File "21.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XXIV TN/21.htm
File size: 16.4 KiB (16790 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B; Đau khổ; Chúa Giêsu là ai? Thầy là ai? Tưởng lầm; từ bỏ; Thách đố; tinmung.net; suy niệm tin mừng;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXIV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		ĐỐI VỚI CHÚNG TA, CHÚA GIÊSU LÀ AI?</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Với đoạn phúc âm theo thánh Maccô này, chúng ta gặp một đường cao điểm, 
		thật vậy, cho tới đây, thánh Marcô cho thấy Chúa Giêsu dần dần tỏ mình 
		ra bằng lời giảng dạy và các phép lạ Người làm, nhưng Chúa để cho người 
		ta ngạc nhiên, thắc mắc. Người ta như thể được dự một cảnh chờ đợi, hồi 
		hộp và tự hỏi: Oâng này là ai? Cả những môn đệ cũng thắc mắc, tuy nhiên 
		thấy Chúa không phải là một thầy rabbi khác. Thầy sắp dẫn họ đến chỗ 
		tuyên xưng đức tin bằng một câu do Phêrô thay mặt các môn đệ nói lên. 
		Chúa hỏi: còn các ngươi, các ngươi nói Ta là ai? –kẻ sau này sẽ là thánh 
		Phêrô, trả lời: Ngài là Đức Kitô, tức là Đấng cứu thế. Khi họ nhận ra 
		Đấng cứu thế trong Đức Giêsu, các môn đệ vượt được chặng đầu có tính 
		cách quyết định trong tiến trình đức tin của các ông.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Tuy nhiên, một câu hỏi khác rất nghiêm trọng được nêu lên: Chúa là vị 
		Cứu-thế nào? Dân Do thái mong đợi một Đấng Cứu- thế có quyền uy trần 
		tục. Thế mà Đức Giêsu là Đấng Cứu- thế dùng sự thống khổ và cái chết để 
		cứu chuộc. Các môn đệ sẽ làm thế nào để có thể chấp nhận cái thực tại họ 
		không thể nào quan niệm được. Lời đáp cho câu hỏi này nổi bật lên trong 
		phần ký sự còn lại, và người ta sẽ thấy, chỉ mãi sau này Chúa sống lại 
		rồi, các môn đệ mới thấu hiểu bản tính đích thật cứu thế của Chúa. Từ sự 
		kiện đó chúng ta có thể rút ra vài suy niệm:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1) 
		Chúa đưa ra một câu đáp rất cứng cỏi, cho Phêrô là kẻ không muốn chấp 
		nhận lời Chúa tiên báo cuộc Thương khó của Người: ‘Xéo ra phía sau Ta, 
		hỡi Satan; vì ý tưởng của ngươi không phải là ý tưởng của Thiên Chúa, mà 
		là của loài người’. Chúa phản ứng giống như trước đây Người phản ứng 
		chống lại trước cám dỗ, với một phản xạ nóng nảy; quyền hành, cương 
		quyết. Những ý tưởng theo thói thường của Phêrô mang theo một cám dỗ 
		giống như cám dỗ đã đến với Chúa trong hoang địa, nó dự tính làm cho 
		Chúa đi trật con đường sứ mạng của Người, nhưng ở đây nó cũng đụng phải 
		bản tính thánh-thiện của Chúa trước sau vẫn thế.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đàng khác, những lời tuyên bố của Chúa đẩy các môn đệ vào một thử thách 
		ghê gớm. Chắc chắn là các ông đã phải cần có một sự trợ giúp nội tâm 
		mãnh liệt để không bỏ Chúa vì Người làm đảo lộn ý niệm của họ về Đấng 
		Cứu thế.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Hai câu hỏi: Ta phải nghĩ gì về những kẻ lợi dụng phúc âm làm mạch nuôi 
		dưỡng một ý thức hệ của thế gian, một chuyền thuyết cứu nhân độ thế của 
		trần tục? Phải chăng ngày nay đang có những môn đệ diễn lại, bên cạnh 
		Đức Kitô của Giáo hội, thái độ của Phêrô?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2) 
		Khi loan báo cuộc khổ nạn và sống lại của Người, Chúa đề nghị một thử 
		thách đích thật cho đức tin. Niềm tin vào Chúa thật sự bắt đầu từ khoảnh 
		khắc người ta nhận ra Con Thiên Chúa - Đấng cứu chuộc chết trên thập giá 
		và sống lại.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó 
		là niềm tin của các môn đệ, 1 niềm tin bỡ ngỡ như ta thấy trong ký sự 
		của thánh Marcô -nhưng được củng cố sau ngày Chúa Giêsu sống lại và Chúa 
		Thánh-Thần hiện xuống. Đó là niềm tin của chúng ta hôm nay. Trên bình 
		diện tri thức, chúng ta không gặp khó khăn để có được niềm tin ấy. Chỉ 
		gặp khó khăn khi Chúa mời chúng ta chia sẻ khổ nạn và Thập giá với 
		Người. Chừng nào chúng ta phát hiện Đức Kitô chịu đóng đinh là ai, lúc 
		đó chúng ta mới cảm thấy sự thử thách về đức tin, nhưng hạnh phúc thay, 
		thử thách của chúng ta, đã chói loà bởi hào quang của sự sống lại vinh 
		hiển. Điều mà các môn đệ lúc đó chưa có được, ngày nay chúng ta đã nắm 
		vững rồi, đó là niềm hy vọng được dự vào sự sống lại của Chúa chúng ta.</span></p>
		<h2 style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: normal">
		&nbsp;</span></h2>
		<h2 style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: normal">
		&nbsp;</span></h2>
		<h2 style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: normal">
		3. Đời sống đời đời thì chắc chắn</span></h2>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Một bé gái bảy tuổi đã lái một máy bay xuyên qua đất nước, đi theo có 
		cha của bé và một người huấn luyện viên bay. Cuộc bay kết thúc bằng một 
		tai nạn. Nhiều người trẻ đã quyết định trèo lên một ngọn núi cao nhất 
		khi họ đi du lịch mặc dù họ không có kinh nghiệm. Một tảng đá bất chợt 
		bị sút ra, một người đã bị trượt xuống và kéo tất cả cùng chết. Động cơ 
		thúc đẩy người ta liều lĩnh đó là gì? Để lướt thắng sợ hãi, để vượt lên 
		phía trước những nguy hiểm qua những cuộc phiêu lưu nguy hiểm? Đối với 
		một đứa bé gái, Jessica Dubroff và cha của cô bé, họ đã làm như thế để 
		nhận một phần thưởng. Đối với những người leo núi, điều đó là niềm tự 
		hào của sự chinh phục. Đôi khi những người tìm kiếm cảm giác thì đổ cho 
		định mệnh. Họ nói rằng cần có sự liều lĩnh bất cứ khi nào anh lái một 
		chiếc xe hơi và như vậy chúng ta sẽ không phải lo lắng về sự may rủi, để 
		sống một đời sống thật tràn đầy.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chúa Giêsu không phải là một người tin vào định mệnh, nhưng Ngài biết 
		cuộc sống của Ngài sẽ chấm dứt thế nào. Đó là kế hoạch của Cha Ngài muốn 
		cho Ngài sẽ chết trên thánh giá, không phải để Ngài nhận một phần thưởng 
		như ước ao nồng nhiệt của bố Jessica, nhưng là Người có thể mang lại cho 
		chúng ta món quà sự sống đời đời. Người biết rằng sứ vụ của Người giống 
		như các tiên tri có trước Người, sẽ phải chịu sự giận dữ của kẻ thù và 
		những kẻ thù đó mạnh mẽ đủ để kết án tử Người, Người sẵn lòng trèo lên 
		núi Calvario để giang cánh tay của mình trên thánh giá, để âu yếm tất cả 
		chúng ta trong tình yêu thần linh của Người. Cái chết của Người không 
		phải là một tai họa nhưng là hoàn thành sứ vụ của Ngài trên mặt đất này. 
		Đó là một cuộc chinh phục vĩ đại trên tội lỗi và cái chết đời đời.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Không có sự liều lĩnh nơi Chúa Giêsu, liều lĩnh có nghĩa là một cơ hội 
		của sự tổn hại hay sự chết. Chúa Giêsu đã chết là một điều chắc chắn. 
		Khi thánh Phêrô với chủ ý tốt nhất đã cố gắng ngăn cản Người đừng theo 
		con đường thánh giá, Chúa Giêsu đã đáp lời một cách mạnh mẽ: Người đã 
		nói với Phêrô rằng ông không được xét đoán theo loài người nhưng là theo 
		tiêu chuẩn của Thiên Chúa. Trong mầu nhiệm sâu thẳm của Thiên Chúa, cái 
		chết của Con Người thì thật cần thiết cho sự cứu độ của chúng ta.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chúng ta có thể cảm thấy rằng có một sự liều lĩnh khi theo Chúa Giêsu, 
		nhưng không phải vậy. Đó là một sự chắc chắn. Nếu chúng ta theo Người 
		cách trung thành, chúng ta sẽ nghe Người dạy: “Ai từ bỏ chính mình mang 
		lấy thập giá của mình mà theo Ta”. Thánh giá của chúng ta không có nghĩa 
		là hình khổ đóng đinh theo nghĩa chữ. Trong từ chuyên môn Công giáo, 
		chúng ta nói về những người đặc biệt có những gánh nặng khó khăn phải 
		chịu đựng trong cuộc sống thì người đó đang mang một thánh giá nặng. 
		Chúng ta hiểu rằng thánh giá đối với chúng ta có nghĩa là mất môt công 
		việc, hoặc là mắc một cơn bệnh nặng, hoặc cần thiết làm một hy sinh có ý 
		nghĩa để chăm sóc gia đình hoặc những phần tử trong gia đình đang bị đau 
		khổ hay bị sốc. Thánh giá dành cho cha mẹ có thể là nhìn thấy con cái 
		của mình rời bỏ Giáo Hội hoặc sa vào rượu chè say sưa, hoặc trai gái. 
		Thánh giá đối với con cái có thể là đau buồn trong cuộc sống, thấy cha 
		mẹ say sưa hoặc đau buồn khi họ ly dị khiến cho gia đình tan tác. Thánh 
		giá cho tất cả chúng ta là cái chết của một người thân yêu.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thánh giá trong cuộc sống của chúng ta không thể trở thành một bi kịch. 
		Điều đó sẽ không chinh phục được sự chú ý của cả nước như chuyến bay của 
		Jessica Dubroff đã làm, nó có liên hệ đến việc thách đố, nó cũng không 
		liên quan tới nỗi say mê của những người leo núi. Nhưng quan trọng hơn 
		thánh giá không mang đến một bi kịch. Nó không có nghĩa là một tai họa. 
		Thay vào đó, mang thánh giá đối với chúng ta là theo ý muốn của Thiên 
		Chúa mà Ngài sẽ dẫn chúng ta đến sự sống đời đời. Thánh giá có nghĩa là 
		sống trong sự hợp nhất với Chúa Giêsu, điều đó có nghĩa là chia sẻ những 
		đau khổ của Chúa Giêsu và cái chết của Người, Đấng sẽ ban cho chúng ta 
		những đặc ân của Cha, là hạnh phúc đời đời của Người và Thánh Thần trên 
		thiên đàng. Chúng ta sẽ không sợ thánh giá. Thánh giá là ý muốn của 
		Thiên Chúa dành cho chúng ta, đó là con đường thật sự để sống một đời 
		sống viên mãn.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager