File "37.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN II PS/37.htm
File size: 16.29 KiB (16684 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THÁNH TÔMA VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm. Giuse NGUYỄN HỮU AN</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Chúa Nhật II Phục Sinh, Giáo Hội tuyên dương Lòng Thương Xót Chúa. Thánh
Gioan Phaolô II đã thiết lập lễ này đáp lại ý Chúa muốn qua Thánh nữ
Maria Faustina: "Ta muốn ngày lễ kính Lòng Thương Xót là một trợ giúp và
là nơi trú ẩn cho mọi linh hồn và nhất là cho những người tội lỗi đáng
thương. Trong ngày ấy, Lòng Thương Xót của Ta sẽ rộng mở, Ta sẽ tuôn đổ
một đại duơng hồng ân xuống các linh hồn đến gần nguồn mạch Lòng Thương
Xót của Ta" ( Tiểu nhật ký, số 699 ). Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II qua
đời vào đêm cuối tuần Phục Sinh đầu tiên ( ngày 2 tháng 4 năm 2005 ).
Lòng Thương Xót Chúa đã chiếu một luồng ánh sáng vào cái chết của một vị
Thánh thời đại.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Lòng Thương Xót của Chúa được biểu lộ qua cuộc thương khó và cái chết
của Ngài trên thập giá. Điều quan trọng được Thánh Kinh ghi nhận là thân
xác phục sinh của Chúa Giêsu vẫn còn mang thương tích của cuộc khổ nạn,
vẫn còn lỗ đinh ở chân tay và vết giáo đâm ở cạnh sườn. Tin Mừng Phục
Sinh là Tin Mừng về các vết thương đã lành nay thành những vết sẹo. Lòng
Thương Xót ghi đậm nét nơi các vết thương trên thân thể Chúa. Vì thế,
việc đầu tiên khi hiện ra với các môn đệ, sau khi trao sự bình an, là
Chúa cho các ông xem các vết thương ở tay và cạnh sườn, các môn đệ vui
mừng và bình an.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Lòng Thương Xót Chúa đối với con người trước và sau phục sinh không thay
đổi, vì Chúa Giêsu vẫn là một, để cho người ta nhận ra Ngài. Vết thương
diễn tả lòng thương yêu của Chúa với con người không thay đổi. Ngài còn
khoe và cho phép Tôma lấy tay kiểm tra vết thương. Chúa không che dấu,
không tiếc xót dù Tôma có cứng lòng, đòi thực tế phải thấy mới tin. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
1. Đức tin của Tôma</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Chúa sống lại, các môn đệ không dễ dàng tin, Thánh Luca kể: “Khi từ mộ
trở về, các bà Maria Macđala, bà Gioanna và bà Maria, mẹ ông Giacôbê và
các bà khác cùng đi với mấy bà này. Các bà kể cho Nhóm Mười Một và mọi
người khác biết tất cả những sự việc ấy. Nhưng các ông cho là chuyện vớ
vẫn, nên chẳng tin” ( Lc 24, 11 ). Thánh Mátthêu thuật lại: khi mấy
người phụ nữ báo tin cho các môn đệ: Chúa đã sống lại rồi, các ông cũng
hoài nghi. Rồi, “khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại
hoài nghi” ( Mt 28, 17 ). Riêng Tôma đã nói một câu quyết liệt: “Nếu tôi
không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh
và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin”. Đây là kiểu
tin bằng lý luận kiểm chứng, chỉ tin khi thấy, khi đã có đủ bằng chứng
rõ ràng hiển nhiên. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Tôma đại diện cho những người lý luận, cái gì cũng muốn xem tận mắt, bắt
tận tay. Chỉ tin những gì thấy được. Chỉ chấp nhận những gì sờ được. Đòi
kiểm nghiệm tất cả. Đòi tự mình chứng nghiệm tất cả. Không chỉ tin vào
lời nói suông. Tôma không vội tin một cách dễ dàng như bao người khác.
Ông là người có tính thực tế của khoa học phải qua kiểm chứng, kiểm
nghiệm bằng mắt thấy, tai nghe, tay chân sờ mó đụng chạm hẳn hoi thì mới
tin. Đây phải chăng là thái độ khôn ngoan, cẩn thận trước một quyết định
hết sức quan trọng của đức tin nơi Tôma ? Cám ơn Thánh Tôma, vì nhờ ngài
mà các môn đệ khác được chứng kiến tỏ tường Chúa sống lại, được nhìn
thấy những vết thương ở tay chân và cạnh sườn Người. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Trước khi tin, Tôma phải hoài nghi đã. Tôma chỉ tin những điều hợp lý,
những gì ‘thấy được, sờ được'. Đây không phải là thái độ cố chấp của
Tôma mà ngược lại là thái độ không nhẹ dạ, không cả tin vội vàng bằng
tai nghe. Đó là lối phân tích theo nhận định tự nhiên của con người và
cũng là kinh nghiệm sống Đức Tin của nhiều người chúng ta. Dù sao, đây
cũng là một khó khăn riêng tư của Tôma trong việc tin vào Chúa sống lại.
Chúa Giêsu hiểu ông, nên đã đích thân đến và giúp cho ông dễ dàng hơn để
tin vào Chúa. Ngài mời gọi ông hãy tin vững vàng. Và ông đã nói lên lời
tuyên xưng Đức Tin thật đẹp đẽ, thật trang trọng 'lạy Chúa tôi, lạy
Thiên Chúa của tôi'. Cuối cùng, Chúa Giêsu đã ban cho Toma sự bình an và
đức tin mạnh mẽ qua sự hoài nghi, để ông tuyên xưng đức tin cá nhân của
mình: "Lạy Thiên Chúa của con". Sau khi nhận lãnh Chúa Thánh Thần, Tôma
đi rao giảng Tin Mừng khắp nơi. Theo lưu truyền, ông đi rao giảng Đức
Tin và Lòng Thương Xót của Chúa ở Ba Tư, Xiri rồi chịu tử đạo ở Ấn Độ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Thần học gia Hans Kung nói: "Người tín hữu không bao giờ nghi ngờ sẽ khó
lòng hoán cải một người hoài nghi". Nhà thần học Paul Tillich nói: "Sự
hoài nghi chín chắn là sự khẳng định của Đức Tin. Nó chứng tỏ một sự
quan tâm rất nghiêm chỉnh". Còn Thomas Merton bảo: "Người có niềm tin mà
chưa từng trải qua sự nghi ngờ thì không phải là người có niềm tin".
Jean Guitton, một nhà triết học người Pháp, nói: "Chính vì nghi ngờ
thường trực mà tôi lại có thể vững tin". Thực tế, trên đời có biết bao
điều chúng ta không thấy mà vẫn tin, không kiểm tra được mà vẫn phải
chấp nhận và sống điều ấy. Sự hoài nghi giúp chúng ta trưởng thành trong
Đức Tin, thúc đẩy ta thắc mắc, tìm hiểu, học hỏi, cầu nguyện, nghiên cứu
sách vở ( Lm. Phêrô Bi Trọng Khẩn ). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
2. Lòng Mến của Gioan</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Có hai mức độ tin: mức độ thấp là tin vì thấy,tin dựa vào bằng chứng;
mức độ cao là tin mà không cần thấy, tin không dựa trên bằng chứng mà
dựa trên tình yêu. Đây là mối phúc thứ 9 như lời Chúa Giêsu nói với Tông
Dồ Tôma: “Phúc cho những ai không thấy mà tin” ( Ga 20, 28 ). Không thấy
mà tin không có nghĩa là tin một cách mù quáng, vu vơ, không có cơ sở,
không có lập trường mà là bằng tình yêu nên Dức Tin vững mạnh hơn,
truởng thành hơn. Thánh Gioan, “người môn đệ Chúa yêu”, bằng tình yêu,
Gioan “đã thấy và đã tin” và nhận ra điều mà mọi người khác không nhận
ra. Phúc Âm kể: khi thấy một bóng người mờ mờ đi trên mặt biển, mọi
người khác đều tưởng là ma, chỉ có Gioan là tức khắc nhận ra đó là Thầy
mình. Khi Chúa Phục Sinh hiện ra bên bờ biển hồ Tibêria, “các môn đệ
không nhận ra” nhưng “môn đệ được Chúa Giêsu thương mến” đã nhận ra và
nói với Phêrô “Chúa đó” ( Ga 21, 4-7 )… Rõ ràng, con đường tình yêu đi
đến niềm tin nhanh chóng hơn, nhẹ nhàng hơn, thoải mái hơn. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Tin Mừng Phục Sinh cho thấy: có hai con đường dẫn tới Dức Tin, một con
đường bằng lý luận với những bằng chứng rõ ràng, và con đường thứ hai là
dựa vào tình yêu thoạt xem có vẻ tầm thường nhưng thực ra lại nhanh
chóng, nhẹ nhàng và cũng không kém phần vững chắc. Chúng ta hãy củng cố
đức tin của mình bằng cả hai con đường đó. Phải có những suy nghĩ lý
luận thật vững chắc về Chúa, mặt khác chúng ta cũng hãy cố gắng yêu mến
Chúa ngày càng nhiều hơn, bởi vì cũng như Thánh Gioan, nếu có thêm sức
mạnh của tình yêu, chúng ta sẽ được mở mắt để nhận biết những gì mà
người không yêu Chúa không nhận biết.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
3. Lòng Chúa Xót Thương</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Nhân loại thời nay khát khao một “Thiên Chúa tình yêu giàu lòng thương
xót” ( 1Ga 4, 8; Ep 2, 4 ) để họ tôn thờ, tựa nương và tìm được ý nghĩa
cuộc đời. Năm Thánh Lòng Thương Xót là cơ hội để đào sâu Đức Tin và canh
tân chứng tá Kitô giáo. Lòng Thương Xót là tình yêu thương, là lòng trắc
ẩn với người đau khổ, với người nghèo đói, với người bệnh tật, với người
tội lỗi. Nhân loại thời nay cần tình yêu, đây là một dấu chỉ của thời
đại. Vì thế, mỗi người tùy vào khả năng của mình hãy đặc biệt quan tâm
đến việc thực thi lòng thương xót. Mỗi tín hữu được mời gọi trở thành
nhân tố tích cực để sống và làm chứng cho lòng thương xót. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Điều làm nên nét độc đáo của người tín hữu là nhân đức thương xót, thể
hiện bằng đạo yêu thương, được bộc lộ nơi bản thân và cuộc đời mỗi cá
nhân. Mỗi người, bằng cách thực thi bác ái, lòng thương xót và tha thứ,
có thể trở nên dấu chỉ quyền năng tình yêu của Thiên Chúa có sức biến
đổi tâm hồn, đem lại hòa giải và bình an.Trong Tông Sắc Misericordiae
Vultus ( Dung mạo Lòng Thương Xót ), Đức Thánh Cha Phanxicô nói: “Thời
đại ngày nay, khi Hội Thánh đang thực thi công cuộc Tân Phúc Âm hóa,
Lòng Thương Xót quả là cần thiết để một lần nữa tạo nên nhiệt tình mới
và đổi mới các hoạt động mục vụ. Điều tối quan trọng đối với Hội Thánh,
cũng như để làm cho lời rao giảng của Hội Thánh đáng tin, chính là sống
và làm chứng cho lòng thương xót. Ngôn ngữ và hành động của Hội Thánh
cần phải thông truyền Lòng Thương Xót, để đến với trái tim con người và
giúp họ gặp thấy lối đường dẫn về Chúa Cha” ( số 12 ). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Đáp lại lời kêu gọi của Đức Thánh Cha Phanxicô, trong Thư gởi cộng đoàn
Dân Chúa ( 17.9.2015 ), Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nhấn mạnh: “Mỗi người
Công Giáo phải trở thành nhân tố tích cực trong việc xây đắp nền văn
minh tình thương và văn hóa sự sống. Không có những chứng nhân của Lòng
Thương Xót, xã hội sẽ trở thành một sa mạc hoang vu, cằn cỗi, không sức
sống”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Chúa Phục Sinh cho các Tông Đồ xem những thương tích cuộc khổ nạn nay đã
thành sẹo như mời gọi các ngài chiêm ngắm chính nguồn mạch của Lòng
Thương Xót không bao giờ cạn vơi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Thánh Tôma Aquinô đã cầu nguyện rằng: "Chúa ơi, con không xin được xem
thương tích Chúa như ông Tôma Tông Đồ, nhưng con tuyên xưng Chúa là Chúa
của con. Hãy làm cho con luôn tin vào Chúa, cậy trông vào Chúa và yêu
mến Chúa nhiều hơn nữa". </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt">
Người kitô hữu đôi khi không cần trí tuệ để tin vào những thực tại
thiêng liêng; không cần giác quan để kiểm soát những dấu chỉ mầu nhiệm
trong đạo, mà cần sống bằng lòng mến. Càng yêu mến nhiều thì càng tin
chắc. Càng tin vững thì càng bình an. Như vậy, con đường của lòng tin là
con đường của lòng mến. “Ai xót thương người, sẽ được Thiên Chúa xót
thương” ( Mt 5, 7 ). Những ai luôn tin vào sự hiện diện của Chúa Giêsu
phục sinh đều luôn sống tích cực và khám phá ra điều kỳ diệu trong những
cái tầm thường để có khả năng chứng mình về tình yêu và lòng thương xót
của Chúa. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 12.0pt"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>