File "19.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XXXIV TN/19.htm
File size: 9.63 KiB (9856 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXXIV - Thường Niên - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXXIV - Thường Niên - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ; Vua tình yêu; Vua đời tôi, Giêsu Vua Kitô; Vua khác thường; Vua Cai trị; Làm chứng cho tình yêu; Vương quyền tình yêu; Vua niềm tin; Hòa bình thế giới."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXXIV - Thường Niên - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXXIV - Thường Niên - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHÚA GIÊSU, VUA TÌNH YÊU</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc434508095">
<span lang="X-NONE" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style:italic; font-weight:400">
Lm Hồng Phúc</span></a></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hình ảnh Chúa Giêsu phác hoạ về ngày
phán xét thế giới trong Tin Mừng hôm nay cho thấy tính nghiêm trọng
trong ngày xử án của vị vua vũ trụ. Đó là ngày tách chiên ra khỏi dê,
tách ánh sáng ra khỏi bóng tối, tách sự sống ra khỏi sự chết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Quan trọng như thế mà tất cả cán cân
công lý của ngày phán xét chỉ dựa trên có một điều luật duy nhất. Lạ
lùng hơn nữa là chính cả chiên lẫn dê đều sửng sốt không biết mình đã
thi hành hay không thi hành điều luật ấy khi nào. Đến nỗi vua vũ trụ
phải giải thích "Điều gì các ngươi đã làm cho một người anh em nhỏ nhất
của Ta đây, là đã làm cho chính Ta" (Mt 25, 40)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Điều luật đó chính là Đức Ái.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng tại sao vua vũ trụ lại chỉ sử dụng
có một khuôn vàng thước ngọc duy nhất ấy? Là vì động lực thúc bách Thiên
Chúa tạo dựng trời đất cũng xuất phát duy nhất bởi tình yêu. Đã xuất
phát điểm bởi tình yêu thì chung cuộc cũng trở về duy nhất bởi tình yêu.
Ta nhận ra dung mạo của vị vua vũ trụ trong một chân dung được khắc hoạ
là vị vua tình yêu!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Không ai khác, đó chính là "Giêsu
Nazareth - vua Do Thái."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Danh hiệu này bằng chữ viết, dưới danh
nghĩa một bản án do Philatô cho đóng phía trên đầu Đức Giêsu. Người Do
Thái đã tẩy chay danh hiệu trên vì họ không chấp nhận một bản án tố cáo
tội họ đóng đinh giết vua của mình. Họ đề nghị công thức: "Người này
xưng mình..." nhưng Philatô đâu có tự ý, chính ông đã hỏi Chúa Giêsu
"Ông là Vua ư?" và Đức Giêsu đã xác nhận "Ông nói đúng tôi là Vua" (Mt
27,11) thế nên Philatô đã đanh thép như chính Đức Giêsu đã xác nhận để
khẳng khái trả lời cho người Do Thái rằng: "Điều ta đã viết là viết" (Ga
19,22)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Với những sự kiện trên, chứng tỏ người
Do Thái đã bị tước bỏ mọi quyền chọn lựa. Không phải họ phủ nhận mà bản
án không có giá trị, ngược lại dù họ đã từng muốn tôn vinh Chúa Giêsu
lên làm vua vì lý do duy vật chất, sau khi được chứng kiến Chúa làm phép
lạ hoá bánh ra nhiều, thì Chúa cũng đã bỏ họ để lên núi một mình (x. Ga
6, 5-27)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đặc quyền bị tước bỏ là do sự suy thoái
của chính họ. Dân tộc Do Thái là một dân được chính Yavê Thiên Chúa
tuyển chọn. Họ cũng chọn chính Yavê là Vua độc tôn duy nhất. Vậy mà sau
những năm sống trong sa mạc hoang vắng, tâm hồn của họ cũng cằn cỗi dần
theo. Sự kiện đòi thiết lập vua trên dân Israel đời tiên tri Samuel, là
một biểu hiện khai mào cho tình trạng suy thoái xa rời tối thượng quyền
của Thiên Chúa, sự suy thoái sẽ trượt dốc từ Saul qua các triều đại kế
tiếp và cao trào suy thoái là vào chính thời Đức Giêsu, khi mà một Dân
riêng được Thiên Chúa tuyển chọn lại không một chút nhục nhã lớn tiếng
tuyên bố với Philatô, kẻ trị vì trên tự do của họ rằng, "Chúng tôi chỉ
có một vua là vua Xêda mà thôi" (Ga 19, 15)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khước từ vua tình yêu, họ chỉ còn vua
chính trị. Cách tuyên bố của họ vì chính trị, để khai trừ Đức Giêsu
Nazareth mà họ thù ghét hơn, nhưng chính vì thế mà bản án Philatô viết
cũng chính trị và họ phải lãnh nhận hậu quả cũng chính trị!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản án trở thành bản tố cáo thái độ thù
ghét của thế hệ Do Thái quá khích cực đoan nhưng diễn tả một tình yêu
lớn nhất của người dám chết cho người mình yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Mới đây, tôi đã giải thích ý nghĩa tượng
Chúa Giêsu chịu khổ nạn cho một nhà văn quân đội khi ông về thăm Nhà thờ
chính toà Phát Diệm: "Quan niệm Phật giáo muốn mưu cầu hạnh phúc chúng
sinh phải tránh tham, sân, si và diệt dục. Còn Công giáo thì khác, Đức
Giêsu, Ngôi Lời Thiên Chúa, không tránh mà còn nhập thể vào thân xác
tham, sân, si của con người. Sau tham, sân, si là cái chết của chính
Ngài, sau cái chết của Ngài là tình yêu lớn nhất: chết cho người mình
yêu."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Mọi thách đố, chướng ngại không thể trở
thành rào cản. Đức Giêsu tuyên bố: "Tôi sinh ra và đến trong thế gian là
để làm chứng cho sự thật, ai hâm mộ sự thật thì nghe tôi" (Ga 18,37)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">"Khi những người được mời không xứng
đáng thì những kẻ qua đường được mời vào đầy phòng cưới dự tiệc" (x. Mt
22,2-10) Vua tình yêu vẫn mở tiệc cưới, phòng tiệc vẫn đầy người dự,
nhưng là người mới, áo cưới mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ý thức vua tình yêu trao ban ân huệ cách
nhưng không, Dân mới của Thiên Chúa hiểu rằng chỉ có tình yêu đáp đền
tình yêu, hàng ngày trong lời Kinh Lạy Cha - lời Kinh trọng nhất - Hội
Thánh lớn tiếng xin cho Nước Cha trị đến trong tâm hồn và trong mỗi gia
đình - Nước tình yêu, Nước công bình, Nước sự sống, Nước ơn phúc, Nước
hoà bình.</span></td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>