File "14.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/Le-La/14.htm
File size: 6.17 KiB (6318 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Lá - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Lễ Lá - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Lá - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TÍNH CHẤT HIỆN TẠI CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Suy niệm của Achille Degeest</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài tường thuật của thánh Luca về Tiệc
Ly cho thấy ở khoảnh khắc quan trọng nhất lịch sử Đức Kitô, diễn ra một
biến cố rất quan trọng: Giao Ước cũ kết thúc, Giao Ước mới bắt đầu. Đức
Giêsu ăn mừng lễ Vượt Qua theo luật Do Thái quy định, và nói rõ lần này
là lần cuối cùng Người mừng lễ đó. Tới khi nào Chúa lại ăn mừng lễ, lúc
đó sẽ là lễ Vượt Qua mới. Người khởi sự bằng việc thiết lập bí tích
Thánh Thể. Ngôn từ sử dụng ở đây dễ hiểu: bánh và rượu trở nên Mình và
Máu Đức Kitô. Này là Mình Ta… Các tông đồ không có một ý niệm gì về Lời
Chúa, Chúa nói sao các ông nghe và nhớ đúng thế, lúc đó các ông không
hiểu gì về ý nghĩa tượng trưng. Các ông không hiểu cũng như chúng ta
ngày nay không hiểu, các ông ghi nhớ rằng, Đức Giêsu đưa ra bánh và rượu,
Chúa nói đó là Mình và Máu Người, Chúa bảo các ông sau này hãy làm lại
việc ấy để nhớ đến Người. Các ông chỉ biết nghe và hiểu theo nghĩa đen.
Niềm tuân phục của các tông đồ đối với lệnh truyền của Đức Kitô sẽ làm
phát sinh thực tại kỳ diệu là Thánh Lễ của chúng ta. Đoạn Phúc Âm vượt
lên trên bất cứ chú giải nào. Chúng ta nêu ra hai điểm:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1) Hãy làm việc này mà nhớ đến Ta.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhớ, theo một nghĩa Cựu Ước, là tưởng
niệm một biến cố làm đổi mới và hiện tại hoá tương quan Thiên Chúa với
nhân loại. Thiên Chúa vượt khỏi tầm thời gian. Người hiện hữu và hành
động trong hiện tại cũng như hằng có và hành động trong quá khứ. Tương
quan giữa Giao Ước Thiên Chúa với nhân loại luôn mãi có tính chất hiện
tại. Chỉ con người mới có quá khứ và hiện tại. Khi con người cử hành
nghi lễ để nhớ đến một hành vi của Thiên Chúa, con người hiệp thông với
một hành vi thần linh trong hiện tại của mình. Đức Giêsu đã muốn rằng bí
tích Thánh Thể phải hiện thực trong hiện tại của mỗi người để nhớ đến
Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2) Tay kẻ nộp Ta… Chúa loan báo sự
phản bội của Giuđa trong tiệc Vượt qua Do Thái hay trong bừa Tiệc Ly?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người ta nghiêng về thuyết Chúa loan tin
ấy trong tiệc Vượt qua. Dẫu sao, ở đây chúng ta đứng trước một trong
những vực thẳm tâm lý con người. Sự thiết lập bí tích Thánh Thể là một
hành vi thần diệu, nhưng kèm theo một sự phản Thày của Giuđa và một cuộc
cãi vã giữa các môn đệ, vì sau khi tranh luận để nhận diện ai là kẻ bán
Thày, các ông xoay ra cãi nhau để biết trong anh em ai là người đáng
được coi là lớn nhất. Tất cả chúng ta dễ sinh ra nhỏ nhen hèn hạ. Chúng
ta cố gắng dẹp bỏ những chuyện ti tiện, nhất là trong những Thánh Lễ của
chúng ta.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>