File "39.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Thuong-Nien/Tuan I/39.htm
File size: 25.15 KiB (25751 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C; Chúa chịu phép rửa; Phép rửa khiêm nhường; Ơn gọi Kitô hữu; Trời mở ra; Ơn gọi; Kitô hữu; Con Chúa; Cuộc gặp gỡ sâu xa; Con Chúa; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>LUÔN SỐNG HIẾU THẢO ĐỂ LÀM VUI LÒNG CHÚA CHA</b></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Tahoma,sans-serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 36px; margin: 12.0pt 0cm">
<b>I. HỌC LỜI CHÚA</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin: 6.0pt 0cm">
<b>1.TIN MỪNG: Lc 3,15-16.21-22</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>(15) Hồi đó, dân đang trông ngóng, và trong thâm tâm, ai nấy
đều tự hỏi về ông Gio-an: Biết đâu ông chẳng phải là Đấng
Mê-si-a ! (16) Ông Gio-an trả lời mọi người rằng: “Tôi, tôi làm
phép rửa cho anh em bằng nước. Nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi
đang đến. Tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm
phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và Lửa”. (21) Khi toàn dân
chịu phép rửa, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa. Sau đó, đang khi
Người cầu nguyện, thì trời mở ra (22) và Thánh Thần ngự xuống
trên Người như chim bồ câu. Lại có tiếng từ trời phán rằng:
“Con là Con của Cha. Ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con”.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin: 6.0pt 0cm">
<b>2.Ý CHÍNH: </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
Bài Tin mừng hôm nay được chia làm hai phần: Trong phần đầu: dân
chúng thắc mắc và nghĩ Gio-an có lẽ là Đấng Mê-si-a. Nhưng ông
đã khiêm tốn phủ nhận điều này và còn giúp họ phân biệt giữa
phép rửa bằng nước sông do ông làm khác với phép rửa trong
Thánh Thần và Lửa do Đấng Thiên Sai sẽ thực hiện. Trong phần
hai: Khi Đức Giê-su vừa chịu phép rửa do Gio-an thực hiện thì
một cuộc Thần hiện đã xảy ra: Chúa Cha giới thiệu Đức Giê-su
chính là Người Con độc nhất được sinh ra trước mọi thời gian
và được Chúa Cha rất mực yêu quý..</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin: 6.0pt 0cm">
<b>3.CHÚ THÍCH: </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>-C 15-16: <i>+Đấng Mê-si-a:</i></b> Mê-si-a trong tiếng Do thái
có nghĩa là Đấng Thiên Sai. Từ Mê-si-a này mang nặng ý nghĩa
về mặt chính trị ái quốc cực đoan. Mê-si-a đồng nghĩa với
Chris-tos trong tiếng Hy lạp hay Ki-tô tiếng La tinh, nghĩa là
“Người được Chúa xức dầu” (x. Lc 22,67; 23.3). Về sau tại
An-ti-o-ki-a, lần đầu tiên các tín hữu đã được gọi là Ki-tô
hữu, nghĩa là người thuộc về Đức Ki-tô (x Cv 11,26). <b><i>+Cởi
quai dép:</i></b> Là hành vi của các nô lệ người ngọai quốc. <b>
<i>+Làm phép Rửa trong Thánh Thần: </i></b>Ở đây và trong sách
Công vụ (1,5;11,16), Lu-ca phân biệt giữa phép rửa bằng nước do
Gio-an thực hiện với phép rửa thanh tẩy bằng quyền năng Thánh
Thần. Phép rửa mới này sẽ được khai diễn vào lễ Ngũ Tuần khi
Thánh Thần lấy hình ngọn lửa hiện xuống trên đầu mỗi tông đồ
hay môn đệ của Đức Giê-su. <b><i>+Lửa:</i></b> “Lửa” tượng trưng
tác động của Chúa Thánh Thần thanh luyện tâm hồn các tín hữu,
đang khi “nước” chỉ có tác dụng để tẩy rửa bên ngoài thân xác
mà thôi (x. 1 Pr 1,7). Câu này tiên báo việc Chúa Thánh Thần sẽ
tác động trên các tông đồ vào lễ Ngũ Tuần, tức ngày thứ mười
sau khi Chúa lên trời (x. Cv 2,3-4).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>-C 21-22: <i>+Đức Giê-su cũng chịu phép rửa:</i></b> Người
khiêm tốn hòa nhập vào đoàn người sám hối đang xếp hàng lần
lượt xuống sông Gio-đan để được Gio-an làm phép Rửa thanh tẩy
cho <b><i>+Đang khi Người cầu nguyện:</i></b> Lu-ca thường ghi nhận
những lần Đức Giê-su cầu nguyện trước các biến cố quan trọng
(5,16; 6,12; 9,18.28-29). <b><i>+Trời mở ra:</i></b> Tin mừng Mác-cô
viết: “Các tầng trời xé ra” (Mc 1,10). Còn ở đây Lu-ca viết:
“Trời mở ra” có vẻ nhẹ nhàng hơn. Đức Giê-su chấm dứt thời kỳ
Cựu ước của Do thái giáo và bắt đầu một kỷ nguyên mới là
thời kỳ Tân ước. Từ đây trời đất đã giao hòa. Cửa Trời không
còn đóng lại, nhưng đã được mở ra (x. Cv 7,56). <b><i>+Thánh
Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng như chim bồ câu:</i></b>
Chim bồ câu là hình dáng mà Thánh Thần mượn khi muốn cho người
phàm xem thấy. Đây cũng là hình ảnh nhắc lại cuộc tạo dựng
vào lúc khởi nguyên, báo hiệu một cuộc tạo thành mới (x. St
1,2). Trong biến cố đại hồng thủy thời No-e, chim bồ câu cũng
báo trước về một thế giới mới (x. St 8,8). Cuối cùng, chim bồ
câu ở đây còn bao hàm một ý nghĩa nữa là: Thần Khí đã xức
dầu thiêng liêng cho Đức Giê-su (x. Cv 10,38), để tấn phong Người
là Đấng Mê-si-a (x. Mt 12,18). <b><i>+“Con là Con của Cha. Ngày hôm
nay Cha đã sinh ra Con”: </i></b>Đây là Lời Chúa trích trong Thánh
kinh (x Tv 2,7 ; Cv 13,33 ; Dt 1,5). Qua lời này, Đức Giê-su được
Chúa Cha tấn phong làm Đấng Mê-si-a và bắt đầu sứ mệnh cứu độ
dân Chúa. Cũng qua câu này, Thiên Chúa mặc khải mầu nhiệm quan
trọng: “Đức Giê-su là Con Một Thiên Chúa” (x. Lc 1,35).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>4.CÂU HỎI: 1-Ý nghĩa của từ Ki-tô và Ki-tô hữu là gì? Các
tín hữu của Chúa Giê-su lần đầu tiên được gọi là Ki-tô hữu
tại đâu? 2-Phân biệt phép rửa của Gio-an và phép rửa tội của
Đức Giê-su giống và khác nhau thế nào? 3-“Lửa” trong câu Lc 3,16
có ý nghĩa ra sao và tiên báo về điều gì? 4-Tại sao Đức Giê-su
là Đấng vô tội mà lại đứng xếp hàng chung với các tội nhân để
xin Gio-an làm phép rửa ? 5-Câu nào cho thấy Đức Giê-su đã được
Chúa Cha tấn phong làm Đấng Mê-si-a?</b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 36px; margin: 12.0pt 0cm">
<b>II. SỐNG LỜI CHÚA:</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>1.LỜI CHÚA: “Con là Con Cha. Cha hài lòng về Con” (Lc 1,35)</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>2.CÂU CHUYỆN: SỨC MẠNH CỦA GƯƠNG SÁNG</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Tại
một bệnh viện, một bé gái được đưa vào phòng giải phẫu. Bác
sĩ nói: “Cháu ạ, trước khi giải phẫu, ta phải làm cho cháu
ngủ đã!” Cô bé, vốn được bà mẹ đạo đức huấn luyện từ nhỏ
về thói quen cầu nguyện trước khi đi ngủ, liền đáp: “Ồ, nếu
bác sĩ làm cho cháu ngủ, thì xin hãy để cho cháu được cầu
nguyện trước đã”. Rồi em ngồi dậy sốt sắng cầu nguyện. Sau
một phút, em nói: “Bây giờ thì bác sĩ có thể cho cháu bắt
đầu ngủ được rồi đấy!” Sau đó, chính bác sĩ giải phẫu cũng âm
thầm cầu nguyện khi sắp bắt tay vào việc chuyên môn gây mê và
giải phẫu khối u cho em nhỏ. Đây là lần cầu nguyện đầu tiên
của ông sau 30 năm xa Chúa. Không biết sức mạnh nào ở nơi cô bé
yếu đuối kia đã làm khơi dậy niềm tin nơi vị bác sĩ đáng bậc
cha chú của em!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>3.THẢO LUẬN: Khi chịu phép rửa tội, chúng ta đã được công
nhận là con yêu dấu của Chúa Cha như Đức Giê-su xưa. Người cũng
truyền cho các môn đệ phải làm chứng cho Người (Cv 1,8). Vậy ngày nay
các tín hữu cần làm chứng cho Đức Giê-su bằng cách nào?</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>4.SUY NIỆM: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<b>1) PHÂN BIỆT HAI LOẠI PHÉP RỬA: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="color: #414B56">- Gioan Tẩy Giả đã phân biệt hai loại phép
rửa với dân chúng Do Thái như sau: “Tôi rửa anh chị em trong nước, nhưng
có Đấng cao trọng hơn tôi đang đến sau tôi …Nhưng Người có trước tôi, và
tôi không xứng đáng cởi giây giày cho Người. Người sẽ rửa anh chị em
trong Thánh Thần và Lửa”. Gioan cũng làm chứng về Ngôi vị Con Thiên Chúa
của Đức Giêsu như sau: “Tôi không biết Người, nhưng Đấng sai tôi làm
phép rửa trong nước phán bảo tôi: Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên
ai, thì đó chính là Đấng làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần. Tôi đã thấy
và tôi làm chứng Người Chính là Con Thiên Chúa…”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
- Như vậy ta thấy có hai loại phép Rửa: Phép rửa sám hối bằng nước sông
của Gioan Tẩy Giả, và phép rửa trong Thánh Thần và lửa hay bí tích rửa
tội của Đức Giêsu như sau:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 3.0pt">
<b><i>+Phép rửa sám hối bằng nước sông:</i></b> Đức Giêsu đã đến xếp
hàng xin Gioan làm phép rửa bằng nước sông Gio-đan để được Thiên Chúa
xác nhận là Đấng Thiên Sai, như Gioan Tẩy Giả đã nói:
<span style="color: #414B56">“Để Ngài được tỏ mình ra với dân Israel,
nên tôi mới đến làm phép rửa trong nước”. N</span>gười chịu phép Rửa
bằng nước được Gio-an dìm mình xuống dưới mặt nước bày tỏ lòng “sám hối
để được ơn tha tội” (x. Mc 1,4), và được gia nhập vào đoàn ngũ những
người sẽ đón nhận ơn cứu độ của Đấng Thiên Sai sắp đến ban cho. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 3.0pt">
<b><i>+Phép rửa tái sinh trong Chúa Thánh Thần:</i></b><i> </i>Đây là
phép Rửa nhân danh Chúa Ba Ngôi do Chúa Giêsu thiết lập. Trước khi lên
trời, Chúa Giêsu Phục Sinh đã truyền cho các môn đệ cử hành phép rửa tội
như sau: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em
hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân
danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần…” (Mt 28,18-19). Phép rửa của
Chúa Giêsu ám chỉ toàn bộ công trình cứu độ bằng sự chết và phục sinh
của Người như Người đã nói trước cuộc khổ nạn: “Thầy còn một phép rửa
phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn
tất” (Lc 12,50). Những ai chịu phép rửa do Đức Giê-su thiết lập sẽ nhận
được Thần Khí tẩy sạch mọi vết nhơ tội lỗi, sẽ được Chúa ban tặng một
quả tim mới bằng thịt biết yêu thương, thay cho quả tim đã hóa ra chai
đá (x. Is 44,3).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>
2) PHÉP RỬA TỘI GIÚP LOẠI TRỪ CÁC THÓI HƯ THUỘC XÁC THỊT:</b> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
- Hôm nay Hội thánh cũng muốn nhắc lại những cam kết trong ngày
chịu phép rửa tội. Qua nghi lễ thanh tẩy bằng nước, diễn tả mầu
nhiệm Tử nạn và Phục sinh của Đức Giê-su, Hội thánh nhắc nhở các tín
hữu phải chết đi cho những gì thuộc về ma quỉ, thế gian cùng các đam
mê tội lỗi bất chính để cùng Người sống lại một cuộc sống mới
làm con Thiên Chúa trong Chúa Thánh Thần.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">-
Chết đi cho các thói hư chính là lọai trừ óc bè phái cục bộ, gây chia rẽ
nội bộ, thói tự cao tự đại cho mình là nhất và hay phê phán kẻ khác,
thói tự ái cao không chấp nhận những góp ý phê bình của tha nhân đối với
các sai sót khuyết điểm của mình. Chết đi cho những việc làm xấu xa như:
tham ô hối lộ, ăn cắp của công, bóc lột người nghèo, giết người cướp
của, chè chén say sưa, cờ gian bạc lận, gian tham tục tĩu, loại bỏ những
ý nghĩ đen tối, những lời nói hành, “gắp lửa bỏ bàn tay người”, lên án
bất công cho những kẻ mình không ưa, nói sai sự thật, thói ưa tọc mạch
soi mói vào đời tư kẻ khác…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>3) PHÉP RỬA TỘI TÁI SINH TA LÀM CON THIÊN CHÚA:</b> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
- Ngày lễ hôm nay nhắc nhở chúng ta ý thức và sống ơn gọi khi
chịu phép rửa tội: Được biến hóa nên con của Thiên Chúa giống Đức
Giê-su như Tin Mừng đã ghi nhận: “Lại có tiếng từ trời phán rằng:
“Con là Con của Cha. Ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con” (Lc 3,22).
Như vậy, phép rửa tội không những là một lễ nghi để được ghi tên
gia nhập đạo, mà còn là khởi đầu của một cuộc sống mới làm con
Thiên Chúa và sẽ kéo dài trong suốt cuộc đời mỗi người tín hữu.
Chúng ta phải sống thế nào để Thiên Chúa có thể xác nhận chúng
ta là con thảo như đã từng xác nhận khi Đức Giêsu sau khi chịu phép
Rửa của Gioan: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người”
(Mt 3,17). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
- Vậy thế nào là một “người con yêu dấu luôn làm Chúa Cha hài lòng? :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>
<i>+ Hiểu biết ý muốn của cha mình</i></b>: Đức Giêsu luôn cầu nguyện
kết hiệp với Chúa Cha và hiểu biết thánh ý của Chúa Cha và luôn theo ý
Chúa cha. Người cũng cho các môn đệ biết: ”Lương thực của Thầy là thi
hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người” (Ga
4,34). Trước cuộc khổ nạn, sau bữa Tiệc Ly, Người đã đến vườn Cây Dầu và
cầu nguyện với Chúa Cha: “Cha ơi, nếu được, xin cho chén này rời khỏi
con. Nhưng xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha” (Mt 26,39). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>
<i>+ Chiếu ánh sáng đức tin bằng các việc lành:</i></b> chúng ta phải
chiếu ánh sáng của Chúa bằng việc thăm viếng để chia sẻ và phục vụ cụ
thể như lời Chúa Giêsu phán: ”Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước
mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh
Cha của anh em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16). Cần năng cầu nguyện với
Chúa Cha với tâm tình con thơ phó thác như lời kinh Chúa dạy: ”Chúng con
nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng
như trên trời…”</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Cuộc
sống của chúng ta phải biểu lộ cho người khác biết chúng ta là con Thiên
Chúa như ông vua Bo-les-las nước Ba lan luôn đeo mẫu ảnh vua cha trước
ngực, và luôn cầu nguyện với Chúa Cha: ”Con quyết tâm không làm điều gì
bất xứng với chức vụ làm con thảo của Chúa cha”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px"> <b>4)
PHÉP RỬA GIÚP TA CHU TOÀN SỨ VỤ LÀM CHỨNG CHO CHÚA</b>: Sau khi chịu
phép Rửa Tội và Thêm Sức, chúng ta sẽ được thánh hóa nhờ Thần Khí của
Chúa Kitô Phục Sinh. Từ đây chúng ta có bổn phận làm chứng cho Chúa
Giêsu bằng các việc như sau:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 3.0pt">
+ Làm chứng bằng một cuộc sống<b> hiếu thảo luôn làm hài lòng Thiên Chúa
như Đức Giê-su </b>(x Mt 3,17): Mỗi tín hữu cần năng kết hiệp bằng sự
đọc kinh cầu nguyện sớm tối; Dành ra thời gian để đọc một đoạn Lời Chúa
rối suy niệm để tìm hiểu ý Chúa muốn cho mình phải làm gì và cầu xin
Chúa giúp thực hành theo gương mẫu và lời dạy của Đức Giêsu (x Dt 10,9;
Mt 26,39); Cần ý thức phải tích cực góp phần xây dựng xã hội mình đang
sống trở nên “Trời Mới Đất Mới” (Kh 21,1-4), nghĩa là ngày một an tòan
sạch đẹp hơn, công bình nhân ái hơn…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 3.0pt">
+ Làm chứng cho Đức Giê-su là không phải lúc nào cũng nói về Chúa,
nhưng là luôn <b>sống đức tin bằng việc thực hành đức cậy</b> <b>và</b>
<b>chiếu sáng đức ái qua cách ứng xử với tha nhân: </b>Câu chuyện
bé gái sắp bị mổ đã yêu cầu được một phút cầu nguyện với Chúa, đã có
sức lay động đức tin chai đá nguội lạnh của viên bác sĩ giải
phẫu đã bỏ cầu nguyện trong nhiều năm. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; margin-bottom: .0001pt">
+ Làm chứng bằng việc quyết tâm loại <b>bỏ con người cũ xác thịt bằng
cách xin ơn Thánh Thần luôn làm theo gương mẫu và lời dạy của Đức Giêsu
</b>như thánh Phao-lô đã viết: "Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức
Ki-tô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Ki-tô đang
ngự bên hữu Thiên Chúa" (Cl 3, 1-2). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 3.0pt">
+ Làm chứng bằng việc <b>chu tòan sứ vụ loan báo Tin Mừng,</b> nghĩa là
làm cho <b>“danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất
cũng như trên trời”</b> (Mt 6,9-10), bằng lời nói việc làm chia sẻ quảng
đại và khiêm tốn phục vụ những kẻ bệnh tật hoặc bị bỏ rơi… Nhờ đó anh em
lương dân sẽ dễ dàng nhận biết tin yêu Chúa như Đức Giêsu đã dạy: “Ánh
sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ
thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh
em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
<b>5.NGUYỆN CẦU: </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin cho chúng con học tập nơi Chúa nhân đức hiền
lành và khiêm nhường trong lòng. Xin cho chúng con luôn biết nhận
ra những thiếu sót và lầm lỗi của mình để tu sửa đời sống. Xin
cho chúng con tránh cố ý nổi trội hơn anh em nhưng luôn chọn những gì
nhỏ hơn tha nhân về quyền lợi địa vị, nhưng nhiều hơn anh em về trách
nhiệm phục vụ. Xin cho chúng con luôn ăn nói khiêm tốn nhỏ nhẹ,
tránh la mắng to tiếng với người dưới, cho chúng con biết nói ít
làm nhiều như Gioan đã nói: “Người cần phải lớn lên còn tôi phải nhỏ
bé đi”... Nhờ đó, “hữu xạ tự nhiên hương”: qua chúng con, anh em
lương dân sẽ nhận biết yêu mến Chúa để cùng được chia sẻ niềm
vui ơn cứu độ trong gia đình Hội Thánh với chúng con.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
X)HIỆP CÙNG MẸ MARIA.- Đ)XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.</p>
<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; text-indent: 36px"> </td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>