File "06.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XXVI TN/06.htm
File size: 11.63 KiB (11908 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B; Dịp tội; Gương mù; Nhân danh; Tính ghen tỵ; Sa ngã; Tội lỗi; Chặt tay bạn đi; Tránh xa dịp tội;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVI - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">H
ÃY BIẾT CHỌN LỰA CAN ĐẢM VÌ ĐỜI VĨNH CỬU</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chọn lựa can đảm và biết hy sinh trong đời sống hiện tại nhằm
hướng tới đời sống vĩnh cửu mai sau là viễn tượng của người Kitô hữu
theo Chúa Giêsu. Chúa Giêsu huấn luyện các môn đệ để các ngài biết cách
sống của người môn đệ cũng như biết chọn lựa can đảm trong hành động
hằng ngày để hướng về tương lai của đời vĩnh cửu. Ngay từ bài đọc thứ
nhất từ sách Dân số, chính Môisen là người phải sửa dạy thái độ của
Giôsuê là người phục vụ lâu năm của mình. Khi Thiên Chúa ban phát Thánh
Thần cho Môisen thì người cũng lấy một phần Thánh Thần ban cho Môisen để
ban cho bảy mươi kỳ mục khác khiến cho họ cũng nói tiên tri. Lúc bấy giờ
có hai người không ở cùng với nhóm bảy mươi trong lều, nhưng vốn có ở
trong danh sách với bảy mươi kỳ mục và hiện đang ở trong trại, thì Thánh
Thần cũng được ban cho họ, và họ cũng nói tiên tri khiến cho Giôsuê sinh
lòng ghen tức và báo cáo sự việc cho Môisen khiến ông phải nhắc nhở
Giôsuê không được ghen tức với người khác vì việc ban Thánh Thần là tùy
thuộc quyền của Thiên Chúa để mời gọi những người khác nhau cùng tham dự
vào công việc theo thánh ý Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong câu chuyện Tin mừng theo thánh Marcô, hoàn cảnh xảy ra
cũng khá tương tự. Gioan là một môn đệ của Chúa Giêsu, theo tâm lý bình
thường, ông báo cáo với thầy có kẻ không thuộc nhóm nhưng lại làm phép
lạ nhân danh thầy, Gioan muốn xin phép thầy để đi ngăn cản không cho
người này làm phép lạ. Chúa Giêsu đã ngăn không cho Gioan ứng xử hẹp hòi
như vậy: “Đừng ngăn cản anh ta, không có ai làm phép lạ nhân danh thầy
mà lại nói xấu thầy được. Ai không chống lại chúng ta là cùng thuận với
chúng ta”. Tinh thần phe nhóm hẹp hòi vốn là tinh thần mà người ta tìm
cách bảo vệ. Trong hoàn cảnh một Giáo hội đang phải chịu nhiều bách hại,
thì các kitô hữu càng dễ co cụm hơn nữa. Lời Chúa Giêsu có một tầm quan
trong đặc biệt, thúc đẩy các môn đệ có một tinh thần cởi mở nhiều hơn để
có thể gặp gỡ với những người, dù họ thuộc nhóm người nào đi nữa. Tiêu
chuẩn để đánh giá đó là những việc làm tốt mà những người khác làm được
nhân danh Chúa Giêsu. Có thể nói có hai dạng môn đệ của Chúa Giêsu.
Những người tuy không thuộc nhóm các môn đệ của người cách rõ rệt, nhưng
lại làm được những phép lạ nhân danh người, và những người thuộc cùng
nhóm những môn đệ của Chúa Giêsu. Vì thế, thách đố của các môn đệ của
thầy Giêsu là họ càng phải hành động như chính thầy của mình hơn nữa, họ
cũng phải sống những giá trị như thầy của họ đã sống và làm những điều
tốt đẹp cho người khác như thầy của họ đã làm. Chúa Giêsu chỉ cho các
môn đệ hiểu được giá trị lớn lao của một việc làm bác ái nhỏ bé của bất
kỳ người nào làm cho các môn đệ của người, dù là một ly nước lả, thì họ
cũng không mất phần thưởng trong ngày phán xét. Trong một thế giới có
nhiều thù hận, một việc làm bác ái nhỏ bé của bất kỳ ai cho một người
môn đệ của Chúa Giêsu thì được chính người đón nhận và vì thế người môn
đệ của thầy Giêsu phải biết vượt qua những hạn hẹp phe nhóm của mình để
sống chính tinh thần của thầy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúa Giêsu còn cảnh giác nguy cơ của việc làm gương xấu, nhất
là làm gương xấu cho các môn đệ Chúa Giêsu là những người đức tin còn
yếu ớt, mới bắt đầu tin vào người:”Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé
mọn đang tin đâyphải sa ngã, thì thà buộc cối đá vào cổ nó mà ném xuống
biển còn hơn” . Vì thế mỗi người, khi sống với những người khác, cần
phải cẩn thận cân nhắc những việc làm của mình, xem việc làm của mình có
gây ảnh hưởng hay tác hại gì đến những anh em chung quanh không. Đồng
thời cũng phải cảnh giác xem những việc làm nào của mình là nguyên cớ
cho chính mình bị hư mất không. Cần phải can đảm loại bỏ những nguyên cớ
của việc làm xấu này với bất cứ giá nào, ngay cả khi phải hy sinh chính
một phần thân thể của mình : “ Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã thì
chặt nó đi, thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai
tay mà phải vào hỏa ngục; nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt
nó đi, thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn có đủ hai chân mà
phải bị ném vào hỏa ngục; nếu mắt anh làm cớ cho anh vấp ngã, thì móc nó
đi, thà chột một mắt mà được vào cõi sống còn hơn có đủ hai mắt mà bị
ném vào hỏa ngục nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt”. Hỏa
ngục là dịch từ “Gêhenna” là một địa danh nằm phía nam của ngọn đồi
Giêrusalem. Vào thời Chúa Giêsu, ngọn đồi này được dùng làm nơi đổ rác
của thành Giêrusalem. Nơi đây tập trung mọi thứ rác thải, kể cả xác loài
động vật và các loại hoa màu để rồi các loài giòi bọ tha hồ rúc rỉa. Nơi
đây người ta thường phải đốt để thiêu hủy và vào thời xảy ra nạn dịch
thì còn chứa cả những xác người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Những lời cảnh giác này thật là nghiêm trọng. Mắt, tay, chân đều là
những phần cơ thể quan trọng và cần thiết cho mọi hoạt động của con
người. Vì thế nói đến mắt, tay, chân cũng là nói đến con người toàn vẹn.
Phải có can đảm loại bỏ những nguyên nhân gây cớ phạm tội để cứu được
cuộc sống đời đời của mình. Đây là những lời lẽ rất cứng rắn, nghiêm
trọng cảnh giác về cái chết của tội nhân với sự hư nát đời đời, bị giòi
bọ đục khoét và lửa thiêu đốt đời đời, nhằm thúc đẩy người môn đệ Chúa
Giêsu biết mạnh mẽ quả quyết xa lánh tội lỗi và nguyên nhân tội lỗi để
bảo vệ cho mình được hạnh phúc sự sống muôn đời. Đây chính là thành công
hay thất bại của đời người. Nếu người ta có tất cả : hai tay, hai chân
hay hai mắt mà bị ném vào hỏa ngục thì cũng bằng không. Cuộc sống hạnh
phúc đời đời đổi lại với sự đau khổ tủi nhục muôn đời quả là điều đáng
cho chúng ta phải chọn lựa cương quyết và hy sinh biết chừng nào. Làm
môn đệ của Chúa Giêsu không phải chỉ là việc mình thuộc về nhóm này hay
nhóm khác, mà chính là sống và hành động như Chúa Giêsu đã làm. Người đã
dùng những lời nói rất mạnh mẽ như cụt tay, cụt chân, mất một mắt để
cảnh giác chúng ta phải biết loại bỏ những gì không phù hợp với những
đòi hỏi của hạnh phúc vĩnh cửu. Bất kỳ hành động nào, nguyên nhân nào
gây cho mình hay gây cho người khác phạm tội thì đều cần phải loại bỏ.
Mỗi người được mời gọi can đảm loại trừ những nguyên nhân của tội lỗi
nơi chính mình và nơi người khác để được hưởng sự sống đời đời. Đó là
một sự chọn lựa quyết định không chút khoan nhượng vì hạnh phúc đời đời
vô cùng lớn lao. </span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>