File "32.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XV TN/32.htm
File size: 17.46 KiB (17875 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XV - Thường Niên - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
SAI ĐI TỪNG HAI NGƯỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc329696298">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của Noel Quesson</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa gọi Nhóm Mười Hai lại, và sai đi
từng hai người một.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Một trong những việc làm đầu tiên của
Đức Giêsu, ngay từ bắt đầu cuộc sống công khai, là chọn những cộng tác
viên (Mc 1,16). Sau khi đã dần dần bổ sung nhóm môn đệ (Mc 2,14), cuối
cùng Đức Giêsu đã chọn 12 vị. Con số tượng trưng ám chỉ ý định của Người
muốn thành lập một dân tộc Israel mới, dựa theo mười hai Tổ phụ hay mười
hai Chi tộc. Trong phần đầu của Tin Mừng, chúng ta thấy các Tông đồ đi
theo Đức Giêsu và ở "với Người" (Mc 3,14).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôm nay, có thể nói, Đức Giêsu sắp ẩn
mình đi và trao phó sứ vụ của Người trong tay các tông đồ. Lần đầu tiên
các ông đi rao giảng một mình, không có Đức Giêsu. Đó là thời kỳ Giáo
Hội đang bắt đầu. Trước tiên, chúng ta có thể cầu nguyện dựa trên thái
độ này của Người: Thiên Chúa của chúng ta, Người trao cho chúng ta những
trách vụ quan trọng: Người không điều khiển chúng ta như những con rối.
Tôi có những trách nhiệm nào? Lạy Chúa, Chúa chờ đợi gì nơi con? </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa sai họ đi. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong năm chương đầu của trình thuật,
Maccô đã nhấn mạnh cho chúng ta thấy "Đức Giêsu với các môn đệ", tạo
thành một nhóm duy nhất và hợp nhất đối lại với đám đông, với các đối
thủ. Vào lúc "kêu gọi" các ông (Mc 3,13-14), Maccô ghi nhận, Đức Giêsu
đã "thiết lập Nhóm Mười Hai" để ở với Người và để Người "sai họ đi". Đó
cũng chính là chuyển động của trái tim: Tâm trương… tâm thu... máu vào
tim rồi chuyển đến các cơ quan. Hoạt động tông đồ thông thường cũng như
thế: Sống kết hợp mật thiết với Chúa Kitô, mang Đức Kitô đến khắp nơi
trên thế giới. Đó cũng là hoạt động của đời sống Kitô hữu: Tập họp quanh
Chúa vào mỗi Chúa nhật, tản mác trong cuộc sống hằng ngày để nên nhân
chứng sống động của Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">“Anh hãy đi! Anh em được sai đi" "Ite,
Missa est" chữ Messe (Thánh Lễ) có nghĩa là "sự sai đi". Chính Chúa đã
thiết lập nhịp sống đó. Tôi có sống như thế không? Tôi có thường sống
"với Chúa" trong suy niệm, trong nguyện cầu không? Tôi có ý thức mình
được Chúa "sai đi" vào đời sống thướng nhật để làm một việc gì đó, có
liên quan đến Chúa không? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Người sai đi từng hai người một.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Phải có hai người thì chứng tá mới có
giá trị (Ds 17,6; 19,5). Dân gian đã khôn ngoan đặt ra nhiều câu ngạn
ngữ để nói về điều này. "Hai người có giá trị hơn một, nếu họ ngã, người
này đỡ người kia dậy, nhưng khốn cho kẻ đi một mình" (Gv 4,9).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Quy tắc đầu tiên của việc tông đồ là tạo
thành nhóm. Nếp sống huynh đệ là một bài giảng về tình yêu, trước khi
bàn tới. "Các bạn hãy nhìn xem họ thương nhau biết bao!". Chứng tá Kitô
hữu phải nhắm đến một hình thức cộng đoàn trong Giáo Hội. Đó là ý muốn
rõ ràng của Đức Giêsu. Vậy tôi phải tự vấn về thái độ của tôi. Chủ nghĩa
cá nhân có nhưng hình thức tinh vi và đáng sợ: Chúng ta không thích
những người anh em khác kiểm tra thái độ sống của riêng mình. Tuy nhiên?
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Người chỉ thị cho các ông không được
mang gì đi đường, trừ cây gậy; không được mang lương thực, mang bao bị,
mang tiền giắt lưng; được đi dép, nhưng không được mặc hai áo.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều đáng lưu ý là chúng ta không thấy
Đức Giêsu dặn dò các Tông đồ về nội dung giáo thuyết, "Sứ vụ” của các
ông. Chúa không bảo các ông “phải giảng điều gì". Người chỉ nhắc nhở các
ông những chi tiết "phải sống". Đối với Đức Giêsu, chứng tá bằng cuộc
sống quan trọng hơn chứng tá bằng lời nói.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thực tế lời khuyên duy nhất của Thầy
liên quan đến đòi hỏi sống nghèo khó. Những người đại diện Chúa phải tỏ
ra mình không cậy dựa vào sự giúp đỡ, vào uy tín nào của con người. Tất
cả chỉ dựa vào niềm tin nơi Đấng đã sai họ. Thánh Phaolô sẽ khai triển
đòi hỏi này khi khẳng định: "Vinh quang của Thiên Chúa rạng ngời lên
gương mặt Đức Kitô, nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong
bình đất, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ
không phải từ chúng tôi" (2 Cr 4,6-7). Thánh Phaolô cũng khoe về sự
nghèo khó của mình: "Khi tôi đến với anh em, tôi đã không dùng lời nói
hùng hồn hoặc triết lý cao siêu... nhưng tôi thấy mình yếu kém, sợ sệt
và run rẩy... có vậy đức tin của anh em mới không dựa vào lẽ khôn ngoan
người phàm, nhưng dựa vào quyền năng Thiên Chúa" (l Cr 2,1-5).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vâng, điều Đức Giêsu muốn, đó là những
đoàn ngũ phải nhẹ nhàng, không có những hành trang cồng kềnh, luôn sẵn
sàng đi nơi khác. Lữ khách, phải là người sẵn sàng. Có lẽ, Giáo Hội
không ngừng tự "làm nhẹ bớt" để sẵn sàng theo sự thúc đẩy của Thánh
Thần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Còn tôi? Tôi sống thế nào trước đòi hỏi
nghèo khó này? Đức Giêsu đã nói rõ với các bạn hữu của Người, chỉ mang
theo những vật hết sức cần thiết. Chiến thắng sự cám dỗ của tiền bạc là
chiến thắng đầu tiên của Tin Mừng, là bài giảng đầu tiên rất cần thiết
cho một thế giới tham lam, là trận chiến hàng đầu (nơi chính bản thân
mình trước hết) chống lại một kẻ thù lớn của nhân loại: Sự chiếm hữu của
cải! Nguồn gốc của chia rẽ, tranh chấp và kiêu ngạo! </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, xin giúp chúng con đến gần lý
tưởng từ bỏ mà Chúa mong muốn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Còn nơi nào người ta không đón tiếp và
nghe lời anh em, thì khi ra khỏi đó, hãy giũ bụi chân để tỏ ý phản đối
họ. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta ngạc nhiên vi tầm quan trọng
của thái độ khước từ “tiếp nhận" trong diễn từ của Đức Giêsu. Nhưng môn
đệ của Người có thành công lắm không? Hình như không được khá lắm. Người
ta dễ dàng đoán được những ý nghĩ: "Các ông muốn chúng tôi trở lại
chăng? Nhưng hiện nay chúng tôi rất tốt! Chúng tôi là những người Do
Thái tốt theo truyền thống. Tại sao phải thay đổi những thói quen của
chúng tôi? Xin các ông hãy đi giảng đạo nơi khác" Những khó khăn của
Kitô hữu khi trình bày đức tin không phải chỉ ngày nay mới có, Đức Giêsu
nói với chúng ta hôm nay: "Các con chớ có lo lắng. Đây là điều Thầy đã
tiên liệu, Thầy đã báo trước cho các con". "Chúng ta chớ nên ảo tưởng".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày nay cũng như thời Đức Giêsu sứ điệp
đích thực của đức tin vẫn bị đa số khước từ, không đón nhận. Vì thế điều
Đức Giêsu yêu cầu chúng ta là: Luôn đứng vững đừng ngã lòng: "Nếu người
ta không tiếp nhận các con, các con hãy đi nơi khác". Chịu đựng thái độ
không tin, lãnh đạm, chối bỏ,... điều đó xem ra hết sức bình thường đối
với Đức Giêsu. Sự thật là khó khăn. Đức Giêsu đã báo trước điều đó cho
những người được sai đi rao giảng Tin Mừng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Các ông đi rao giảng, kêu gọi người ta
ăn năn sám hối. Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho nhiều người đau
ốm và chữa họ khỏi bệnh.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Họ đã làm đúng những gì họ thấy Đức
Giêsu làm khi họ "ở với Người". Nội dung của nỗ lực "truyền giáo" gồm 3
giai đoạn:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Rao giảng lời Chúa, đòi hỏi một sự
thay đổi đời sống, một cuộc hoán cải.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Chiến đấu chống sự dữ, xua đuổi ma
quỷ ra khỏi con người để giải thoát họ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">3. Hoạt động giúp người nghèo, cải thiện
đời sống và chữa lành bệnh tật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Hoán cải</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó là nội dung thứ nhất của việc rao
giảng: Hãy thay đổi cách sống. Hãy hoán cải. Chúng ta hiểu vì sao các
Tông đồ được ít người nghe theo và bị từ chối . Thông thường, con người
không thích "thay đổi" cách sống: Hãy để cho chúng tôi yên! Thế mà,
Thiên Chúa lại hay gây phiền hà, Người yêu cầu chúng ta dấn thân vào một
cuộc sống mới. Chữ Hy Lạp "mitanoa" dịch ra là "hoán cải", có nghĩa là
“đổi ngược tinh thần". Vậy là phải đổi hướng: Chúng ta đã đi theo một
hướng, bây giờ phải quyết tâm đổi ngược lại. Đây không phải là điều dễ.
Tin Mừng luôn mang tính ác liệt. Chúng ta đã biến Tin Mừng trở nên loại
gì? Một thứ học thuyết thiếu năng động? Một thứ thuốc ngủ? Một thứ nâng
đỡ cho trật tự hiện hành? "Các Ngài đã kêu to" “ékèruxan" phải thay đổi
cuộc sống "Metanoôsin".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Trừ quỷ</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chắc hẳn Maccô đã dùng những cách mô tả
theo tâm thức của những người đương thời, nhưng rõ ràng sứ vụ mang tính
chất bi kịch. Đó là một cuộc chiến! Một cuộc chiến chống lại quyền lực
của sự dữ trên thế giới. Những "nhà truyền giáo" những người được Chúa
"sai đi" không quảng cáo cho một sản phẩm để bán chạy. Các Ngài đã lên
đường để đương đầu với một đối thủ ghê gớm. Sự chống đối mà các Ngài gặp
không chỉ đến từ những người khước từ vì không hiểu. Có một lực lượng
đối kháng. Một sự chống lại Tin Mừng đến từ xa hơn: Đó là những điều
chúng ta gọi là 'tội lỗi thế gian’. Ngày nay, chúng ta có thể diễn tả
thế nào về những thế lực xấu xa mà chúng ta phải chống lại để xua đuổi
chúng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Chữa lành</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lôi kéo con người ra khỏi những thế lực
xấu làm cho họ hư mất, đó cũng là giúp họ thăng hoa phẩm giá một cách
tích cực, là chữa lành họ. Đây là một trong những đòi hỏi rõ ràng của
Đức Giêsu. Mệnh lệnh vẫn có giá trị, mặc dù trong bối cảnh văn minh hiện
nay, nó mang một hình thức cụ thể khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Rao giảng Tin Mừng.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Không phải chỉ là "giảng dạy" mà đặc
biệt còn là "giải thoát". Ngày nay rao giảng Tin Mừng phải có những hình
thức tân tiến và thích ứng thế nào để phù hợp với thời đại của chúng ta?
Chúng ta phải chiến đấu chống lại những sự dữ nào? Xã hội chúng ta cần
sự chữa lành nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tin Mừng vẫn luôn mang tính thời sự,
nhưng chính chúng ta không còn nghe được lời kêu gọi hoán cải của Tin
Mừng nữa.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>