File "25.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XXIV TN/25.htm
File size: 39.52 KiB (40466 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B; Đau khổ; Chúa Giêsu là ai? Thầy là ai? Tưởng lầm; từ bỏ; Thách đố; tinmung.net; suy niệm tin mừng;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		<b>
		<span style="font-family: 'Times New Roman',serif">
		KHÁM PHÁ QUAN TRỌNG</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
		Chú giải của William Barclay</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Xêdarê Philipphê hoàn toàn nằm ngoài ranh giới xứ Galilê, không thuộc 
		lãnh thổ của Hêrôđê, nhưng là đất thuộc về Philipphê. Đây là một thành 
		phố có một lịch sử ly kỳ. Từ thời xưa, nó được gọi là Balinas, vì nó 
		từng là một trung tâm quan trọng cho việc thờ thần Baan. Ngày nay, nó 
		hãy còn được gọi là banias, vốn là hình thức của chữ Panias. Sở dĩ nó có 
		tên Panias bởi trên một sườn đồi tại đấy có một hang đá mà người ta bảo 
		chỗ sinh ra của Pan, là Thượng Đế, là thần tạo dựng cõi thiên nhiên của 
		dân Hy lạp. Hơn nữa, từ một hốc đá bên sườn đồi ấy lại xuất phát một 
		dòng suối mà người ta cho rằng đó là nguồn phát sinh sông Giođan. Cao 
		hơn trên sườn đồi, sừng sững một Đền Thờ sáng chói bằng đá trắng. 
		Philipphê đã xây dựng Đền Thờ thần tính của Xêda, hoàng đế Roma, người 
		đang trị vì thế giới thời ấy, người đuợc xem như một vị thần. Điều lạ 
		lùng chính tại đây chứ không phải ở một nơi nào khác, Phêrô lại thấy một 
		người thợ mộc không nhà, dân xứ Galilê, là con Thiên Chúa. Bầu không khí 
		tôn giáo cổ xưa vốn bao trùm xứ Palestine, những kỷ niệm về Baan được 
		nhìn thấy khắp nơi. Các thần của thế giới cổ Hy Lạp cũng ngự trị tại đó, 
		người ta vẫn còn nghe tiếng sáo của thần Pan và còn thoáng thấy các nữ 
		thần sống trong các khu rừng. Sông Giođan chắc gợi cho người ta nhớ lại 
		từng giai đoạn trong lịch sử dân Israel và việc chinh phục xứ ấy. Và 
		dưới ánh sáng của mặt trời từ Phương Đông, Đền Thờ bằng đá t rắng đang 
		phản chiếu như nhắc nhở mọi người rằng Xêda là một vị thần. Ở đây, hơn 
		bất cứ nơi nào khác, trong bối cảnh có đủ thứ tôn giáo và suốt dòng lịch 
		sử, Phêrô lại khám phá vị giáo sư lưu động từ Nadarét, và đang tiến về 
		hướng thập giá, là Con Thiên Chúa. Qua các sách Phúc Âm, thật không thể 
		tìm được một câu chuyện nào khác bày tỏ sức mạnh cao cả nhân cách của 
		Chúa Giêsu như trong trường hợp này.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Biến cố này xảy đến ngay ở giữa sách Phúc Âm Maccô và như đã có ý sắp 
		xếp vậy, vì chuyện đã xảy ra đúng vào khoảnh khắc tuyệt đỉnh của Phúc 
		Âm. Ít ra theo một phương diện, khoảnh khắc này là một băn khoăn của 
		Chúa Giêsu, cho dù các môn đệ Ngài có nghĩ gì. Chúa Giêsu biết chắc chắn 
		ở phía trước, sừng sững một thập giá chẳng thể tránh né, mọi sự không 
		còn kéo dài bao lâu nữa. Thế lực chống đối đang tập trung lực lượng để 
		tấn công. Vấn đề Chúa Giêsu phải đối đầu là: đời sống của Ngài đã gây 
		được chút ảnh hưởng gì chưa? Ngài có thực hiện được gì? Hay nói cách 
		khác, đã có người nào khám phá được Ngài thật sự là ai chưa? Nếu Ngài đã 
		sống, đã giảng dạy, đã đi đây đó giữa loài người nhưng chẳng một ai 
		thoáng thấy được Thiên Chúa nơi Ngài, thì tất cả công lao của Ngài đã bỏ 
		ra chẳng đi đến đâu cả. Phương pháp duy nhất Ngài có thể để lại một 
		thông điệp cho loài người, đó là viết nó vào lòng một số người, vì thế, 
		trong thời gian này, Chúa Giêsu đã đem mọi sự đưa vào một trắc nghiệm. 
		Ngài hỏi các môn đệ thiên hạ đang nói gì về Ngài, để Ngài nghe từ chính 
		họ tiếng đồn và dư luận quần chúng. Tiếp theo là một khoảnh im lặng 
		nghẹt thở. Ngài đặt một câu hỏi thật nhiều ý nghĩa: “Còn anh em, anh em 
		nói Thầy là ai?”. Thình lình Phêrô nhận ra được điều ông vẫn biết từ nơi 
		sâu thẳm của lòng mình. Đây là Đấng Mêsia, là Đức Kitô, Đấng được xức 
		dầu, là Con Thiên Chúa. Qua câu trả lời này, Chúa Giêsu biết Ngài không 
		thất bại.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Nhưng giờ đây, chúng ta đến một vấn đề đã được nêu lên và đã giải đáp 
		nửa phần trước đây, cần được giải đáp cách chi tiết, nếu không cả câu 
		chuyện Phúc Âm sẽ không được thấu hiểu đầy đủ. Ngay sau khi Phêrô khám 
		phá điều đó, Chúa Giêsu bảo ông không được nói điều này với ai. Tại sao? 
		Trước nhất và trên hết, Chúa Giêsu phải dạy Phêrô và những người khác về 
		sứ vụ Mêsia thực sự có nghĩa gì. Vậy, muốn hiểu rõ nhiệm vụ mà Chúa 
		Giêsu đang nắm trong tay, muốn hiểu được ý nghĩa đích thực sự cần yếu 
		đó, chúng ta cần xem lại các ý niệm liên hệ đến Đấng Mêsia vào thời Chúa 
		Giêsu thật sự là gì.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Các ý niệm về Đấng Mêsia của dân Do Thái.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Suốt quá trình tồn tại, người Do Thái chẳng khi nào quên họ là tuyển dân 
		của Chúa theo một ý nghĩa hết sức đặc biệt. Vì lý do ấy, họ trông mong 
		được một địa vị đặc biệt trên thế giới. Vào thời xa xưa, họ trông đợi 
		chiếm được một địa vị đó bằng điều mà chúng ta có thể gọi là các phương 
		tiện tự nhiên. Họ luôn luôn xem những ngày trọng đại nhất trong lịch sử 
		của họ như các ngày của Đavít, và họ mơ ước một ngày kia họ sẽ có một 
		vua khác thuộc dòng dõi Đavít, một vua sẽ làm cho họ trở thành vĩ đại 
		trong sự công chính và thế lực (Is 9,7; Gr 22,4; 23,5; 30,9). Nhưng thời 
		gian trôi qua, sự vĩ đại mà họ mơ ước đó rõ ràng một cách đáng thương 
		hại là sẽ chẳng bao giờ có thể thực hiện được bằng các phương tiện tự 
		nhiên. Mười chi phái bị đày sang ASyri và đã vĩnh viễn thất lạc, người 
		Babylon chinh phục Giêrusalem, bắt dân Do Thái đem về nước làm tù binh. 
		Rồi đến người Ba Tư trở thành chủ nhân ông của họ, tiếp theo là người Hy 
		Lạp, sau đó là người Roma. Thế là đã chẳng chinh phục, cai trị được ai, 
		mà qua nhiều thế kỷ, dân Do Thái cũng chẳng biết đến tự do là gì nữa. 
		Cho nên có một dòng tư tưởng khác nẩy sinh. Ý niệm về một nhà vua vĩ đại 
		thuộc dòng Đavít vẫn chưa bao giờ tan biến hẳn, luôn luôn ở trong tư 
		tưởng của họ dưới một hình thức nào đó, càng ngày họ càng mơ ước về một 
		ngày khi Thiên Chúa can thiệp vào lịch sử bằng những phương tiện siêu 
		nhiên, sẽ thực hiện điều mà các phương tiện tự nhiên chẳng bao giờ thành 
		tựu được. Họ trông mong quyền năng của Chúa sẽ làm cho họ những gì mà 
		khả năng của con người phải bó tay.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trong giai đoạn giữa Cựu và Tân Ước, đã có hàng loạt các sách về những 
		giấc mơ, những dự báo về các thời đại mới đó và sự can thiệp của Thiên 
		Chúa. Các sách ấy được xếp vào một loại được gọi là các sách Khải Huyền. 
		Từ này có nghĩa là vén màn. Các sách này là phương tiện nhằm vén lên 
		những bức màn đang che giấu tương lai. Chúng ta phải quay sang các sách 
		ấy để tìm hiểu xem dân Do Thái thời Chúa Giêsu đã tin gì về Đấng Mêsia, 
		về công tác của Ngài và về thời đại mới. Chúng ta phải đặt giấc mơ của 
		Chúa Giêsu trong bối cảnh các giấc mơ của họ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trong các sách ấy, đã xuất hiện một số ý niệm căn bản. Ở đây chúng ta 
		theo cách xếp loại các ý niệm ấy của Schurer, tác giả của “Lịch Sử Dân 
		Do Thái Thời Chúa Giêsu”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Trước thời Đấng Mêsia đến, sẽ có một giai đoạn đại nạn. Đó là cơn 
		quặn thắt Mêsia. Đó sẽ là cơn chuyển bụng của kỷ nguyên mới. Tất cả 
		những gì khủng khiếp có thể quan niệm được sẽ bùng nổ trên đất, mọi tiêu 
		chuẩn về vinh dự, về luân lý đạo đức đều bị đánh đổ, thế gian này sẽ trở 
		thành một cảnh hỗn mang cả về phương diện thể chất luôn cả tinh thần.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Và vinh hiển sẽ biến thành nhục</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		sức mạnh sẽ bị hạ bệ, bị khinh bỏ</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		sự chân thật bị tận diệt</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		đẹp đẽ trở thành xấu xí</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		tham lam sẽ dấy lên trong lòng</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		những kẻ chẳng hề nghĩ mình ra gì.</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		đam mê sẽ bắt lấy kẻ vốn an phận</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		nhiều người sẽ bị xách động để nổi giận,</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		gây tàn hại người khác.</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		thiên hạ sẽ dấy binh để gây đổ máu</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 1.0cm; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		cuối cùng, họ sẽ chết chung với nhau” (II Barúc 27)</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Sẽ 
		có: “nhiều cơn động đất, nhiều dân tộc náo loạn, nhiều quốc gia mưu đồ, 
		nhiều lãnh tụ bối rối, nhiều vua chúa lo âu” (Xh 9,3).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Sẽ có nhiều tiếng nói khủng khiếp từ trời vang xuống đất. Những tia 
		chớp vừa to lớn, vừa sáng chói lóe lên giữa loài người và địa cầu, là mẹ 
		của vũ trụ sẽ chuyển động, trong các ngày đó, bởi tay Đấng Vĩnh Cửu. Cả 
		dưới biển, thú vật trên đất, vô số loài vật hay linh hồn người ta cùng 
		biển cả sẽ run rẩy, kinh hoàng trước Đấng Vĩnh Cửu. Và những đỉnh núi, 
		các đồi lớn sẽ bị xé ra và mọi người sẽ nhìn thấy các vực sâu, các thung 
		lũng, trên các núi cao sẽ đầy dẫy xác người, những khối đá sẽ tuôn tràn 
		máu và mọi thác sẽ đổ máu xuống làm tràn ngập các đồng bằng… Và Chúa sẽ 
		phán xét mọi người bằng chiến tranh, bằng gươm, sẽ có diêm sinh từ trời 
		xuống, phải, sẽ có đá, có mưa, có băng giá liên tục và trầm trọng. Sự 
		chết sẽ giăng trên loài thú bốn chân… Phải, chính đất sẽ uống máu người 
		chết, thú rừng sẽ ăn thịt họ” (Các sấm ký của Sybille 3,363).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Kinh Mishnah kể ra các dấu hiệu cho biết lúc Đấng Mêsia gần đến.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Sự khoe khoang tăng thêm, tham vọng nảy sinh, cây nho ra trái và rượu 
		nho được ưa chuộng. Các chính quyền biến thành tà giáo. Không còn có sự 
		dạy dỗ nữa, các hội đường bị dành cho việc dâm đãng. Galilê bị tàn phá. 
		Gabian bị hoang vu. Dân chúng của một khu vực đi từ thành phố này sang 
		thành phố khác nhưng chẳng được ai thương xót. Sự khôn ngoan của người 
		học thức bị thù ghét, kẻ tin kính bị khinh dể, chân lý vắng bóng. Con 
		nít mắng chửi người già cả, người già phải chịu cho con trẻ xét xử. Con 
		trai khinh cha, con gái chống đối mẹ, dâu nghịch cùng mẹ chồng. Kẻ thù 
		của người ta là người nhà mình”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thời kỳ trước khi Đấng Mêsia đến là thời kỳ mà thế gian bị xé ra từng 
		mảnh và mọi dây ràng buộc đều bị nới lỏng. Trật tự vật thể và tinh thần 
		đều sụp đổ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Giữa cảnh hỗn mang đó. Êlia đến với tư cách sứ giả tiền trạm, báo 
		trước việc Đấng Mêsia giáng lâm. Ông có nhiệm vụ hàn gắn các vết thương 
		và lập lại trật tự cho cảnh hỗn mang để dọn đường cho Đấng Mêsia đến. 
		Đặc biệt là ông phải dàn xếp những bất hòa, tranh chấp. Thật ra, luật 
		truyền khẩu của Do Thái giáo có quy định rằng tất cả tiền bạc, tài sản 
		đạng bị tranh chấp về chủ quyền hoặc bất cứ vật gì người ta không biết 
		sở hữu chủ thì phải chờ đợi “cho tới khi nào Êlia đến”. Khi Êlia đến, 
		thì Đấng Mêsia không còn bao xa nữa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Rồi Đấng Mêsia sẽ đến. Từ Messiah và từ Christ vốn đồng nghĩa, 
		chỉ về Đấng được xức dầu (Messiah là chữ Do Thái, còn Christ là chữ Hy 
		Lạp). Trước khi lên làm vua, nhà vua phải được xức dầu, Đấng Mêsia là 
		nhà vua được Thiên Chúa xức dầu. Điều quan trọng cần nhớ là Christ không 
		phải là tên mà là tước vị. Lắm lúc người ta nghĩ rằng Đấng Mêsia là nhà 
		vua thuộc dòng dõi vua Đavít, nhưng thường hơn, người ta nghĩ về một 
		nhân vật vĩ đại, một thần nhân, một siêu nhân, xuất hiện trong lịch sử 
		để tái tạo thế giới và cuối cùng sẽ báo thù cho dân của Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Các dân, các nước sẽ liên minh với nhau để chống nhà vô địch của 
		Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Các vua của các dân tộc sẽ xông vào đất này để tự thanh toán lấy nhau. 
		Khi đã đến xứ này, họ sẽ tìm cách cướp phá Đền Thờ của Thiên Chúa quyền 
		năng và những nhà quyền quý. Các nhà vua đáng nguyền rủa ấy cùng với 
		đoàn dân vô đạo sẽ bao vậy thành phố và đặt ngai mình tại đó. Và rồi, 
		bằng một tiếng phán lớn. Thiên Chúa sẽ nói với người vô kỷ luật đầu óc 
		trống rỗng đó, và phán xét sẽ giáng trên chúng từ Thiên Chúa toàn năng, 
		khiến tất cả đều chết dưới tay Đấng Vĩnh Cửu” (các sấm ký của Sybille 3, 
		363-372).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Chuyện sẽ xảy ra là khi các dân nước nghe tiếng Ngài (Đấng Mêsia) mọi 
		người sẽ rời bỏ xứ mình, ngưng chiến tranh chống lại nhau, vô số người 
		không đếm xuể sẽ tụ họp, muốn chống lại Ngài” (Xh 13,33-35).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">5.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Kết quả là các thế lực chống đối sẽ hoàn toàn bị tiêu diệt, Philo 
		bảo rằng Đấng Mêsia sẽ “ra trận đánh giặc và tiêu diệt các nước lớn và 
		dân đông”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 34.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Ngài sẽ trừng phạt chúng nó vì tội bất kính</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 34.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Quở trách chúng vì sự bất chính</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 34.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trách mắng tận mắt chúng vì sự phản bội của chúng</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 34.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<i>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và 
		khi quở trách chúng, Ngài sẽ tiêu diệt chúng (Xh 12,32-33)</span></i></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		“Và việc đã xảy ra trong những ngày đó, sẽ chẳng có một ai được cứu, 
		hoặc là nhờ vàng hay bạc, sẽ chẳng một ai thoát thân được, và sẽ không 
		có sắt cho chiến tranh, cũng chẳng có ai mặc áo giáp. Đồng sẽ thành vô 
		dụng, thiếc sẽ không còn được ưa chuộng, sẽ không còn ai thích chì, mọi 
		vật sẽ bị tiêu diệt khỏi mặt đất” (Hênóc 52,7-9).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đấng Mêsia sẽ là nhà chinh phục gây nhiều tàn hại nhất trong lịch sử, 
		đàn áp các kẻ thù Ngài cho đến khi chúng hoàn toàn bị tiêu diệt.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">6.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Tiếp theo đó, thành Giêrusalem sẽ được làm mới lại. Đôi khi người 
		ta nghĩ thành phố hiện có sẽ được thanh tẩy nhưng thông thường hơn thì 
		nghĩ rằng thành Giêrusalem mới sẽ từ trời xuống. Ngôi nhà cũ sẽ được 
		cuốn lại và đem đi chỗ khác, ngôi nhà mới được thế vào “tất cả cột trụ 
		đều mới và đồ vật trang trí đều mới và đồ vật trang trí đều lớn hơn 
		trong nhà cũ” (Hênóc 90,28-29).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">7.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Dân Do Thái đã bị tản lạc khắp thế gian sẽ được gom về thành 
		Giêrusalem mới. Nhằm hướng về ngày đó, bài cầu nguyện của người Do Thái 
		mỗi ngày có lời khấn xin “Xin hãy giương lên một ngọn cờ để thu góp 
		những kẻ tản lạc của chúng tôi khắp bốn phương trời lại”. Có một bức 
		tranh cao quý về việc hồi hương đó: “Hãy thổi kèn trong Sion, để kêu gọi 
		các thánh hãy làm cho người ta nghe trong Giêrusalem tiếng của kẻ mang 
		Tin Mừng vì Thiên Chúa đã thương với dân Israel và thăm viếng họ. Hỡi 
		Giêrusalem, hãy lên đỉnh núi cao mà nhìn xem con cái người, từ Đông sang 
		Tây. Đức Chúa đang thu gom chúng lại, từ phương Bắc, chúng đến trong 
		niềm vui của Chúa mình, từ các đảo xa, Chúa đã thu gom chúng lại, các 
		núi cao hạ thấp xuống thành đồng bằng cho chúng, các đồi chạy trốn cho 
		chúng đi vào, khi chúng đi qua, cây cối sẽ che chúng. Chúa khiến đủ thứ 
		cây cối có hương thơm mọc lên vì chúng, để dân Israel có thể đi qua khi 
		vinh quang của Chúa mời gọi chúng. Hỡi Giêrusalem, hãy mặc áo vinh 
		quang, hãy chuẩn bị sẵn áo dài thánh thiện của ngươi; vì Chúa đã nói sự 
		tốt đẹp cho Israel mãi mãi. Nguyện Đức Chúa thực hiện điều Ngài đã phán 
		liên hệ với Israel và Giêrusalem. Nguyện Đức Chúa và lấy danh vinh quang 
		Ngài thúc đẩy Israel. Nguyện lòng thương xót của Đức Chúa ngự trên 
		Israel đời đời”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thật dễ thấy thế gian này sẽ được làm mới lại theo cách nào dưới mắt 
		người Do Thái. Lòng yêu nước của họ bao giờ cũng là yếu tố nổi bật.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">8.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Xứ Palestine sẽ là trung tâm thế giới, và cả thế gian sẽ quy phục 
		nó. Tất cả mọi dân tộc sẽ bị đè bẹp, thỉnh thoảng người ta nghĩ đến điều 
		này như một sự quy phục hòa bình “Và mọi cù lao, mọi thành phố sẽ nói: 
		Chúa thương yêu dân ấy biết bao. Vì mọi sự đều hợp lại làm ích lợi và 
		giúp đỡ họ… hãy đến, sấp mình xuống đất và cầu khẩn vua đời đời, là Chúa 
		toàn năng và vĩnh cửu, hãy diễu hành đến Đền Thờ Ngài. Vì Ngài là Đấng 
		Toàn Năng duy nhất” (các sấm ký của Sybille 3,690tt)/</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thương hơn nữa, số phận của các dân ngoại là bị tiêu diệt, do đó dân 
		Israel sẽ được nhắc đến và vui mừng. “Và Ngài sẽ hiện ra để trừng phạt 
		các dân ngoại, tiêu diệt các thần tượng của chúng, rồi ngươi, hỡi 
		Israel, hãy vui mừng, ngươi sẽ cỡi lên cỏ, lên đôi cánh của chim phượng 
		hoàng (nghĩa là Roma, con chim phượng hoàng-sẽ bị tiêu diệt), chúng sẽ 
		bị tiêu diệt và Chúa sẽ tôn cao ngươi. Và từ trên cao ngươi sẽ nhìn 
		xuống, thấy các kẻ thù mình trong địa ngục, ngươi sẽ nhận ra chúng và 
		vui mừng” (Quyết Đoán của Môsê 10,8-10).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thật là một bức tranh ảm đạm. Dân Israel sẽ vui mừng khi thấy các kẻ thù 
		mình bị đập tan và ở trong hỏa ngục. Cả đến những người chết của dân 
		Israel cũng sẽ được sống lại và dự phần vào thế giới mới.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">9.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span>Cuối cùng một thời đại mới hòa bình và tốt đẹp sẽ đến và tồn tại 
		mãi mãi.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trên đây là các ý niệm về Đấng Mêsia vốn ở trong tâm trí người Do Thái 
		lúc Chúa Giêsu đến thế gian này. Các ý niệm ấy vốn là tàn bạo, đầy tinh 
		thần quốc gia cực đoan, gây tàn hại và báo thù. Thật ra chúng cũng được 
		cho kết thúc bằng sự trị vì trọn vẹn của Thiên Chúa, nhưng muốn đạt đến 
		đó, phải trải qua trận tắm máu và một sự nghiệp chinh phạt. Hãy nghĩ về 
		Chúa Giêsu bị đặt trong một bối cảnh như vậy, cho nên chẳng có gì để 
		ngạc nhiên nếu Ngài cần huấn luyện các môn đệ mình về ý nghĩa của Đấng 
		Mêsia và chẳng có gì lạ nếu cuối cùng, chúng đã đóng đinh Ngài vào thập 
		giá vì tội giảng tà giáo. Trong một bức tranh như thế, làm sao có chỗ 
		cho một thập giá, cũng chẳng hề có một chỗ trống nào dầu thật nhỏ hẹp 
		cho tình thương chịu khổ được.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b>
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">KẺ 
		CÁM DỖ LỢI DỤNG TIẾNG NÓI CỦA NGƯỜI BẠN THÂN (8,31-33)</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chúng ta phải đặt câu chuyện này trong bối cảnh vừa thấy về quan niệm 
		thông thường liên hệ đến Đấng Mêsia. Khi Chúa Giêsu kết hợp chức vụ của 
		Đấng Mêsia với đau khổ và sự chết là Ngài đang khẳng định với các môn đệ 
		Ngài những điều khó tin, khó hiểu. Suốt đời họ vẫn quan niệm về một Đấng 
		Mêsia bách chiến bách thắng, thế mà bây giờ họ lại được nghe một ý niệm 
		họ phải choáng váng. Chính vì thế, nên Phêrô đã mạnh mẽ phản đối. Với 
		ông toàn thể vấn đề không thể nào xảy ra như vậy được.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Tại sao Chúa Giêsu quở trách Phêrô quá nghiêm khắc như vậy? Vì lời ông 
		nói ra cũng chính là cám dỗ đang tấn công Chúa Giêsu lúc đó, Chúa Giêsu 
		không hề muốn chết, Ngài biết rằng Ngài có quyền năng để sử dụng cho 
		việc chinh phục và chiến thắng. Lúc này cuộc chiến đấu với cám dỗ trong 
		hoang địa đang tái diễn. Chính ma quỷ lại cám dỗ Ngài một lần nữa là hãy 
		sấp mình xuống thờ lạy nó, hãy chấp nhận đường lối của nó thay vì đường 
		lối của Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Việc kẻ cám dỗ nói với chúng ta bằng giọng nói của một người bạn thân 
		thiết là điều hết sức kỳ lạ, lắm khi còn là khủng khiếp nữa. Có lẽ chúng 
		ta đã quyết định tiến hành công việc phải lẽ mà không thể nào tránh được 
		rắc rối, mất mát, bị chê bai và phải hy sinh. Thế rồi, đúng lúc đó, có 
		thể có một người bạn thân thiết, đến với ý định tốt, để cố gắng can ngăn 
		chúng ta. Tôi biết một người đã quyết tâm tiến hành một công việc hầu 
		như chắc chắn sẽ đưa người ấy lâm cảnh rắc rối. Một người bạn đến và cố 
		thuyết phục, can ngăn ông ta, người bạn nói “Hãy nhớ anh còn vợ và gia 
		đình, anh không nên làm thế!”. Có thể một người vì rất yêu mến chúng ta 
		đến nỗi người ấy muốn chúng ta tránh chuyện rắc rối để tìm kiếm một nếp 
		sống an toàn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Kẻ 
		cám dỗ không thể tìm được cách tấn công nào khủng khiếp hơn là tấn công 
		bằng tiếng nói của những người yêu thương chúng ta và những người chỉ 
		nghĩ đến việc mưu tìm điều tốt đẹp cho chúng ta. Đó chính là chuyện đã 
		xảy ra cho Chúa Giêsu ngày hôm ấy và cũng chính vì thế mà Ngài đã đáp 
		lại thật nghiêm khắc. Cả đến tiếng van nài của tình thương cũng không 
		thể lấn át tiếng nói cấp thiết của Thiên Chúa.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager