File "24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN VII PS LT/24.htm
File size: 11.32 KiB (11593 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm C - Lễ Thăng Thiên</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="trời; Hường lòng về thượng giới; Niềm hy vọng; Thời kỳ giáo hội; Bàn tay Chúa."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa lên trời; Chúa Giêsu lên trời; Chứng nhân; Nước trời; Hường lòng về thượng giới; Niềm hy vọng; Thời kỳ giáo hội; Bàn tay Chúa.">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm C - Lễ Thăng
Thiên</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHÚA LÊN TRỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi còn ở với các môn đệ, đã nhiều lần
Chúa Giêsu nói trước là Ngài sẽ về trời, giờ đây là lúc Ngài thực hiện
điều đó. Việc Chúa Giêsu lên trời mãi mãi là một huyền nhiệm. Dùng ngôn
ngữ loài người để tả một huyền nhiệm của Trời thì thật khó biết bao.
Nhưng điều quan trọng là biến cố đã xảy ra. Thật khó mà tưởng tượng rằng
sự xuất hiện của Chúa Giêsu cứ thưa dần, thưa dần cho tới khi tắt hẳn.
Nếu thế đức tin con người sẽ tàn lụi. Nếu như Chúa Giêsu biến thành Đấng
Kitô của cõi trời và không còn liên hệ gì với cõi trần này, lúc đó chúng
ta sẽ rơi vào khủng hoảng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với các Kitô hữu, sự thăng thiên của
Chúa Giêsu có ba ý nghĩa:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">1) Đó là sự kết thúc. Một giai đoạn
đã qua và một giai đoạn khác bắt đầu.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ý nghĩa trọng đại của việc Chúa thăng
thiên là sự cứu chuộc mà Ngài đã thực hiện cho loài người qua cái chết
đền tội và sống lại của Ngài đã hoàn thành và viên mãn cho tới đời đời.
Tác giả thư Do thái viết: “Ngài là phản ảnh của vinh quang, là ấn tượng
của bản lĩnh Người, và cầm giữ vạn vật bằng lời quyền năng của Ngài; sau
khi đã thi hành việc thanh tẩy tội lỗi. Ngài đã lên ngự bên hữu Đấng oai
nghi chốn cửu trùng” (Dt 1,3). “Không phải nhờ máu dê hay máu bê, nhưng
là nhờ chính Máu của Ngài, Ngài đã vào thánh điện -- duy chỉ một lần --
sau khi đã thành đạt việc cứu chuộc muôn đời” (Dt 9,12). Chúa Giêsu đã
làm xong công tác cứu chuộc, đã hoàn thành sứ mạng Cha Ngài đã trao phó
là cứu chuộc nhân loại tội lỗi, bằng chính cái chết đền tội trên thập
giá và đã sống lại để ban cho những ai đặt niềm tin nơi Ngài được sự
sống đời đời. Sự cứu chuộc ấy đã hoàn toàn đầy đủ cho đến muôn đời. Và
như vậy đã chấm dứt thời kỳ mà niềm tin của các môn đệ đặt vào một vị
Thầy bằng xương bằng thịt, vào sự hiện diện của thân thể Thầy. Từ nay
các môn đệ sẽ liên kết với một Đấng đời đời vượt khỏi thời gian và không
gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">2) Và như vậy đây là một khởi đầu</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các môn đệ ra về trong sự vui mừng chứ
không phải với tấm lòng sầu muộn, vì họ biết rằng từ nay không gì có thể
ngăn cách mình với Thầy của mình. Thánh Phaolô đã phát biểu: “Ai sẽ tách
chúng ta ra khỏi lòng mến của Đức Kitô?” (Rm 8,35) và ông khẳng định:
“Vì tôi thâm tín rằng sự chết hay sự sống, dù thiên thần hay thiên phủ,
dù là hiện tại hay tương lai, hay quyền năng, dù là chiều cao hay chiều
sâu, hay bất cứ tạo vật nào khác, không gì sẽ có thể tách chúng ta ra
khỏi lòng mến của Thiên Chúa trong Đức Kitô Giêsu Chúa chúng ta!” (Rm
8,38-39)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">3) Hơn thế nữa, sự thăng thiên của
Chúa quyết chắc với các môn đệ rằng họ chẳng những có một người Thầy ở
thế gian mà còn có một người Thầy ở trên trời nữa.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thánh Phaolô thách thức: “Ai sẽ cáo tội
những kẻ Thiên Chúa đã chọn -- Thiên Chúa đã giải án tuyên công, ai sẽ
là người lên án? -- Phải chăng là Đức Kitô Giêsu, Đấng đã chết, hơn nữa,
đã sống lại và đang ngự bên hữu Thiên Chúa, và là Đấng đang chuyển cầu
cho ta” (Rm 8,33-34)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chẳng hề có ai, vì Chúa đã chết đền tội
chúng ta, đã sống lại làm Cứu Chúa của chúng ta và hiện đang ngồi bên
hữu cầu thay cho chúng ta như một trạng sư. Bên hữu Cha là chỗ có thế
lực, có uy quyền nên sự cầu thay của Chúa Giêsu rất linh nghiệm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Còn một điều quan trọng hơn nữa, sự
thăng thiên của Chúa Giêsu là điều kiện để Ngài sai Chúa Thánh Thần
xuống, mà chúng ta sẽ mừng mầu nhiệm này vào Chúa nhật tới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu chúng ta biết Chúa Giêsu của chúng
ta đang ở trên trời thì lòng chúng ta phải hướng về đó. Không có nơi nào
đáng yêu bằng nơi đó. Đó là nơi mà các thánh đã yêu mến, đã yêu mến một
quê hương tốt hơn -quê hương trần gian- mà các ngài gọi là quê hương
trên trời. Thánh Phaolô khuyên chúng ta là những người cùng chết, cùng
sống lại với Chúa Giêsu cũng sẽ được cùng cất lên trời để gặp Ngài: “Vậy
đã cùng sống lại với Đức Kitô, anh em hãy tìm kiếm những điều trên cao,
nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Lòng trí hãy hướng về những
điều trên cao, đừng (hướng) về những điều dưới đất. (Cl 3,1-2)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta phải cẩn thận về điều thánh
Phaolô muốn nói ở đây, chắc chắn Ngài không hề biện hộ cho việc mơ tưởng
tới một thế giới khác khiến những người tin Chúa tự rút mình ra khỏi các
công tác, các hoạt động thuộc về đời này, chẳng làm gì ngoài việc chiêm
ngưỡng cõi đời đời mà thôi. Vì ngay sau đó, thánh Phaolô tiếp tục quy
định một loạt các nguyên tắc đạo đức vạch rõ rằng người Kitô hữu cứ tiếp
tục công việc ở đời này và duy trì mọi mối liên hệ bình thường với thế
gian này. Nhưng phải có chỗ khác biệt là từ nay trở đi, Kitô hữu phải
nhìn mọi sự trong ánh sáng, trong bối cảnh là cõi đời đời. Người ấy sẽ
không sống dường như đời này là tất cả những gì mình phải quan tâm đến,
nhưng phải đặt thế gian này trong bối cảnh của cõi đời đời. Rõ ràng điều
ấy sẽ đem đến cho người Kitô hữu một loạt các giá trị mới. Kitô hữu sẽ
không còn bận tâm đến những điều mà người thế gian xem là quan trọng nữa.
Các tham vọng đang ngự trị thế gian sẽ bất lực và không thể làm cho
người ấy vướng bận nữa. Người ấy sẽ tiếp tục sử dụng những điều thuộc về
thế gian này nhưng trong một cách thức mới. Người ấy sẽ đặt việc ‘cho đi’
lên trên việc ‘thu góp’, phục vụ trên cai trị, tha thứ ở trên báo thù.
Tiêu chuẩn về giá trị của người ấy sẽ là tiên chuẩn của cõi trời chứ
không phải cõi đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi người thanh niên giàu có đến xin
Chúa Giêsu chỉ cho anh phương cách để được sống vĩnh cửu. Chúa bảo anh
về đem tài sản phân phát cho kẻ nghèo để được của cải trên trời. Điều gì
đã làm vì tình yêu sẽ bền vững muôn đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thật an ủi khi biết rằng Đấng chờ đợi ta
ở trên trời cũng là Đấng đã, đang bao bọc ta ở dưới đất.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>