File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN MMCKT/11.htm
File size: 12.95 KiB (13263 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C; Mầu nhiệm tình yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Mình và Máu Chúa Kitô - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		TỪ BÀN TIỆC CỦA CHÚA<br>
		ĐẾN BÀN ĂN CỦA ANH EM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Niềm Vui Chia Sẻ</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">Trên thế giới ngày nay đang xảy ra hai 
		sự kiện rất thời sự, nhưng cũng rất bi thảm và chua cay: đó là cảnh một 
		số người dư tiền thừa của, ăn uống lu bù… Và bên cạnh đó, một thảm cảnh 
		trái ngược khác: đó là hàng triệu người thiếu ăn, hay không có gì để ăn… 
		Ngay hôm nay đây, có những vùng rộng lớn trên thế giới-như Phi Châu- 
		đang thiếu ăn đến độ không sống nổi, bên cạnh những người khác đang 
		phung phí tiền của một cách phi nhân… Ăn uống tràn trụa, ăn chọ bội thực, 
		ăn quá mà chết, và người ta đã chết vì ăn quá nhiều cũng như biết bao 
		nhiêu người khác đã chết vì không có gì ăn!..</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">Trong hai thực trạng bi thảm đó, có 
		chung hậu quả nầy là: cái chết. No quá mà chết. Đói quá mà chết. Tại sao 
		lai chết? Vì hai nhu cầu không được đáp ứng: nhu cầu thứ nhất, người ta 
		muốn biết sống để làm gì? Tại sao lại sống? Vì thấy đời sống phi lý, nên 
		người ta ăn để mà chết, ăn cho nó nổ tung cái bụng ra cũng được! Nhu cầu 
		thứ hai, người ta muốn có cái gì ăn để sống. Sống bằng cái gì? Câu hỏi 
		nầy lệ thuộc hoàn toàn vào câu hỏi thứ nhất: sống để làm gì?</span></i><span style="font-size: 14.0pt"> 
		Qua Bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu trả lời: <b>người ta sống với nhau và 
		chia sẻ với nhau.</b> Thánh Thể Chúa ban cho chúng ta để thúc đẩy chúng 
		ta chia sẻ tình yêu với anh em của mình. Nếu chúng ta thực hiện được 
		điều nầy là giải quyết được nạn đói trên thế giới.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Trong thư gửi tín hữu Côrintô, Thánh 
		Phaolô vừa cho chúng ta một chứng cớ rất xa xưa về Bí tích Thánh Thể, 
		“Bữa tiệc của Chúa”. Bốn sách Tin Mừng cũng ghi lại những nét chính yếu 
		về Bữa Tiệc nầy. Các tín hữu Côrintô vẫn hội họp nhau để cử hành “Bữa 
		tiệc của Chúa”, nhưng Thánh Phaolô thấy chẳng có vẻ gì là “Tiệc của 
		Chúa” cả. Gần giống các bữa tiệc tôn giáo của dân ngoại, bởi vì ai đến 
		dự cũng đem phần ăn riêng của nhà mình đến. Người có nhiều thì ngồi 
		chung với nhau ăn nhậu say sưa thoải mái, bên cạnh đó những người nghèo 
		hơn đem theo phần ăn ít ỏi hay chẳng có gì, ôm bụng đói meo ngồi chờ… 
		Người ta chỉ mương “Nhà của Chúa” để đem đồ ăn của “nhà mình” đến ăn 
		nhậu. Người ta lợi dụng buổi lễ tôn giáo để ăn uống chứ không cử hành 
		“Bữa ăn tối của Chúa” nữa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vì vậy, để sửa dạy giáo dân của ngài, 
		thánh Phaolô phải nhắc lại thế nào là “bữa ăn” đích thực của Chúa. Ngài 
		làm cho họ nhớ lại điều ngài đã nhận được nơi Chúa Giêsu để truyền lại 
		cho tín hữu, đó là: Trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu đã cầm lấy bánh và tạ 
		ơn xong, Ngài đã bẻ ra trao cho các môn đệ mà nói: “Nầy là Mình Thấy sẽ 
		bị nộp vì anh em”. Cũng vậy, sau khi dùng bữa tối, Chúa Giêsu cầm chén 
		rượu trao cho các ông mà nói: “Chén này là Giao Ước mới trong Máu Thầy. 
		Anh em hãy làm lại việc nầy mỗi khi uống mà nhớ đến Thầy”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ trong mấy câu vắn tắt, Thánh Phaolô 
		đã thuật lại tất cả sự thật. Ngài nói rõ việc đó xảy ra trong đêm Chúa 
		Giêsu bị nộp. Cho nên việc ban bánh rượu nầy cho các môn đệ gắn liền với 
		cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu. Và “Bữa ăn của Chúa” luôn luôn mang sắc 
		thái của Bữa Tiệc Ly cũng là Bữa Tiệc Vượt Qua của người Do Thái. Trong 
		Bữa Tiệc Vượt Qua nầy, việc giết một con chiên để lấy máu bôi lên cửa là 
		việc cốt yếu. Vậy mà khi chia bánh rượu cho môn đệ, Chúa Giêsu lại nói: 
		“Đây là Mình Ngài sẽ bị nộp và đây là Máu Ngài sẽ đổ ra”. Rõ ràng Chúa 
		Giêsu đã tự coi, tự biến mình nên Chiên Vượt Qua để đem đến ơn cứu độ mà 
		các tiên tri từng loan báo. Ngài đã thay thế Bữa Tiệc Vượt Qua của người 
		Do Thái bằng Bữa Tiệc của Người hôm nay.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vậy mà giáo dân Côrintô đâu có làm như 
		vậy. Thánh Phaolô phải bảo họ: “Mỗi lần anh em ăn bánh và uống chén nầy, 
		anh em loan báo cái chết của Chúa cho đến khi Ngài trở lại. Anh em làm 
		bất xứng thì sẽ mắc tội đối với Mình và Máu Chúa”. Những lời nầy tuyên 
		bố rõ ràng có sự hiện diện của Chúa nơi Thánh Thể. Bánh và rượu đã trở 
		nên Mình và Máu Chúa. Nhưng mục đích của Thánh Phaolô không phải chỉ nói 
		đến sự hiện diện của Chúa nơi Thánh Thể mà còn khuyên chúng ta vì tính 
		chất linh thiêng của bữa ăn như vậy, nên phải cử hành Tiệc Thánh để gia 
		tăng tình yêu: Bữa ăn của Chúa phải là bữa ăn huynh đệ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đây mới là ý nghĩa của bài Tin Mừng 
		chúng ta vừa nghe: Trước khi làm phép lạ nhân bánh ra nhiều để nuôi 
		5.000 người ăn, chưa kể đàn bà và trẻ em, Chúa Giêsu bảo các tông đồ: 
		“Anh em hãy cho họ ăn đi!”. Các ông ngạc nhiên, lúng túng và bắt đầu 
		tính toán: chúng ta chỉ có năm cái bánh và hai con cá; hay là phải đi 
		mua thức ăn cho cả đám đông nầy? Làm sao nuôi nổi tới năm ngàn đàn ông, 
		còn đàn bà và trẻ em chưa kể? Chỉ mua bánh cũng phải tốn ít ra là 200 
		đồng. Nhưng mua ở đây vì đây là hoang địa? Chính Philip là người đang cố 
		tìm câu trả lời. Các ông định giải tán dân chúng để họ tự tìm lấy thức 
		ăn và chỗ ở cho yên chuyện, vì trời sắp tối rồi. Thấy các ông thú nhận 
		sự bất lực của mình, Chúa Giêsu bảo các ông chia đám đông thành từng tổ 
		50 người, rồi Ngài lại cầm lấy bánh và cá, chúc tụng Chúa, bẻ ra và trao 
		cho các ông đem phân phát cho dân chúng. Tất cả mọi người đều được ăn no 
		và cuối cùng còn thu lại được 12 thúng bánh vụn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Những điều đó đáng chúng ta suy nghĩ. 
		Trong Bàn Tiệc Thánh Thể, Chúa muốn chúng ta phải biết nghĩ đến nhu cầu 
		cảu anh em. Có thể chúng ta bất lực, nhưng Chúa sẽ giúp. Máu Thịt Ngài, 
		Ngài còn trao cho chúng ta để chia sẻ huống nữa là của cải vật chất và 
		tài năng tự nhiên mà Chúa đã đặt trong tay mỗi người chúng ta. Chúng ta 
		sợ mất mát thiệt thòi sao, khi thấy cuối cùng còn thu lại được mười hai 
		thúng bánh dư thừa?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vì vậy, hôm nay chúng ta phải đi từ bàn 
		tiệc của Chúa đến bàn ăn của anh em; đi từ chia sẻ Mình Thánh Chúa đến 
		chia sẻ tình hiệp thông bác ái huynh đệ trong việc xây dựng đời sống cụ 
		thể: cơm ăn, áo mặc, nhà ở… cho mọi người. Chắc chắn Giáo Hội ban đầu đã 
		hiểu rằng bàn tiệc của Chúa cũng phải là bàn tiệc huynh đệ, nên khi cử 
		hành Mầu nhiệm Thánh Thể, Giáo Hội cũng tổ chức việc chia sẻ nâng đỡ đời 
		sống vật chất. Giáo Hội Côrintô đã quên việc hiệp thông huynh đệ trong 
		Bữa Tiệc Thánh Thể, nên Thánh Phaolô đã khiển trách họ nặng nề: “Họ vẫn 
		chia rẽ nhau, vẫn không chia sẻ cho nhau; người giàu thì ăn uống no say, 
		còn người nghèo thì ôm bụng đói meo ngồi chờ” (1Cr 11).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Người ta phải sống với nhau và chia sẻ 
		cho nhau. Chúng ta sốt sắng dự lễ, rước lễ, tôn thờ Thánh Thể, nhưng 
		chúng ta có biết chia sẻ với nhau một cách thực tế không, để trên thế 
		giới ngày nay không một ai phải thiếu thốn quá, đang khi những người 
		khác thì no đầy; để không còn xảy ra thảm cảnh những người chết vì bội 
		thực bên cạnh những người chết vì không có gì để ăn!</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Nơi Bàn Thánh chúng ta được nuôi dưỡng 
		bằng sự sống của Chúa. Sự sống mới nầy phải đưa chúng ta đến với anh em 
		và chia sẻ với anh em. Các bí tích không phải là những phương tiện để 
		chúng ta được cứu sống mà còn để chúng ta thành những người đi cứu hộ kẻ 
		khác nữa. Bởi đó, tất cả những gì làm cho mọi người liên kết, hoà hợp, 
		yêu thương nhau phải thúc đẩy chúng ta không ngừng. Chúa Giêsu đã không 
		chết vì hận thù, nhưng Ngài chết vì tình yêu, thì trong Bữa Tiệc Thánh 
		Thể nầy Chúa Giêsu cũng muốn dạy chúng ta phải biết sống và chết vì tình 
		yêu như Ngài.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager