File "08.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN III PS/08.htm
File size: 16.29 KiB (16683 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật III Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THIÊN CHÚA KHÔNG BỎ CON NGƯỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align:right">
<a name="_Toc353271936">
<span style="font-size: 8pt; font-weight:400; font-style:italic">McCarthy</span></a></h1>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy Niệm 1.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
<b>CHỊU ĐAU KHỔ VÌ CHÚA</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài đọc từ sách Công Vụ Tông Đồ kể lại
sự đối kháng mà các tông đồ đã gặp phải, từ phía những nhà lãnh đạo Do
Thái. Các ông vẫn vượt qua điều này với lòng tin vĩ đại, đặc biệt là
Phêrô. Thật khó mà tin rằng đây cũng chính là người mà chỉ một thời gian
trước đây đã từng chối Chúa Giêsu đến ba lần. Thế mà hiện nay, ông đã
giữ vững lập trường của mình, và can đảm làm chứng cho Đức Giêsu. Và ông
đã phải chịu đau khổ vì quan điểm của mình: ông và các Tông đồ đồng môn
của ông đều bị đánh đòn. Nhưng họ đều vui mừng được chịu đau khổ vì Đức
Giêsu. Từ đâu mà Phêrô có được lòng can đảm mới mẻ đến thế? Ông có được
lòng can đảm nhờ ở Chúa Thánh Thần, và nhờ sự nâng đỡ của các Tông đồ
đồng môn của ông.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thật may mắn là kể từ thời các Tông đồ,
nhờ ơn Chúa, vẫn có những Kitô hữu có khả năng vượt qua được nỗi sợ hãi,
và làm chứng cho Tin Mừng, ngay cả trong những hoàn cảnh khó khăn nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tháng 3 năm 1983, Irina Ratushinskaya,
một thi sĩ người Nga, đã bị kết án 7 năm lao động khổ sai, và 5 năm lưu
đày biệt xứ. Bà bị kết tội là đã viết ra loại thơ ca mà nhà cầm quyền
không tán thành. Ở trong tù, bà đã phải chịu đựng những cảnh bị đánh
đập, ép ăn và bị giam hãm một mình trong những điều kiện băng giá lạnh
buốt. Bà bị gia tăng chứng rối loạn tim, gan, thận, và viêm phổi. Ngay
cả trong những tình trạng như vậy, bà vẫn tiếp tục lén viết ra những bài
thơ trên những mẩu giấy, rồi gửi nhờ qua những người lính gác và khách
đến thăm nào có thiện cảm với bà. Tháng 10 năm 1986, bà được phóng
thích.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lòng tin Kitô giáo của bà là yếu tố quan
trọng đối với sự tồn tại của bà. Bà nói “Khi bạn lâm vào cảnh rắc rối,
bị áp lực, thì dường như Thiên Chúa luôn luôn gần gũi với bạn hơn. Khi
còn ở trong trại, Người luôn đặt tay lên vai, để nâng đỡ chúng tôi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một yếu tố khác giúp cho Irina tồn tại
được trong trại giam, đó là mối tương quan thân thiết đến độ khó tin mà
bà đã có được, với 12 người phụ nữ tù nhân lương tâm khác ở trong trại.
Cảnh hiểm nguy đã nối kết con người lại với nhau. Với tốc độ tiến triển
và những sức ép của lối sống hiện đại, chúng ta phải tự mình thấm nhuần
tư tưởng rằng chính qua tai nạn hoặc một cơn bệnh nào đó, mới dạy cho
chúng ta một bài học rằng chúng ta lệ thuộc vào nhau nhiều đến thế nào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Irina và các bạn đồng hành với bà thường
xuyên đình công bằng cách nhịn đói, nếu một trong những người của họ bị
ngược đãi. Bà nói “Tôi cảm thấy sung sướng vì tất cả chúng tôi đều sống
sót”. Trong suốt thời gian tôi còn tại đó, có một phần ba người trong
trại dành cho nam giới đã bị chết. Hiện nay, tất cả các phụ nữ sống
trong trại đều là người Công giáo, mặc dù lúc đầu, họ chưa biết Chúa.
Một người trong số họ đã trở thành nữ tu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Lòng tin của tôi cũng dạy cho tôi cách
ngăn chặn, không để cho đời sống tâm lý bị tác hại do lòng hận thù và
cay đắng. Kinh nghiệm đã dạy cho tôi rất nhiều về khả năng vĩ đại của
tinh thần con người, để vẫn có thể sống hạnh phúc, bất chấp bất cứ hoàn
cảnh nào”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những người giống như Irina và các bạn
của bà là một nguồn cảm hứng cho chúng ta. Họ lan truyền những khả năng
yêu thương và can đảm của con người. Thật dễ dàng tin tưởng nơi Thiên
Chúa, khi bạn đang quỳ gối với đôi mắt nhắm, cũng như thật dễ dàng là
một người Kitô hữu, khi bạn sống cách xa sự phản đối và những thử thách
của thế giới con người. Nhưng quả thật là một tôn giáo nghèo nàn, khi
tin tưởng rằng chỉ có thể tìm thấy Thiên Chúa tại những nơi ở cách xa
thế giới. Không thể nào giam hãm Thiên Chúa theo cách đó được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta là những môn đệ của Đức Giêsu.
Người tuỳ thuộc vào chúng ta, trong việc mang lời chứng cho Người đến
với thế giới ngày nay. Chỉ có vài người trong chúng ta sẽ được kêu gọi
chịu đựng những điều mà các Tông đồ, hoặc những người giống như Irina và
các bạn của bà đã phải chịu đựng. Nhưng có thể chúng ta phải đương đầu
với một điều gì đó cũng khá tồi tệ –thói vô cùng lãnh đạm của những
người đồng hành với chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta không thể nói trước được là ơn
gọi Kitô hữu sẽ dẫn đưa chúng ta đi đâu, hoặc sẽ đòi hỏi gì từ nơi chúng
ta. Nếu chúng ta nhìn thấy những nơi đó, có lẽ tâm hồn chúng ta sẽ bị
khiếp sợ và sẽ mất đi sự can đảm. Về phương diện này, chúng ta giống như
Phêrô. Khi lần đầu tiên đáp lại tiếng gọi của Đức Giêsu, ông không hề có
ý tưởng rằng tiếng gọi đó sẽ dẫn đưa ông đến với cái chết vì đạo. Nhưng
mặc dù ơn gọi Kitô hữu đòi hỏi bất cứ điều gì nơi chúng ta, thì chúng ta
sẽ được đáp trả lại gấp trăm lần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy Niệm 2.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
<b>TIẾNG GỌI THỨ HAI.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày xưa, có một người đốt lửa. Vào một
đêm mùa đông, anh đang trở về nhà thì tuyết rơi. Trong khi đang đi trên
một con đường tắt băng qua một vùng đất rộng, anh nhìn thấy có ánh lửa.
Nhưng hầu như không hề có ngọn lửa, mà chỉ có một bó củi cháy âm ỉ. Một
nhóm người đang tụ họp chung quanh mình, không giúp họ chống lại được sự
giá lạnh cắt da. Anh dừng lại, nhưng chỉ trong một giây lát hết sức ngắn
ngủi. Anh cảm thấy không dễ chịu khi đến với những người này. Sau khi đã
nói vài câu về giá trị của ngọn lửa, anh lỉnh đi mất. Tuy nhiên, chẳng
bao lâu sau khi rời bỏ họ, anh cảm thấy bất ổn. Anh nghĩ rằng nếu chỉ
cần sẵn lòng dành ra thì giờ và chấp nhận khó chịu, thì anh có thể nhóm
lửa lên rồi. Nhưng sau đó, nếu trong quá trình làm công việc này, anh bị
nhiễm <a name="VNS000C">bệnh</a> viêm phổi thì sao? Và rồi chắc chắn là
họ sẽ đánh giá được những nỗ lực của anh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đi xa thêm một chút, dưới một mái nhà,
anh gặp một nhóm người khác đang ngồi chung quanh một ngọn lửa cháy sáng
rực. Khi nhận ra vẻ đói mệt của anh, họ kêu lên “Mời anh vào! Mời anh
vào!”. Anh không để cho họ mời lần thứ hai. Anh đã ở lại lâu hơn anh dự
định. Cuối cùng, khi anh ra đi, cả bọn họ đồng thanh nói “Cám ơn anh đã
ghé qua”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi đã về đến nhà, anh tiến thẳng đến
giường. Đêm hôm đó, anh có một giấc mơ, qua đó Chúa hiện ra với anh và
nói “Ta chỉ định cho con làm người đốt lửa, nhưng con đã không đáp ứng
được nhu cầu của Ta”. Đó là tất cả những lời mà Chúa nói. Ngay tức khắc,
người đốt lửa tiếp nhận được thông điệp này. Anh thức dậy và không thể
ngủ lại được nữa. Anh nhớ lại những ngày đầu tiên của mình, trong tư
cách là một người đốt lửa. Sau đó, anh trở về nhà với tâm trạng phấn
khởi làm sao. Công việc của anh quả thật là một công việc tốt đẹp – mang
hơi ấm đến cho cuộc sống của những người bị lạnh lẽo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng rồi anh chẳng còn ý tưởng nào về
những hy sinh khó nhọc, mà lời mời gọi trong công việc của nah sẽ đòi
hỏi nơi anh. Anh cũng chẳng suy nghĩ nhiều về việc đốt lửa có thể bừa
bãi như thế nào, và người ta có thể không đáp ứng và không biết đánh giá
ra sao. Nhưng theo năm tháng, anh đã hiểu rõ tất cả những điều này. Hậu
quả là ngọn lửa tình yêu của anh bị phai mờ. Càng ngày, anh càng lạnh
nhạt với ơn gọi của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng vào cái đêm khốn khổ này, cái đêm
mà anh dò xét được chiều sâu nơi sự yếu đuối của mình, cái đêm mà thói
ích kỷ của anh đã bị phơi bày ra một cách rất ư phũ phàng, cái đêm mà
nhu cầu riêng đối với hơi ấm đã biểu lộ ra cho anh một cách đau đớn, thì
một lần nữa, ánh lửa nơi ơn gọi của anh đã được nhen nhúm lên trong tâm
hồn anh. Anh quyết tâm là ngay hôm sau, anh sẽ lại trở thành một người
đốt lửa cho tất cả mọi người. Và anh đã thực hiện điều đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có hai tiếng gọi của Phêrô đã được thuật
lại trong các sách Tin Mừng. Tiếng gọi đầu tiên xảy ra vào lúc bắt đầu
sứ vụ của Đức Giêsu (Mc 1,16-18). Tiếng gọi thứ hai xảy ra sau khi Người
sống lại, và được tường thuật trong bài Tin Mừng hôm nay. Hai tiếng gọi
đó cách nhau ba năm. Trong suốt thời gian này, rất nhiều sự kiện đã xảy
ra đối với Phêrô. Ông đã phát hiện được nhiều điều về con người đã kêu
gọi ông, về công việc mà ông được kêu gọi, và vượt lên trên tất cả, đó
là ông phát hiện được chính bản thân mình. Khi tiếng gọi thứ hai xảy
đến, Phêrô là một con người khôn ngoan hơn và khiêm tốn hơn. Do đó, so
với tiếng gọi thứ nhất, thì lời thưa “Xin vâng” của ông đối với tiếng
gọi thứ hai trưởng thành và sáng tỏ hơn rất nhiều.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Câu chuyện của Phêrô là một câu chuyện
về lời mời gọi, sự sa ngã và lại được mời gọi. Điều này chứng tỏ rằng
tiếng gọi của Thiên Chúa không hề loại bỏ sự sa ngã. Ơn gọi không phải
là điều gì đó mà người ta chỉ cần lắng nghe và đáp lại nhiều lần. Mỗi
ngày, một phần của con đường mà chúng ta đã chọn lựa lại được mở ra
trước mặt chúng ta, đây là một phần con đường mà trước đây, chúng ta
chưa hề đặt chân lên. Và khi người ta đi trên phần con đường đó, thì
tiếng gọi lại trở nên càng sâu xa hơn, và việc đáp trả càng trở nên nội
tâm hơn và cá nhân hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả những ơn gọi đều là ơn gọi đối
với tình yêu –yêu mến Chúa và yêu mến chiên mẹ và chiên con trong đàn
chiên của Người (nghĩa là những anh chị em của chúng ta trong cộng
đoàn).</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>