải có nghĩa là ban tặng những sự vật (như ở tiệc cưới Cana),
nhưng thường là sẵn sàng ban tặng chính mình. Chúng ta phải sẵn sàng đón
nhận thất vọng, hiểu lầm, thất bại, sự bất lực. Nhưng điều duy nhất
chúng ta phải sợ là sự thờ ơ. Những kỹ năng đặc biệt không cần thiết.
Vào cuối mỗi ngày, cái còn đọng lại là tình yêu thương. Tác vụ là một sự
biểu lộ của tình yêu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Trong tác vụ, điều chúng ta làm giống việc làm của các gia nhân ở tiệc
cưới Cana. Họ chỉ là những người thừa hánh của Đức Giêsu. Họ múc nước đã
hoá thành rượu và đem đến cho khách dự tiệc. Kể từ đó, những thừa tác
viên của Đức Kitô đã rút ra từ cùng một suối nguồn. Họ chia sẻ những ơn
lành của Đức Giêsu cho Giáo Hội người và cho thế giới. Từ sự viên mãn
của Người, chúng ta tiếp tục đón nhận và chia sẻ.</td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>