File "34.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Thuong-Nien/Tuan I/34.htm
File size: 9.29 KiB (9513 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C; Chúa chịu phép rửa; Phép rửa khiêm nhường; Ơn gọi Kitô hữu; Trời mở ra; Ơn gọi; Kitô hữu; Con Chúa; Cuộc gặp gỡ sâu xa; Con Chúa; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật I Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic"> R. Veritas.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Một hiện tượng đáng lo ngại cho Giáo Hội tại Áo bên Âu Châu, đó là sự
kiện con số những người tuyên bố rút tên ra khỏi Giáo Hội Công Giáo ngày
càng gia tăng. Dĩ nhiên về nghĩa vụ, rút tên ra khỏi Giáo Hội có nghĩa
là mỗi năm không còn phải đóng thuế tôn giáo nữa. Về quyền lợi, người
tuyên bố rút tên ra khỏi Giáo Hội cũng sẽ tự rút phép thông công, nghĩa
là chấm dứt mọi tham gia vào các Bí tích và đời sống của Giáo Hội. Nói
cách khác, rút tên ra khỏi Giáo Hội cũng đồng nghĩa với chối bỏ mọi cam
kết khi chịu phép rửa tội.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Nhìn chung, thế giới Tây phương vốn được mệnh danh là Kitô giáo, hiện
nay đã trở thành một vùng truyền giáo mới. Thật thế, trong những nước có
con số người theo Kitô giáo, phép rửa thường chỉ còn là một nghi thức xã
hội không hơn không kém. Người ta chỉ có lý khi nói rằng, suốt một đời
nhiều người Tây phương chỉ đến nhà thờ có ba lần, lần đầu khi chịu phép
rửa để gia nhập vào một xã hội vốn được mệnh danh là Kitô giáo. Lần thứ
hai để cử hành hôn phối cho long trọng. Lần thứ ba cũng là để cử hành
tang lễ cho long trọng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Khi Giáo Hội chỉ được mời để có mặt ba lần như thế trong cả một đời
người, thì quả thật người ta chỉ mang danh hiệu Kitô nhưng không sống
trọn những cam kết của phép rửa. Hôm nay kỷ niệm Chúa Giêsu chịu phép
rửa, Giáo Hội muốn mời gọi các Kitô hữu hãy đào sâu và ý thức về những
cam kết khi chịu phép rửa tội. Trái với lối sống đạo cả đời đến nhà thờ
chỉ có ba lần của người Tây phương, các tín hữu Kitô Việt Nam chúng ta
lại tập trung đời sống đạo vào nhà thờ. Trái với những nhà thờ hầu như
trống rỗng tại Tây phương, các nhà thờ Việt Nam chúng ta hầu như lúc nào
cũng đông nghẹt người. Tuy nhiên, biết đâu những đêm đông chật ních
trong các nhà thờ ấy lại không là những con người có lối sống hoàn toàn
xa lạ, hay ngược lại với giáo huấn của Giáo Hội và Tin Mừng của Chúa
Giêsu Kitô. Biết đâu đám đông sốt sắng cầu kinh ra rả trong nhà thờ ấy
lại chẳng là những con người không hề biết đến thế nào là công bình, là
bác ái, là tình liên đới, là quảng đại, sợ chia sẻ lòng cảm thông và sợ
tha thứ. Nói tắt một lời, nếu chúng ta chưa sống cho ra người thì sự
hiện diện đông đảo trong nhà thờ, những lời cầu kinh ra rả, hay những
cuộc biểu dương long trọng chưa hẳn đã là thể hiện đích thực của lòng
tin.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Khi đến nhận phép rửa của Gioan tại sông Giođan, nghĩa là khi đến dìm
mình trong dòng nước, Chúa Giêsu đã muốn thể hiện trọn vẹn ý nghĩa của
mầu nhiệm Nhập Thể, Ngài muốn sống trọn thân phận con người mà thành
phần tất yếu là cái chết. Qua cử chỉ này, Chúa Giêsu muốn nói lên sự
vâng phục trọn vẹn với Chúa Cha, Ngài đón nhận cái chết như thể hiện tận
cùng của tình yêu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Sống như một con người như Chúa Giêsu đã từng sống, chính là sống yêu
thương và yêu thương đến độ sẵng sàng thí ban mạng sống mình. Đức Chúa
Cha đã gọi Đức Chúa Giêsu là Người Con chí ái đẹp lòng Ngài mọi đàng,
bởi vì Chúa Giêsu đã sống trọn ơn gọi làm người của Ngài. Đây chính là ý
nghĩa của phép rửa mà Chúa Giêsu đã thiết lập và ủy thác cho Giáo Hội
qua phép rửa ấy. Người Kitô hữu được mời gọi để sống trọn thân phận làm
người như chính Chúa Giêsu đã từng sống. Thật thế, chỉ trong Chúa Giêsu,
chúng ta mới thấy được thập giá và ơn gọi cao cả của con người. Chỉ
trong Chúa Giêsu chúng ta mới thấy được thế nào là sống cho ra người.
Chỉ trong Chúa Giêsu chúng ta mới hiểu thế nào là sống yêu thương.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
Thập giá vừa là biểu hiện cái chết của Chúa Giêsu, vừa là dấu chứng tình
yêu của Ngài. Với phép rửa chúng ta được ghi dấu Thánh Giá trên người,
chúng ta làm dấu Thánh Giá mỗi ngày và biết bao nhiêu lần trong cuộc
sống chúng ta. Chúng ta treo Thánh Giá khắp mọi nơi, chúng ta đeo Thánh
Giá trên người, và ước gì Thánh Giá ấy không chỉ là thứ trang sức trên
ngực, trên cổ hay trên tai của chúng ta, mà phải là một nhắc nhở về tình
yêu của Đấng đã yêu thương chúng ta đến độ thí ban mạng sống của Ngài
cho chúng ta. Ước gì Thánh Giá luôn là động lực thúc đẩy chúng ta ngày
càng sống cho ra người hơn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
<i>Nguyện xin các Thánh Tử Đạo Việt Nam, những người đã thà chết hơn là
bước qua Thánh Giá để chối bỏ Chúa Giêsu, nay nguyện giúp cho chúng ta
để chúng ta được luôn luôn trung thành với đức tin, thể hiện đức tin ấy
bằng cuộc sống chúng ta, đó là giá trị của Tin Mừng</i>.</p>
</td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>