File "10.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2019/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN CBN/10.htm
File size: 17.3 KiB (17711 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C; Mầu nhiệm tình yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
NHÌN THẦY THIÊN CHÚA</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc356924979">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">McCarthy</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy Niệm 1.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
<b>NHỮNG HÌNH ẢNH VỀ THIÊN CHÚA</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Có một câu chuyện ở Châu Phi về Thiên
Chúa như sau. Một ngày nó lúc Thiên Chúa du hành qua các đại lục mênh
mông, khi lên cao khi xuống thấp. Đặc biệt Thiên Chúa nhận thấy một bộ
tộc đã đánh mất đức tin vào Người. Vì thế, Người hiện ra trong một cánh
đồng nơi có bồn người làm việc, mỗi người một góc. Những người làm ruộng
thấy Thiên Chúa đứng đó, giữa một cánh đồng, liền nhìn thật kỹ và rồi họ
sấp mình thờ lạy Người.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Kế đó, Thiên Chúa biến mất nhưng vẫn
theo dõi việc gì xảy ra sau đó. Bốn người nông dân chạy về ngôi làng của
họ, tập họp dân làng và tuyên bố không còn nghi ngờ gì nữa: Thiên Chúa
thật sự hiện hữu và chăm sóc họ khi Người ngự xuống viếng thăm họ. Vì
vậy, tất cả mọi người phải bắt đầu thờ phụng Người một cách nghiêm chỉnh.
Dân làng tiếp nhận tin tức với sự nồng nhiệt. Họ muốn biết những người
ấy đã có thị kiến hay không. Thế nên một dân làng hỏi: “Thiên Chúa ăn
mặc như thế nào?”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Người mặc một cái áo choàng đỏ”, người
thứ nhất đáp.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Không, Người mặc một cái áo choàng xanh
lam”, người thứ hai đáp.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Cả hai anh đều sai”, người thứ ba nói.
“Đó là một áo choàng màu xanh lá cây”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Các anh điên rồi”, người thứ tư gào to.
“Người mặc một cái áo choàng màu vàng”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Và đến đây, họ bắt đầu cãi nhau. Hết cãi
nhau lại đánh nhau. Sau cùng, họ khinh miệt nhau và thù ghét lẫn nhau,
và phân chia ra thành bốn bè phái.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với một chút suy nghĩ, họ có thể dễ dàng
đạt đến sự nhất trí. Mỗi người chỉ được nhìn Thiên Chúa thoáng qua. Thay
vì nhấn mạnh đến thị kiến toàn diện, họ nên thừa nhận mỗi người chỉ có
được một phần thị kiến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu họ cởi mở đối với quan điểm của
người khác thì cuối cùng họ có thể đạt được một hình ảnh rộng rãi hơn và
phong phú hơn về Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa cao cả hơn tất cả chúng ta.
Chúng ta có thể không bao giờ hiểu đầy đủ về Thiên Chúa. Chúng ta đã
phải vất vả để hiểu biết những sự vật trần gian. Vậy làm thế nào chúng
ta có thể hiểu hết mọi việc trên trời? Chỉ có ơn khôn ngoan mới có thể
giúp chúng ta biết những đường lối của Thiên Chúa. Người ta có thể biết
những chân lý đức tin nhưng vẫn chưa biết Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có một hình ảnh chính xác về Thiên Chúa
là rất quan trọng. Nếu chúng ta có một hình ảnh sai lầm, mọi sự việc
khác sẽ mù mờ. Làm thế nào chúng ta có thể cầu nguyện đúng đắn, hoặc có
một quan hệ đúng đắn với Thiên Chúa, nếu chúng ta có một hình ảnh sai
lầm hoặc không phù hợp với Người? Người Kitô hữu quan niệm đời sống là
một lời đáp lại tình yêu Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Để nói Thiên Chúa giống với cái gì, tất
cả chúng ta chỉ cần nhìn vào Đức Giêsu. Trong ngôn ngữ của Thánh Phaolô:
“Người là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình”. Vậy Đức Giêsu giống cái gì?
Trong tất cả những hình ảnh mà chúng ta có về Đức Giêsu, một hình ảnh
đáng yêu nhất là người Mục Tử Nhân Từ. Chính Đức Giêsu đã dùng hình ảnh
ấy. Đức Giêsu là Mục Tử Nhân Từ, đã thí mạng sống mình cho đàn chiên.
Trong Đức Giêsu, chúng ta thấy tình yêu của Chúa Cha đối với chúng ta.
Còn về Chúa Thánh Thần? Chúa Thánh Thần là dây liên kết yêu thương giữa
Chúa Cha và Chúa Con, và giữa hai ngôi Cha và Con với chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không phải
để bàn cãi hoặc nghiên cứu mà để cầu nguyện và để sống. Người Kitô hữu
sống trong thế giới của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Thế giới
ấy không phải là một nơi nào đó ở bên ngoài không gian. Nó cũng là thế
giới của mỗi ngày. Như trong câu chuyện Châu Phi cho chúng ta thấy Thế
giới mỗi ngày là nơi Thiên Chúa biểu lộ chính Ngài cho chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy Niệm 2.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
<b>Ý NGHĨA CỦA THIÊN CHÚA</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức tin không phải là thứ tự kỷ ám thị.
Đây là ân sủng của một sự gặp gỡ mầu nhiệm với một Đấng nào đó. Nó ở bên
ngoài mọi lý lẽ và cảm xúc, nhưng lý lẽ và cảm xúc cũng có thể hiện
diện. Chúng ta có thể hiểu Thiên Chúa bằng trí óc và bằng giác quan.
Thật vậy bằng toàn bộ cong chúng ta. Chúng tôi không nói về một xác tín
của trí tuệ, mà về một cảm thức về Thiên Chúa – một cảm giác. Đó là một
kinh nghiệm tuyệt vời làm sao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Nhà văn Ngài, Tolstoy kể lại câu chuyện
một đêm kia, ông đang cầu nguyện Thiên Chúa trong giường ngủ của ông
trước một ảnh Đức Bà Đồng Trinh của Hy Lạp. Ngọn đèn đêm đang cháy. Kế
đó ông ra ngoài ban công. Đêm tối đen như mực, và bầu trời đầy sao – sao
mờ, sao sáng, một đám sao hỗn độn. Có một vẻ lóng lánh trên bầu trời, và
trên địa cầu có những bóng đêm và hình dáng những cây khô. Ông nói: “Đó
là một đêm kỳ diệu. Làm thế nào mà người ta không tin vào linh hồn bất
tử khi người ta cảm thấy sự vĩ đại vô biên như thế trong bản thân mình?
Tôi có thể chết. Và tôi nghe một tiếng nói trong nội tâm nói với tôi:
Người đấy, ông hãy bái quỳ Người và thinh lặng”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người nào có cảm giác về Thiên Chúa và
về sự hiện diện của Người trong đời sống, người ấy thật hạnh phúc. Đó là
tài sản duy nhất đang có. Như một người đã nói: “Tôi không cần tin Ngài.
Vấn đề đức tin không còn quan trọng nữa. Tôi biết chính điều ấy”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi người ta biết một điều gì, thật sự
biết một cách thâm sâu trong tâm hồn họ, người ta không cần biện luận
hoặc chứng minh điều đó. Họ biết đúng điều đó và như thế là đủ. Đức tin
thật sự là một ơn của Thiên Chúa. Người ta tin với tâm hồn dù không biết
tại sao hoặc cũng không tìm kiếm sự hiểu biết. Một sự chắc chắn thân
thiết đổ đầy tâm hồn người ta cũng đủ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi chúng ta có một cảm thức về sự hiện
diện của Thiên Chúa trong thế giới, chúng ta không còn cảm thấy lẻ loi
cô độc trong thế giới. Chúng ta có thể nhìn thấy với sự thán phục và yêu
thương mọi tạo vật như là công trình của một Đấng Nghệ Nhân là bạn của
chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa
trong thế giới là một phúc lành cao cả, nhưng cảm nghiệm sự hiện diện
của Thiên Chúa ở giữa chúng ta là một phúc lành còn cao cả hơn. Suốt đời,
thánh Âu Tinh đã học theo điều đó. Ngài viết:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Ôi Đấng Toàn Mỹ từ muôn đời cho đến
muôn đời, con đã yêu Chúa chậm trễ, vâng, con đã yêu Chúa chậm trễ. Chúa
ở bên trong con, nhưng con ở bên ngoài, và tìm kiếm Chúa ở bên ngoài ấy.
Và thật vô duyên, con đắm chìm trong những sự vật khả ái mà Chúa đã tạo
dựng. Chúa ở với con mà con không ở với Chúa. Những vật thụ tạo giữ con
xa cách Chúa; tuy rằng nếu chúng không ở trong Chúa thì chúng sẽ không
còn hiện hữu. Tại sao con lại cầu xin Chúa đến với con khi mà nếu Chúa
không ở với con, con sẽ không còn hiện hữu”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta gặp Thiên Chúa không phải chỉ
trong thế giới bên ngoài chúng ta nhưng trong thế giới bên trong chúng
ta, và thấy rằng Người gần gũi chúng ta hơn là chúng ta vẫn nghi ngờ.
Người tham dự vào chúng ta như lời Thánh Phaolô đã nói: “Chính ở nơi
Người mà chúng ta sống, cử động và hiện hữu” (Cv 17,28).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa hiện diện ở khắp mọi nơi dù
không rõ ràng ở nơi nào. Người giống như một nhà viết tiểu sử mà công
việc là kể lại câu chuyện trong lúc ông vẫn đứng ở hậu cảnh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với nhiều người, sự im lặng của
Thiên Chúa là một vấn đề lớn. Nhưng “Một Thiên Chúa ồn ào và hiển nhiên
sẽ là một bạo chúa áp bức, không an toàn thay vì là một sự động viên
không giới hạn đối với bản chất yếu đuối và hay sợ sệt của chúng ta. Câu
đáp lại của Người hoà nhập vào cuộc hành trình dài, gồm những sự kiện to
lớn của đời sống, sâu thành chuỗi xuyên suốt mọi vật” (John Updike).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa là Đấng duy nhất mà chúng ta
quy phục nhưng không bị mất chính mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">CÂU CHUYỆN KHÁC</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Isaac Newton là một nhà toán học và khoa
học vĩ đại của mọi thời. Tuy nhiên về cuối đời ông, ông nói về những
thành tựu của mình:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Tôi không biết tôi xuất hiện với thế
giới như thế nào, nhưng đối với tôi, tôi giống như một cậu bé chơi đàn
trên bãi biển và thỉnh thoảng thích thú vì tìm thấy một viên sỏi bóng
loáng hơn hoặc một vỏ sò xinh đẹp hơn thường gặp, trong khi đại dương
bao la của chân lý chưa khám phá vẫn còn trải ra trước mắt tôi”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Cả khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta hiểu
được mầu nhiệm Thiên Chúa, thì chúng ta chỉ mới bắt đầu. Chúng ta vẫn
chỉ là những đứa bé chơi đùa trên bãi biển. Mầu nhiệm tăng lên thay vì
giảm bớt với mỗi khám phá mới.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một số người muốn biết mọi sự, muốn giải
thích mọi sự, muốn tháo gỡ mọi sự thành những sự kiện. Nhưng sống với
mầu nhiệm là một điều lý thú. Albert Einstein đã nói: “Kinh nghiệm đẹp
nhất chúng ta có thể có là kinh nghiệm về điều mầu nhiệm ”. cả khi có
đức tin thì mầu nhiệm, bóng tối đều không thế biết vẫn còn. Chúng ta
không thể thấy toàn bộ đời sống. Như lới Van Gogh đã nói: “Trên trần
gian này, chúng ta chỉ nhìn thấy một nửa bán cầu”</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>