File "05.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh B/CN V PS/05.htm
File size: 10.99 KiB (11254 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm B; Cây nho; Sinh nhiều hoa trái; ở lại trong Thầy; Mối thân tình; Cây nho và nhánh; như cành liền cây; Cây nho thật; Cành liền cầy; Mối thân tình; Kitô hữu công chức;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		NHƯ CÀNH NHO GẮN LIỀN VỚI CÂY NHO</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
		Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hình ảnh vườn nho và cây nho là những hình ảnh thân quen và 
		hàm súc ý nghĩa trong Thánh Kinh để nói về tương quan giữa Thiên Chúa và 
		Israel dân ngài. Israel đã từng được gọi là vườn nho của Thiên Chúa, 
		vườn nho mà ngài yêu thương và chăm sóc và đặt biết bao kỳ vọng (Is 
		5,1-7). Cách gọi vườn nho là một cách gọi thân mật, yêu thương chăm sóc 
		và cũng hàm chứa trong đó những đòi hỏi của tình yêu. Vườn nho gợi lên 
		tình yêu vì trái nho ngon ngọt, là hình ảnh cao quí của tình yêu, vì sự 
		sống mạnh mẽ của cây nho và trái nho gợi lên hình ảnh sự sống thần linh 
		mà Chúa Giêsu muốn ban tặng cho các môn đệ. Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh 
		này, và hơn nữa, người tự ví mình là cây nho đích thực, cha người là 
		người trồng nho và các môn đệ là các cành nho được tỉa gọt cần phải gắn 
		liền với thân nho là chính người để sinh được nhiều hoa trái. Đây là sự 
		thực hiện cụ thể của những gì đã được báo trước qua các sách Tiên tri 
		Isaia 5,1-7; Giêrêmia 5,10. Các môn đệ và những thế hệ các tín hữu tương 
		lai là những người mà Chúa Giêsu muốn nhắm tới trong bài dụ ngôn này, họ 
		là những cành nho gắn liền với cây nho đích thực là Chúa Giêsu.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mang nhiều hoa trái là điều Chúa Giêsu đòi hỏi và ước mong nơi 
		người môn đệ, điều này chỉ thực hiện được nhờ việc người môn đệ biết gắn 
		liền với thầy Giêsu như cành nho gắn liền với cây nho. Sự gắn bó này là 
		điều kiện thiết yếu để cây nho thông truyền cho cành nho sức sống mạnh 
		mẽ làm cho nó mang được nhiều hoa trái, nếu không cành nho vô dụng phải 
		bị chặt đi và ném vào lửa. Đây là thái độ gắn bó của người môn đệ với 
		thầy trong tình yêu và lòng tin tưởng phó thác và được cụ thể hóa bằng 
		việc giữ những giới răn tình yêu của thầy. Chúa Giêsu nói đến việc Cha 
		là người trồng nho chăm sóc cắt tỉa cho các cành nho được sinh hoa trái: 
		cắt bỏ những cành không sinh trái và tỉa cho những cành sinh trái được 
		xum xuê hơn. Chúa Giêsu vẫn qui cho Cha là Đấng lôi kéo những người môn 
		đệ đến với mình, Chúa Cha thúc đẩy bên trong tâm hồn để cho nhiều người 
		môn đệ biết giữ những lời Chúa Giêsu. Trong mọi việc Chúa Giêsu làm, 
		người hằng qui về ý muốn của Cha, người nhìn thấy thánh ý của Cha và đó 
		là động lực cho hành động của người. Nếu người hiểu mình là cây nho thì 
		Cha là người trồng nho và các môn đệ là cành nho, bởi vì người không thể 
		là cây nho nếu Cha không là người trồng nho, và các môn đệ cũng thế, 
		không thể là cành nho sinh nhiều hoa trái nếu không được gắn bó với 
		người và không được Cha cắt tỉa. Vì thế người nhìn thấy dấu ấn của Cha 
		hoạt động nơi người môn đệ. Người không bao giờ tách rời khỏi ý muốn của 
		Cha trong hành động của mình nên người hiểu rằng sở dĩ người môn đệ có 
		được nhiều hoa trái tốt đẹp đó là nhờ Cha thúc đẩy trong họ làm cho họ 
		biết gắn bó và đến với người. Người luôn hợp nhất với Cha trong hành 
		động nơi người môn đệ, Người &nbsp;luôn hợp nhất với Chúa Cha và nhờ đó công 
		việc của người đạt được hiệu quả thì về phần người môn đệ, họ cũng cần 
		phải luôn hợp nhất với người là cây nho đích thực để công việc của họ 
		được hiệu quả. Gắn bó với thầy Giêsu cũng là ở lại trong thầy. Đây là sự 
		kết hợp thân mật nên một trong cùng sự sống, sự kết hợp được hiện tại 
		hóa cụ thể bằng việc giữ các giới răn của thầy Giêsu. Việc giữ các giới 
		răn tình yêu là dấu chứng chắc chắn của việc ở lại trong thầy Giêsu. Nhờ 
		sự kết hợp này là giữ các giới răn của thầy Giêsu người môn đệ được ở 
		tận nơi nguồn sung mãn của sự sống, người môn đệ được đón nhận trọn vẹn 
		vào trong sự hợp nhất của đời sống thần linh và nhờ đó lời cầu nguyện 
		của họ được đón nhận vì họ không phải là những người xa lạ mà là những 
		người đã thực sự sống trong đời sống thần linh, hợp nhất với Chúa Con để 
		rồi nhờ đó mà được hợp nhất với Chúa Cha trong nguồn sự sống đích thực.
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Các tông đồ và thế hệ các môn đệ và tín hữu đầu tiên là những 
		người gắn liền với Chúa Giêsu, các ngài đã bắt đầu thực hiện cách cụ thể 
		những gì Chúa Giêsu đã nói trước qua hình ảnh cây nho và cành nho. Saolô 
		và Barnaba là những người đã tin tưởng và gắn bó với thầy Giêsu. Họ mạnh 
		dạn đến với các tông đồ và các tín hữu khác. Họ tìm cách hợp nhất trong 
		lời rao giảng với các tông đồ của Chúa Giêsu và các tín hữu. Barnaba 
		không ngần ngại làm chứng cho Saolô trước các tông đồ khác và các tông 
		đồ đã tin tưởng đón nhận Saolô. Từ một người nhiệt thành bắt bớ các Kitô 
		hữu trở thành người nhiệt thành làm chứng cho Chúa Giêsu. Hiệu quả của 
		hoạt động tông đồ của Phaolô là do bởi ông đã biết tin tưởng và gắn bó 
		với thầy Giêsu. Thánh Gioan cũng thế, ông là người nhận thức đời sống 
		thiêng liêng phong phú nơi người tín hữu là thế hệ tiếp nối của các môn 
		đệ, họ được dẫn đưa vào sự sống mới của thầy Giêsu, họ được mời gọi thực 
		hành giới răn tình yêu cách chân thật. Vì thế Gioan đã luôn nhắc nhở các 
		tín hữu hãy thực hành giới răn yêu thương của thầy Giêsu : “anh em đừng 
		yêu thương trên đầu môi chót lưỡi, nhưng phải yêu thương chân thật và 
		bằng việc làm”. Thánh Gioan là người môn đệ đã biết gắn liền với cây nho 
		bằng cách thực hành giới răn tình yêu của thầy một cách mạnh mẽ. Ông đã 
		cảm nghiệm hiệu quả của đời sống mới này và bắt đầu huấn luyện cho những 
		thế hệ mới biết trọng tâm của đời sống Kitô hữu của họ. Trọng tâm này 
		không hệ tại một đời sống hời hợt bên ngoài mà được tập trung ở điều cốt 
		yêú nhất là tin vào thầy Giêsu và thực hiện giới răn yêu thương của 
		người. Chính Thánh Thần của Thiên Chúa được đổ vào lòng người tín hữu 
		làm cho họ bắt đầu sống giới răn yêu thương này, cụ thể đối với các anh 
		chị em tín hữu khác và lan tỏa cho mọi người. Người tín hữu cũng bắt đầu 
		cảm nghiệm những đau khổ và thất bại trong đời sống như những tỉa gọt mà 
		Chúa Cha uốn nắn họ nhiều hơn làm cho họ sống phù hợp hơn với những lời 
		rao giảng của thầy Giêsu; họ bắt đầu biết từ bỏ những tính hư tật xấu và 
		dấn thân để yêu thương và kính trọng các anh chị em của mình.</span></td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager