File "35.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Thuong-Nien/Tuan I/35.htm
File size: 13.21 KiB (13526 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C; Chúa chịu phép rửa; Phép rửa khiêm nhường; Ơn gọi Kitô hữu; Trời mở ra; Ơn gọi; Kitô hữu; Con Chúa; Cuộc gặp gỡ sâu xa; Con Chúa; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ƠN GỌI CAO TRỌNG LÀM CON CÁI CHÚA</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">R. Veritas</span></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Châu Á là vùng thường hay có bão lụt. Các trận bão lụt lớn trong các năm
qua tại Philippines và Trung Quốc khiến cho hàng chục ngàn người phải
thiệt mạng. Hình ảnh các cuộc tàn phá do nước lụt gây ra khiến cho người
ta dễ đồng hóa nước với chết chóc và quên rằng nước cũng là nguyên lý
của cuộc sống mới, của sự thanh tẩy và tái sinh, bởi vì nước là nguyên
lý của sự sống. Sự thật này được Giáo Hội nhắc nhở chúng ta qua các bài
đọc lễ hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Phép rửa Chúa Giêsu lãnh nhận trong tình liên đới trọn vẹn với loài
người chúng ta là hình ảnh bí tích Rửa Tội trao ban cho chúng ta cuộc
sống mới, cuộc sống làm con cái Thiên Chúa. Isaia chương 40 loan báo
Thiên Chúa giải phóng dân Israel khỏi cảnh sống lưu đày bên Babylon, sau
khi thành Giêrusalem bị vua Babylon đánh chiếm và tàn phá thành bình địa
năm 587 trước Tây lịch. Dân Israel bị đày sang Babylon, 50 năm sau đó,
vua Cyrus cho họ trở về quê cha đất tổ tái lập quốc gia, xây lại thành
thánh và đền thờ. Tin vui của cuộc xuất hành thứ hai trong lịch sử
Israel ấy được tiên tri Isaia loan báo qua một vài hình ảnh biểu tượng
và kiểu cách đặc thù của ông. Sự kiện Thiên Chúa để ý xót thương dân
Ngài được diễn tả qua kiểu nói: Hãy nói với con tim của Thành
Giêrusalem". Trong ngôn ngữ của Kinh Thánh "nói với con tim" là kiểu nói
diễn tả tình yêu thương và mối liên hệ hôn nhân. Thiên Chúa đối xử với
dân Israel dân Ngài như một vị hôn phu âu yếm, to nhỏ với hôn thê của
mình. Nếu trong cuộc xuất hành đầu tiên Thiên Chúa đã nghe thấy tiếng
than khóc của dân Ngài, thì giờ đây, trong cuộc giải phóng thứ hai này,
Ngài nghiêng mình xuống trên dân Israel với tất cả lòng dịu hiền, thương
mến. "Nói với con tim của Giêrusalem", như thế có nghĩa là Thiên Chúa
Tạo Hóa, giờ đây lại mở rộng bàn tay nhân từ ôm ấp lấy Israel với tất cả
lòng thương mến.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Hình ảnh thứ hai, tiên tri Isaia dùng diễn tả tin vui giải phóng khỏi
kiếp sống lưu đày là hình ảnh sa mạc. Trong cuộc xuất hành thứ nhất, sa
mạc Sinai là nơi Thiên Chúa giáo dục, thanh tẩy và chuẩn bị dân Israel
bước vào vùng đất Hứa. Giờ đây sa mạc Syria và sa mạc Giuđa, nóng bỏng
ban ngày, giá buốt ban đêm cũng không cản ngăn được đôi bàn tay và con
tim thương yêu, trìu mến của Giavê Thiên Chúa. Thiên Chúa sẽ biến chúng
trở thành các con đường bằng phẳng, rộng rãi thênh thang, tươi vui chào
đón người bị đày trở về quê cũ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Ngoài các hình ảnh kể trên, tiên tri Isaia II còn dùng thứ ngôn ngữ quân
sự và ngôn ngữ du mục diễn tả tình yêu thương bao bọc của Thiên Chúa đối
với dân Ngài. Thiên Chúa đến với sức mạnh, các chiến lợi phẩm đi trước
Ngài và cánh tay vững mạnh của Ngài nắm giữ quyền thống trị. Thiên Chúa
của Israel, không phải chỉ với đôi tay tượng trưng cho sự bênh đỡ và che
chở, mà cả với con tim biểu tượng cho tình yêu thương hiền dịu và cả với
đôi cánh tay tượng ttrưng cho sức mạnh và quyền uy của Ngài nữa. Và
Thiên Chúa dẫn dắt dân Ngài như một mục tử chăn dắt đoàn chiên, luôn yêu
thương chăm sóc và hiện diện bênh đỡ, không khi nào rời.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Cuộc xuất hành thứ ba trong lịch sử cứu độ được Chúa Giêsu Kitô hiện
thực qua bí tích Rửa Tội, là bí tích trao ban ơn giải phóng và cuộc sống
ấy cho người tín hữu. Qua phép rửa của Chúa Giêsu (Luca 3), nêu bật một
vài biểu hiện thần học quan trọng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Trước khi dầm mình trong nước để lãnh nhận phép rửa từ tay thánh Gioan
Tẩy Giả, Chúa Giêsu đã trà trộn giữa đám đông dân chúng giống y như mọi
người khác, khiêm tốn và chia sẻ với mọi người nhu cầu sám hối và thanh
tẩy. Con đường của Chúa Giêsu đi cũng là con đường của tất cả mọi người.
Đây là nét đặc thù diễn tả sâu đậm các hệ lụy của biến cố nhập thể, Chúa
Giêsu trở thành người và sống như mọi người, giữa mọi người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Lời thánh Gioan Tẩy Giả xác định bản chất của bí tích Rửa Tội mà Chúa
Giêsu trao ban cho con người gồm hết mọi lễ nghi thanh tẩy của Cựu Ước,
bởi vì Chúa Giêsu sẽ thanh tẩy con người với Chúa Thánh Thần và với lửa.
Bí tích Rửa tội mà Chúa Giêsu hiện thực là lửa đốt cháy sự dữ. Nó như
lửa luyện lọc và như thuốc giặt thanh tẩy tâm lòng con người như lời
tiên tri đã báo trước trong chương 3. Nó như nước tẩy mọi vết nhơ trong
tâm hồn con người, trao ban phong phú và sự sống. Và điểm đặc thù nổi
bật nhất trong bí tích Rửa Tội Kitô Giáo, là sự hiện diện của Chúa Thánh
Thần, nguyên lý trao ban sự sống thiêng linh của Thiên Chúa cho con
người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Điểm thần học thứ ba là thái độ cầu nguyện của Chúa Giêsu trong khi lãnh
nhận phép rửa thanh tẩy. Phúc Âm thánh Luca cho thấy Chúa Giêsu là con
người cầu nguyện. Ngài cầu nguyện liên lỉ không những trước mọi biến cố
quan trọng trong cuộc đời, mà trong mọi lúc cho đến chết. Chúa Giêsu đã
dạy các tông đồ cầu nguyện và dạy các ông nhiều điều liên quan tới lời
cầu nguyện, là cách thế Chúa Giêsu sống mối dây liên hệ yêu thương hiệp
thông với Thiên Chúa Cha và với Chúa Thánh Thần.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Và sau cùng là biến cố Chúa Giêsu được thánh hiến trong sứ mệnh cứu độ
ấy. Nó được diễn tả bằng lược đồ giải thích thị kiến, thường được các
soạn giả Kinh Thánh dùng đến để trình bày một chủ ý thần học hay một
kinh nghiệm thiêng liêng nội tâm. Thị kiến như tường thuật trong Phúc Âm
là một lời giải thích biến cố Chúa Giêsu lãnh phép rửa thanh tẩy. Biến
cố này minh chứng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Ngài là hiện thân toàn
vẹn của Thiên Chúa. Chính trong khi Chúa Giêsu cầu nguyện, nghĩa là đối
thoại thân tình với Thiên Chúa Cha mà Ngài nhận được tràn đầy Chúa Thánh
Thần, Đấng đã hoạt động trong sứ mệnh cứu độ. Sau này, khi các tông đồ
tiếp tục sứ mệnh ấy của Chúa Giêsu, các ông cũng sẽ được tràn đầy Chúa
Thánh Thần. Chúa Thánh Thần là ơn đầu tiên mà Chúa Giêsu Phục sinh trao
ban cho các môn đệ và cho mọi tín hữu sau này qua bí tích Rửa tội.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Trong thư gởi cho Titô, chương 2,11-14 và chương 3,4-7, thánh Phaolô
nhắc lại cho chúng ta biết ơn tái sinh mà Chúa Giêsu Kitô đã trao ban
cho chúng ta. Ơn thánh Chúa ban giúp chúng ta tái sinh, nghĩa là có được
cuộc sống mới và giúp chúng ta tiếp tục canh tân cuộc sống mỗi ngày.
Thánh Phaolô khuyên chúng ta biết sống trọn vẹn ơn gọi Kitô bằng cách từ
bỏ gian tà, từ bỏ các đam mê xác thịt thế gian, nghĩa là từ bỏ tất cả
những gì khiến cho chúng ta xa Chúa và đánh mất đi cuộc sống mới mà Chúa
Kitô đã trao ban cho chúng ta qua bí tích Rửa Tội. Muốn được như thế,
cần phải sống thanh đạm và công chính giữa thế giới này và nhất là không
bao giờ được quên rằng: Đích điểm cuộc đời chúng ta là được sống bên
Chúa Giêsu Kitô và tham dự vào cuộc sống thiêng linh vĩnh cửu rạng ngời
với Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Lời khuyên trên đây của thánh Phaolô rất là tích cực đối với xã hội
chúng ta đang sống hiên nay, là một xã hội bị lôi cuốn vào cơn lốc hưởng
thụ và tiêu thụ, một xã hội không còn nghĩ đến công lý nữa và không còn
biết chừng mực là gì nữa. Tóm lại, phép rửa của Chúa Giêsu nhắc nhở cho
chúng ta ý thức được ơn gọi cao trọng làm con cái Chúa của mình, ơn gọi
mà chúng ta đã lãnh nhận ngày chịu phép Rửa tội. Ơn gọi đó đồng thời
cũng bao gồm sứ mệnh làm chứng cho Chúa giữa lòng thế giới này. Và chúng
ta chỉ có thể hiện thực được nó khi biết cố gắng sống theo mẫu gương của
Chúa Giêsu mà thôi.</p>
</td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>