File "29.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN PS I/29.htm
File size: 12.42 KiB (12720 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
PHỤC SINH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tầm thức trả thù ăn sâu vào trong con
người tội lỗi chúng ta đến nỗi chết rồi mà cũng không dung tha. Thật là
một tâm thức nghịch lại với thái độ sống của Chúa Kitô, Ngài đã giảng
dạy sự tha thứ, đã chịu chết và đã sống lại, đã tha thứ cho con người và
dạy con người sống tha thứ cho nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tin Mừng Chúa sống lại là Tin Mừng của
sự tha thứ. Thiên Chúa tha thứ cho con người và con người một khi chấp
nhận Tin Mừng sống lại cũng phải sống tinh thần tha thứ này. Chúa Kitô
sống lại có ích gì cho chúng ta, nếu chúng ta không sống lại, không để
cho ơn Chúa biến đổi mình trở nên con người mới giống hình ảnh của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nơi bài đọc 2 chúng ta nghe thánh Phaolô
khuyên các tín hữu Côlôsê như sau: “Nếu anh em đã sống lại với Đức Kitô
thì anh em hãy tìm những sự trên trời nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên
Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời chứ đừng nghĩ đến những sự
dưới đất”. Những sự trên trời đó không phải là những viễn vông, mơ mộng,
không thực tế theo tâm thức người đời, không tin Thiên Chúa, nhưng là
những điều rất đòi hỏi và rất thiết thực. Đó là sự sống đời đời, và để
đạt đến sự sống đời đời này người đồ đệ của Chúa phải cố gắng hết sức
mình để yêu thương phục vụ anh chị em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">Sống hướng về trời</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
để có đủ tinh thần mà tha thứ những xúc phạm của tha nhân và hy sinh
những lợi lộc ích kỷ mà từ bỏ những mưu toan hại người, để ra tay nâng
đỡ phục vụ anh chị em, nêu cao khuyến khích anh chị em khi anh chị em lỡ
lầm đồng thời giúp họ đừng tiếp tục làm điều xấu nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">Sống hướng về trời</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">,
về những điều trên trời là điều cần thiết như người đi ngoài biển khơi
không có địa bàn phải nhìn lên những ánh sao sáng trên trời để định
hướng thuyền đời mình đạt đến bến bờ. Chúng ta sẽ bị lạc vào trong những
tranh chấp hận thù, bị rơi vào trong sự u buồn liên lỉ, trong sự áy náy
bứt rứt lương tâm, nếu chúng ta không hướng về Chúa và lãnh nhận ơn Phục
sinh của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các tông đồ đã sống trong lo âu hồi hộp
khi Chúa bị treo trên thập giá, khi họ chưa hiểu gì về mầu nhiệm sống
lại của Chúa. Biến cố mồ trống mà Phúc âm hôm nay kể lại cho chúng ta là
một lời mời gọi Maria, Gioan, Phêrô, mời gọi những kẻ đã theo Chúa hãy
vượt qua những giới hạn của tâm thức trần tục của họ để nhìn thấy được
sự Phục sinh của Chúa, để cho ơn Chúa biến đổi cuộc đời mình, hầu giúp
chúng ta trở thành những chứng nhân rao giảng sự tha thứ của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Có một du khách đến thăm xưởng chế tạo
các địa bàn, khi qua phòng trưng bày các mẫu kiểu địa bàn, du khách đã
thắc mắc hỏi: Tại sao có một số địa bàn có cây kim luôn chỉ về hướng
bắc, còn một số địa bàn khác thì không, kim chỉ lung tung. Hướng dẫn
viên trả lời: Những địa bàn có kim chỉ đúng phương hướng là những địa
bàn đã thực sự trọn hảo, đã được chuyển sức hút từ trường vào trong đó
để cây kim chính luôn hướng về hướng bắc. Còn những địa bàn có kim chỉ
lung tung là những địa bàn chưa nên trọn, chưa có sức từ trường và không
thể hoạt động theo từ trường. Đây là những mẫu trưng cho du khách nhìn
chơi mà thôi, chứ không có ích lợi gì cả.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hình ảnh chiếc địa bàn có thể được dùng
để nói về người đồ đệ của Chúa Giêsu Kitô trong một thời đại, như có hai
loại địa bàn cũng có thể có hai loại người Kitô. Chiếc địa bàn chưa trọn
không có sức từ trường tượng trưng cho người Kitô “hữu danh vô thực”, có
tên gọi là người Kitô hữu nhưng không có thực tế, không có sức sống của
Chúa Kitô Phục sinh chuyển vào, nên như chiếc địa bàn chỉ lung tung, làm
lung tung, nói lung tung, dở dở ương ương đang theo những chiều gió cám
dỗ thổi đâu cũng được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Còn mẫu người Kitô hữu thứ hai như những
địa bàn đã nên trọn, đã hoàn tất, có sức thu hút từ trường. Họ là những
người Kitô hữu đã lãnh nhận sức sống từ Chúa Phục sinh, luôn luôn sống
kết hợp với Chúa, luôn qui hướng về Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh như
địa bàn chỉ về hướng bắc mà do đó mới có thể trở nên trọn nơi chính thực
thể của mình và nên hữu ích cho anh chị em xung quanh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Việc chuyển sức từ trường vào chiếc địa
bàn là một tác động tự động máy móc, việc chuyển sức sống của Chúa Kitô
Phục sinh vào con người chúng ta là một hành động đặc biệt không thể nào
giống như một trò ảo thuật chỉ hô một tiếng thì có liền ngay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Kitô đã chọn các tông đồ và huấn
<a name="VNS0010">luyện</a> các ngài nhiều năm tháng với nhiều công sức,
chuẩn bị cho các ngài trong giây phút trọng đại cuối cùng để tin nhận
Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã đi qua cái chết để tiến đến sự Phục sinh, để
thực hiện trọn vẹn ơn cứu chuộc con người. Nhưng thử hỏi chúng ta đã
nhìn thấy gì? Chúng ta đã nhìn thấy thái độ của các tông đồ như thế nào
trước biến cố chết và sống lại của Chúa hay không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một thái độ không tin, lưỡng lự hay có
tin thì cũng chưa vững vàng lắm. Hai người nữ đến mồ Chúa nhìn thấy dấu
lạ, hòn đá che cửa mồ đã bị đẩy qua một bên thì vội vàng kết luận là có
người ăn cắp xác của Thầy mình. Phêrô chạy đến nhìn thấy sự việc cũng
không hiểu sao, chỉ có tông đồ Gioan người được Chúa Giêsu yêu dấu thì
thấy và tin, nhưng thái độ tin lúc này cũng mới là khởi đầu. Lòng tin đó
cần phải tiến sâu hơn nữa nhờ lời cầu nguyện, suy niệm lại những lời
Chúa nói, những việc Chúa làm và được Chúa Thánh Thần tiếp sức thì mới
đủ mạnh để làm chứng cho Chúa, để luôn luôn sống định hướng về Chúa như
chiếc địa bàn đã được chuyển sức từ trường.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ một Phêrô lưỡng lự chưa hiểu Kinh
Thánh, chưa hiểu chương trình hành động cứu rỗi của Thiên Chúa. Qua Chúa
Kitô Phục sinh đến, một Phêrô đã vững tin dám đứng trước dân chúng để
rao giảng Chúa Kitô Phục sinh là Đấng cứu rỗi duy nhất như được mô tả
trong bài đọc 1 của thánh lễ hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta hiểu là phải có biến cố tiếp
sức của Chúa, biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống tràn đầy trên các tông
đồ, trong mọi đồ đệ của Chúa Kitô. Không thể nào chỉ dừng lại ở Chúa
Kitô chịu đóng đinh trên thập giá để than khóc lo sợ, nhưng không thể
nào chỉ chú mình tôn thờ Chúa Kitô Phục sinh cho riêng mình như Maria
khi được Chúa hiện ra thì bà sụp lạy <a name="VNS0011">quỳ</a> dưới chân
Chúa. Chúa bảo bà hãy ra đi, hãy mang Tin Mừng đến cho các tông đồ khác,
cho những ai chưa tin. Chúa muốn như chiếc địa bàn chỉ hướng về phía bắc.
Người tín hữu Kitô chỉ hướng về một Chúa Kitô Phục sinh để từ đó mà có
sức làm chứng cho Chúa trong mọi hoàn cảnh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mừng lễ Phục sinh hôm nay, chúng ta hãy
đem cuộc đời mình đến cho Chúa chuyển sức sống vào đó, cho chúng ta được
Phục sinh với Chúa, được sống sức sống của Chúa, trở thành người Kitô
hữu sống động.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>