File "10.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XXVI TN/10.htm
File size: 15.58 KiB (15955 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B; Dịp tội; Gương mù; Nhân danh; Tính ghen tỵ; Sa ngã; Tội lỗi; Chặt tay bạn đi; Tránh xa dịp tội;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ÓC BÈ PHÁI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc241154331">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Suy niệm của JKN</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">CÁM DỖ CỦA ÓC BÈ PHÁI VÀ ĐỘC QUYỀN TRONG
TÔN GIÁO</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Khi thấy có người ngoài nhóm mình
nhân danh Thầy mình để trừ quỉ, các tông đồ khó chịu và muốn ngăn cản.
Thái độ ấy có đúng không? Nó nói lên não trạng gì? Não trạng ấy có hiện
hữu trong các Kitô hữu hiện nay không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Các giáo phái Kitô giáo hiện nay có
đoàn kết, yêu thương nhau không? Đức Giêsu sẽ vui hay buồn khi thấy các
giáo phái tuy đều nhận mình là Chúa là Thầy nhưng lại nhân danh đức tin
để nói xấu, kết án và loại trừ nhau?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">3. Đức tin có thể gây chia rẽ, nhưng đức
ái chỉ tạo nên đoàn kết. Giữa hai nhân đức quan trọng ấy, đức nào mới
thật sự là điều kiện để vào Nước Trời?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">CHIA SẺ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">1. Khuynh hướng bè phái và muốn độc
quyền của các tông đồ</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Một trong những khuynh hướng rất thông
thường nơi con người, đó là óc bè phái và ham muốn độc quyền. Khuynh
hướng này được biểu lộ nơi các môn đệ Đức Giêsu trong bài Tin Mừng hôm
nay. Trên con đường loan báo Tin Mừng, các môn đệ Ngài thấy có những
người không thuộc nhóm của mình lại nhân danh Ngài mà làm được những
phép lạ như trừ quỉ, chữa bệnh… Theo quan niệm của các ông, chỉ những ai
ở trong nhóm 12 như mình mới có quyền nhân danh Thầy mình để làm phép
lạ, trừ quỉ, chữa bệnh… Nếu có ai khác làm điều ấy được, lập tức các ông
nhận thấy độc quyền của mình bị xâm phạm. Có lẽ các ông cảm thấy bực bội
vì điều ấy nên đã cố ra tay ngăn cản họ. Đức Giêsu đã tỏ ra không tán
thành khuynh hướng bè phái muốn độc quyền ấy của các ông.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">2. Cám dỗ mang tính bè phái và độc quyền
nơi người Kitô hữu</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong đời sống Kitô hữu, nhiều khi chính
chúng ta cũng bị cám dỗ bởi não trạng bè phái và ham muốn độc quyền như
các môn đệ Đức Giêsu. Chẳng hạn những người cùng tin vào Đức Giêsu và
cùng nhận Ngài là Cứu Chúa, theo thời gian, bị phân thành nhiều giáo
phái khác nhau. Việc bị phân hóa như thế là một việc hết sức tự nhiên
nếu không muốn nói là tất yếu, vì tất cả mọi tôn giáo, mọi trường phái
tư tưởng, nghệ thuật, v. v… đều bị phân hóa theo thời gian theo định
luật đa dạng hóa của tự nhiên. Theo tôi, nếu không bị phân hóa như thế
thì đó mới chính là điều lạ thường. Đương nhiên, giáo phái nào cũng tự
cho mình là đúng đắn nhất, là gần với chân lý nhất. Tiếp xúc với các tín
đồ của nhiều giáo phái khác nhau, tôi không hề thấy một giáo phái nào
lại cho rằng có một giáo phái khác đúng hơn mình. Điều này cũng chẳng
làm tôi ngạc nhiên hay bất mãn chút nào!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dù khác nhau - chủ yếu là trong tiểu
tiết - các giáo phái vẫn hết sức giống nhau trong đại thể. Giáo phái nào
cũng đều tin và tuyên xưng Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, là Đấng Cứu Độ
duy nhất của nhân loại. Giáo phái nào cũng chủ trương phải sẵn sàng dấn
thân theo Ngài với tất cả tình yêu, lòng nhiệt thành của mình. Giáo phái
nào cũng đều tuyên xưng: «Nếu miệng bạn tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa, và
lòng bạn tin rằng Thiên Chúa đã làm cho Người sống lại từ cõi chết, thì
bạn sẽ được cứu độ» (Rm 10,9). Giáo phái nào cũng chủ trương: «Tất cả
những ai kêu cầu danh Đức Chúa thì sẽ được cứu thoát» (Rm 10,13).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">3. Thật là một gương xấu vĩ đại</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng thật là một điều trớ trêu và là
một gương xấu vĩ đại trước những người ngoài Kitô giáo, khi mà:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- một đằng Đức Giêsu - Đấng mà mọi giáo
phái Kitô giáo đều tôn thờ, đều nhận là Chúa, là Thày - đã tuyên bố:
«Người ta cứ dấu này mà nhận biết anh em là môn đệ Thầy, là anh em yêu
thương nhau» (Ga 13,35).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- đằng khác, các giáo phái Kitô giáo lại
coi nhau như là ngoại đạo! Các giáo phái nói xấu lẫn nhau, mạt sát lẫn
nhau, kết án lẫn nhau, một vài trường hợp khủng bố lẫn nhau! Nhiều giáo
phái Kitô giáo phủ nhận khả năng được cứu rỗi của những người thuộc giáo
phái khác, cho dù tất cả đều tin và tuyên xưng những điều căn bản y hệt
như nhau! Dường như giáo phái nào cũng muốn hạn chế hoặc chỉ dành riêng
sự cứu rỗi cho những ai theo giáo phái của mình! Đó là điều tôi lấy làm
lạ, làm ngạc nhiên hết sức, và không thể chấp nhận được!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây quả là một gương xấu vĩ đại, một
điều mỉa mai cho Đức Giêsu và cho tất cả các giáo phái Kitô giáo, vì
gương xấu này là một phản chứng nặng nề đối với những người ngoài Kitô
giáo, khiến họ không thể chấp nhận được một tôn giáo như thế! Ước gì các
giáo phái Kitô giáo đều đọc và suy nghĩ câu Đức Giêsu nói trong bài Tin
Mừng hôm nay: «Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải
sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">4. Coi chừng chính kẻ kết án lại là kẻ
độc ác, thiếu tình thương</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi nghe một người Kitô hữu thuộc một
giáo phái nào đó quả quyết chắc chắn rằng những Kitô hữu trong những
giáo phái khác với họ đều không được cứu rỗi, thì tôi hỏi người ấy: «Vậy
anh có muốn điều anh quả quyết như thế là đúng không?» Nếu anh ta trả
lời rằng muốn, thì tôi nói: «Vậy thì anh quả là độc ác! Một đằng Thiên
Chúa muốn tất cả mọi người đều được cứu rỗi (x.1Tm 2,4), Còn anh lại
muốn chỉ những ai trong giáo phái của anh mới được cứu rỗi. Anh sẵn sàng
chấp nhận những người khác giáo phái của anh không được cứu rỗi, tức sa
hỏa ngục. Vậy thì anh mới chính là người đáng sa hỏa ngục đầu tiên, vì
nơi anh không có tình thương! Vì tình thương mới là điều quan trọng nhất
phải có để vào thiên đàng, để hợp nhất với Đấng mà bản chất là tình
thương».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu anh ta mong rằng điều anh ta nghĩ là
sai, thì tôi bảo: «Như vậy là anh rất nhân từ, có tình thương! Tốt lắm!
Phần tôi, tôi chắc chắn rằng Thiên Chúa còn nhân từ và nhiều tình thương
hơn anh gấp tỷ lần. Ngài có đủ quyền năng và đủ cách để giải quyết cho
những Kitô hữu khác giáo phái với anh được cứu rỗi. Vì thế, anh hãy phó
mặc số phận của những người theo giáo phái khác trong tay Chúa và hãy an
tâm! Anh hãy lo cho chính bản thân anh thì tốt hơn, vì nếu anh không có
tình yêu, anh không thể vào thiên đàng được đâu! Điều Chúa muốn nơi anh
chính là anh hãy coi các Kitô hữu khác giáo phái với anh là đồng đạo, và
coi cả những người khác tôn giáo với anh nữa là anh em. Anh hãy yêu
thương họ và hãy mong ước những điều tốt lành nhất cho họ!»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">5. Điều quan trọng nhất để vào được
thiên đàng là tình yêu</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều quan trọng để vào được thiên đàng
là đức tin. Nhưng điều còn quan trọng hơn nữa là tình yêu. Thánh Phaolô
viết: «Hiện nay đức tin, đức cậy, đức mến, cả ba đều tồn tại, nhưng cao
trọng hơn cả là đức mến» (1Cr 13,13). Khi lên thiên đàng, đức tin, đức
cậy không còn vì không cần thiết nữa, chỉ riêng «đức mến không bao giờ
mất được» (1Cr 13,8). Thiên đàng được định nghĩa là nơi hạnh phúc, trong
đó mọi người hoàn toàn đối xử với nhau bằng tình thương. Nếu có ai còn
ích kỷ hay thiếu tình thương mà lọt vào đó ắt người đó sẽ làm ô nhiễm
ngay bầu khí hạnh phúc của thiên đàng. Chính vì thế, theo tinh thần đoạn
Tin Mừng Mt 25,31-46, khi phán xét, Thiên Chúa chỉ phán xét về cách cư
xử của ta có tình thương hay không mà thôi. Cứ nhìn vào đời sống thực tế
thì biết, chúng ta dễ hạnh phúc ở bên những người biết yêu thương hơn là
bên những người có niềm tin. Thực ra, niềm tin đích thực tất yếu phải
dẫn tới tình yêu. Thế giới này đã từng điêu đứng khổ sở vì những cuộc
chiến tranh tôn giáo, thậm chí ngày nay vẫn còn. Những cuộc chiến tranh
ấy nổ ra không phải do con người thiếu đức tin cho bằng thiếu tình
thương. Có thể nói: đức tin cộng với lòng ích kỷ (tức thiếu tình thương)
sẽ thành óc bè phái. Óc bè phái chính là nguyên nhân của chiến tranh. Vì
thế, đức tin phải đi đôi với đức mến hay dẫn tới đức mến mới là đức tin
đích thật. Niềm tin không dẫn tới tình yêu, thật ra, chỉ là niềm tin giả
tạo, tương tự như «đức tin không có việc làm là đức tin chết» (Gc
2,17.26). Như vậy, một Kitô hữu có đầu óc bè phái, muốn độc quyền được
cứu rỗi, nghĩa là muốn loại trừ những Kitô hữu khác giáo phái mình,
không muốn họ hưởng hạnh phúc đời đời, thì Kitô hữu ấy rõ ràng là thiếu
tình thương. Mà thiếu tình thương thì làm sao vào thiên đàng được?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, xin cho con một đức tin đích
thực nơi Cha và nơi Đức Giêsu. Đức tin đích thực tự bản chất phải bao
hàm tình yêu ở bên trong. Không bao hàm tình yêu, đức tin đó chỉ là đức
tin giả tạo, là nguồn phát sinh óc bè phái, óc độc quyền, cũng là nguồn
phát sinh nên bao cuộc chiến tranh tôn giáo trên thế giới. Xin ban cho
con tình yêu đối với mọi người chung quanh con, đặc biệt đối với tất cả
những ai tin theo Đức Giêsu, như dấu chỉ đặc trưng cho người môn đệ đích
thực của Ngài</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>