File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN XIV TN/11.htm
File size: 16.05 KiB (16438 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		ĐỨC GIÊSU VỀ THĂM NAGIARET</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		JKN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Đặt mình vào địa vị những người đồng 
		hương với Đức Giêsu thời ấy, bạn sẽ nghĩ thế nào về Ngài? Bạn có nghĩ và 
		hành xử như họ không? Tâm lý nào khiến họ nghĩ và hành xử như vậy?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Tại sao Đức Giêsu lại không làm được 
		nhiều phép lạ tại quê hương Ngài? Việc Ngài có làm được phép lạ hay 
		không tùy thuộc vào Ngài hay vào họ? Điều đó khiến ta kết luận thế nào 
		về phần rỗi và việc nên thánh của ta? Thiên Chúa có thể cứu rỗi hay làm 
		ta nên thánh bất chấp sự cộng tác của ta không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">SUY TƯ GỢI Ý:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Tâm lý người đời: trọng vọng lời nói 
		của kẻ giàu có, quyền thế, có học vấn</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Người ta thường dựa vào những tiêu chuẩn 
		khôn ngoan kiểu loài người để phân định sự việc, điều đó có thể đúng khi 
		áp dụng vào những việc của thế gian (làm ăn, ngoại giao, bon chen, tranh 
		quyền đoạt lợi…). Nhưng nếu áp dụng sự khôn ngoan ấy vào những công việc 
		của Thiên Chúa, vào đời sống tâm linh, vào việc sống đạo… thì thật là 
		sai lầm. Người đồng hương với Đức Giêsu - cùng sinh trưởng tại làng 
		Nagiarét - mắc phải sai lầm ấy. Họ khó có thể chấp nhận được một người 
		nghèo, ít học, thuộc loại lao động tay chân như Đức Giêsu, lại có thể 
		hiểu sâu xa về Thiên Chúa, lại có thể đưa ra những quan niệm mới về 
		Thiên Chúa, về cách sống đạo, về đời sống tâm linh. Nếu có ai nói về 
		Thiên Chúa khiến họ tin được, thì phải là người xuất thân từ trường lớp 
		thần học và có bằng cấp như những kinh sư Do-thái (tức các tư tế, luật 
		sĩ, Pharisêu).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng nếu dùng ánh sáng hiểu biết của 
		các Kitô hữu ngày nay để nhìn về ngày xưa, ta thấy:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">- Đức Giêsu tuy ít học (Ga 7,15), và 
		biết bao người khác tuy ít học nhưng lại hiểu biết về Thiên Chúa sâu sắc 
		hơn những người có học. Trong lịch sử các tôn giáo cũng có những trường 
		hợp tương tự: chẳng hạn trong Phật giáo có trường hợp của Huệ Năng. 
		Trong số học trò của Ngũ tổ, Huệ Năng là người ít học lại thuộc sắc dân 
		mọi rợ (dân tộc ít người, kém văn minh), nhưng ông lại giác ngộ được 
		chân lý sâu thẳm của đạo pháp. Còn Thần Tú, cũng là học trò của Ngũ tổ, 
		vốn là một vị quan thâm nho của triều đình, học rất rộng biết rất nhiều, 
		nhưng lại chẳng giác ngộ được chân lý.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">- Các kinh sư hay thần học gia Do-thái 
		xưa, tuy học rộng biết nhiều, nhưng họ chỉ là những người không biết gì 
		khác hơn ngoài sách vở, ngoài những gì đã học ở trường lớp. Những suy tư 
		của họ chỉ là những điều đã được người khác suy tư sẵn. Họ chẳng khác gì 
		những kẻ «nhai lại bã mía», thấy người khác ăn mía khen ngọt, thì mình 
		cũng lấy bã ấy nhai lại và cũng bắt chước khen ngọt. Trong đời sống tâm 
		linh, họ chẳng phân biệt được cái nào là chính yếu và cái nào là phụ 
		thuộc, cái nào là cốt tủy và cái nào là bì phu, cái nào là mục đích và 
		cái nào là phương tiện, nên chẳng biết cái nào quan trọng hơn cái nào. 
		Vì thế, cái không quan trọng thì họ lại đặt rất nặng, còn cái hết sức 
		quan trọng thì họ lại coi rất nhẹ (x. Mt 15,20; 23,16.18). Họ chẳng 
		thông minh, chẳng có tinh thần thích ứng và sáng tạo nào khi áp dụng 
		luật của Thiên Chúa vào đời sống thực tế. Họ chỉ biết áp dụng lề luật 
		một cách nô lệ, hình thức, thiếu hẳn công lý, tình yêu và sự chân thật 
		vốn là cốt tủy của lề luật (x. Mt 23,23; 12,2; 12,10; Lc 6,7; 13,14; Ga 
		5,10.18; 9,16). Chính vì thế, Đức Giêsu đã gọi họ là «quân dẫn đường mù 
		quáng!» (Mt 23,24), là «người mù lại dắt người mù» (Mt 15,14).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Như vậy, để xét giá trị một lời nói, một 
		hành động, ta phải chủ yếu xét chính lời nói hay hành động ấy xem nó có 
		hợp lý và đúng đắn hay không, chứ không nên chỉ đơn phương căn cứ vào tư 
		cách của người nói điều ấy hay làm hành động ấy.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Xét người xưa lại nghĩ đến mình ngày 
		nay</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Những người đồng hương với Đức Giêsu xưa 
		khi nghe Ngài nói thì «nhiều người rất đỗi ngạc nhiên», họ hỏi nhau: 
		«Bởi đâu ông ta được như thế? Ông ta được khôn ngoan như vậy, nghĩa là 
		làm sao? Ông ta làm được những phép lạ như thế, nghĩa là gì?». Khi nhận 
		xét như vậy, đáng lẽ họ phải nhận ra Ngài là một ngôn sứ của thời đại 
		mới đúng. Nhưng khi nghĩ đến danh phận nghèo hèn của Ngài thì họ lại coi 
		thường Ngài: «Ông ta không phải là bác thợ, con bà Maria, và anh em của 
		các ông Giacôbê, Giôxết, Giuđa và Simôn sao? Chị em của ông không phải 
		là bà con lối xóm với chúng ta sao?». Thế là chỉ vì Ngài ít học, nghèo 
		nàn, mà họ coi Ngài chẳng ra gì, mặc dù họ ngạc nhiên về chính những lời 
		nói khôn ngoan và những phép lạ của Ngài. Và «họ vấp ngã vì Người».</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Xét người xưa lại nghĩ đến mình ngày 
		nay. Rất nhiều khi ta phán đoán giá trị lời nói của một người dựa trên 
		bằng cấp, sự giàu có, uy tín của họ, nhiều hơn là dựa vào sự hợp lý, 
		tính chính xác của câu nói ấy. Hễ ai có chức có quyền, có địa vị, có của 
		cải, có học vấn mà nói thì ta tiên thiên cho rằng họ nói đúng. Còn ai 
		nghèo nàn, rách rưới, thấp cổ bé miệng, ít học mà nói thì ta tiên thiên 
		cho rằng họ nói sai hoặc chẳng có giá trị gì. Thực ra, một điều sai 
		trái, dù kẻ nói ra có quyền thế, học vấn hay giàu sang tới đâu thì cũng 
		vẫn là sai trái. Còn một điều đúng, thì dù người nói ra một đứa trẻ, một 
		người điên, một người nghèo thì cũng vẫn là đúng. Lời nói sai đâu thể 
		biến thành đúng, hay lời nói đúng đâu thể biến thành sai vì thế giá hay 
		trình độ học vấn của người nói ra câu nói đó.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vì thế, nếu ta có tâm lý kiểu đời thường 
		đó mà ở vào trường hợp của những người đồng hương với Đức Giêsu xưa, 
		chắc chắn ta cũng đối xử với Ngài chẳng khác gì họ. Và chắc chắn ngày 
		nay ta cũng sẽ đối xử với các ngôn sứ thời đại mình y như vậy. Chính vì 
		tâm lý sai lạc này mà các ngôn sứ giả thường được người đời ưu đãi, còn 
		ngôn sứ thật thì thường bị bạc đãi (x. Lc 6,23.26). Nếu ta hành xử như 
		vậy thì ta chỉ là một người coi trọng của cải, tiền bạc, chức quyền, địa 
		vị chứ không phải là người coi trọng chân lý, công lý và tình thương. 
		Một người như thế không bao giờ thật sự gặp gỡ Thiên Chúa, dẫu họ có đọc 
		kinh, dâng lễ hay rước lễ siêng năng tới đâu đi nữa. Hãy xem Đức Giêsu 
		coi thường như thế nào những kẻ giàu có, học vấn mà không nghĩ đúng, 
		hành động đúng cho dù người đời có trọng vọng họ tới đâu (x. Mt 23). Là 
		Kitô hữu, chúng ta nên bắt chước Đức Giêsu hay bắt chước thói hành xử 
		của người đời?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">3. Để thánh hóa ta, Thiên Chúa cũng phải 
		tùy thuộc vào ta</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Bài Tin Mừng cho biết: «Người đã không 
		thể làm được phép lạ nào tại đó» vì họ không tin. Thì ra Đức Giêsu có 
		thực hiện được phép lạ hay không, điều đó không chỉ tùy thuộc vào quyền 
		năng linh thiêng của Ngài, mà còn tùy thuộc vào lòng tin của chính đối 
		tượng phép lạ nữa. Đức Giêsu rất muốn ưu tiên rao giảng Tin Mừng và làm 
		phép lạ ở chính quê hương của Ngài, vì thông thường ai cũng yêu nơi chôn 
		nhau cắt rốn hay nơi sinh trưởng của mình hơn những nơi khác. Nhưng vì 
		những người đồng hương của Ngài không tin, nên Ngài không làm được việc 
		ấy. Tương tự như vậy, Thiên Chúa muốn cứu rỗi ta, thánh hóa ta, muốn ta 
		nên thánh, được thật sự bình an hạnh phúc, và Ngài sẵn sàng làm tất cả 
		để thực hiện điều ấy. Nhưng Ngài có thực hiện được điều ấy hay không còn 
		tùy thuộc vào cả bản thân ta nữa, cho dù Ngài rất quyền năng. Vì thế, 
		thánh Âu Tinh nói: «Để dựng nên ta, Thiên Chúa không cần đến ta, nhưng 
		để cứu rỗi ta, Thiên Chúa không thể làm được nếu ta không cộng tác với 
		Ngài». Nói tới đây tôi nghĩ đến câu thơ của Nguyễn Du trong truyện Kiều: 
		«Có Trời mà cũng có ta», nghĩa là ta cũng đóng vai trò quan trọng, thậm 
		chí có tính quyết định, trong công việc cứu rỗi và nên thánh của chính 
		ta.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Trong việc cứu rỗi và nên thánh của ta, 
		Thiên Chúa đã làm tất cả và luôn luôn sẵn sàng làm tất cả những gì Ngài 
		có thể làm được để giúp ta. Phần còn lại rất nhỏ là sự cộng tác và nỗ 
		lực của ta. Phần này Ngài không thể làm thay thế cho ta được. Cũng tương 
		tự như cha mẹ có thể lo lắng đủ mọi thứ để con cái mình được ăn uống đầy 
		đủ. Nhưng có điều cha mẹ không thể làm thay cho con cái mình được, đó là 
		nhai và nuốt thức ăn vào bụng. Hay như cha mẹ có thể lo cho con đủ mọi 
		phương tiện để học hành, nhưng không thể nào học thay, nhớ thay, làm bài 
		thay cho con được. Trong việc cứu rỗi hay nên thánh của ta, phận sự của 
		ta là tin tưởng vào Thiên Chúa, ý thức sự hiện diện và hoạt động của 
		Ngài ở trong ta, lắng nghe tiếng nói của Ngài ở trong ta và làm theo 
		những điều Ngài chỉ dạy. Đó là những việc cần thiết ta phải làm, không 
		ai làm thay cho ta được. Nếu ta quyết tâm thực hiện những điều ấy, thì 
		việc cứu rỗi hay nên thánh của ta trở nên rất dễ dàng. Nếu ta không làm, 
		thì Thiên Chúa dẫu có muốn cứu ta, muốn thánh hóa ta cách mấy Ngài cũng 
		đành bó tay. Vậy ta hãy ráng làm hết sức phần của mình.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">CẦU NGUYỆN</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, quả thật uy quyền, danh vọng, 
		sự sang trọng của những kẻ quyền thế, giàu có, nhiều bằng cấp làm con bị 
		choáng ngợp, khiến con dễ dàng nhận những điều họ nói là đúng mà không 
		cần suy xét gì cả. Nhiều khi chỉ cần suy xét một chút xíu là con có thể 
		nhận ra ngay sự sai trái trong lời nói của họ, mà con lại không chịu suy 
		xét. Còn những kẻ nghèo nàn, nhỏ bé, yếu đuối, ít học mà phát biểu điều 
		gì, thì con tiên thiên bỏ ngoài tai, chẳng cần biết đúng hay sai. Vì 
		thế, nếu con là một người đồng hương với Đức Giêsu xưa, chắc chắn con 
		cũng sẽ coi thường Ngài, chỉ vì thấy Ngài nghèo hèn, thất học. Xin Cha 
		giúp con sửa sai cách hành xử này.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager