File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN II TN/11.htm
File size: 20.83 KiB (21326 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B; Tôi đã gặp Ngài; Sứ vụ nhân danh Ngài; Chiên Thiên Chúa; Môn đệ đầu tiên; Hành trình theo Chúa; Đức Kitô là ai?"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		TỪ LỜI CHỨNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<a name="_Toc313994507">
		<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Chú giải của Fiches Dominicales</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">TỪ LỜI CHỨNG CỦA GIOAN TẨY GIẢ ĐẾN CUỘC 
		GẶP GỠ VỚI ĐỨC GIÊSU.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">TỪ CUỘC GẶP GỠ VỚI ĐỨC GIÊSU ĐẾN LỜI 
		CHỨNG CỦA NHỮNG MÔN ĐỆ ĐẦU TIÊN</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">VÀI ĐIỂM CHÚ GIẢI</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Từ lời chứng của Gioan đến cuộc gặp 
		gỡ với Đức Giêsu:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Người đọc có thể nhận ra ngay những điểm 
		dị biệt so với bài tường thuật về ơn gọi của các môn đệ đầu tiên nơi các 
		Tin Mừng Nhất lãm.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Theo sự trình bày của Gioan, các môn đệ 
		đầu tiên, những con người sẽ tập hợp thành cái nhân ban đầu, của nhóm 
		Mười Hai, quả là dân gốc gác xứ Galilê. Nhưng câu chuyện họ được Chúa 
		gọi ở đây lạt không xảy ra ở ngay tại Galilê, bên bờ hồ nào đó thuộc 
		miền ấy, mà lại ở bờ sông Giođan nơi họ từng theo làm môn dê của Gioan 
		Tẩy Giả.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Cũng vậy, trong lúc nơi các Tin Mừng 
		Nhất lãm, lời kêu gọi của Chúa mặc hình thức một lệnh truyền: &quot;Các anh 
		hãy theo tôi&quot;, thì ở đây, hai môn đệ đầu tiên, là Anrê và chắc là Gioan, 
		con ông Giêbêđê, lại được khỏi động bởi lời chứng của Gioan Tẩy Giả: 
		&quot;Thấy Đức Giêsu đi ngang qua, tác giả Tin Mừng viết, ông lên tiếng nói: 
		&quot;Đây là Chiên Thiên Chúa”. Lời chứng xác nhận các điều đã hứa xưa, nay 
		đã được thực hiện nơi Đức Giêsu. Rồi thánh sử Gioan tiếp ngay: &quot;Hai môn 
		đệ nghe ông nói, liền đi theo Đức Giêsu&quot; (&quot;đi theo&quot;, trong ngôn ngữ Kinh 
		Thánh có nghĩa là: làm môn đệ).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Tuy nhấn mạnh tới vai trò quan trọng của 
		lời chứng ông Gioan trong quá trình gặp gỡ Đức Giêsu, tác giả Tin Mừng 
		thứ tư cũng quan tâm không kém đến tư cách chủ động của Chúa trong suốt 
		bài tường thuật.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chính việc Đức Giêsu &quot;đi ngang qua&quot; đó 
		là cơ hội để Gioan Tẩy Giả làm chứng: &quot;Đây là Chiên Thiên Chúa”. Chính 
		Người đã &quot;quay lại”, thấy hai môn đệ của Gioan đi theo mình, mới hỏi: 
		&quot;Các anh tìm gì thế? Câu hỏi này là lời nói đầu tiên của Đức Giêsu trong 
		Tin Mừng Gioan. Cũng một câu hỏi tương tự như thế sẽ là lời đầu tiên 
		Đấng Phục Sinh sau này nói với Maria Mácđala: &quot;Bà tìm ai?&quot;. Câu hỏi đó 
		đã gợi lên cho hai người môn đệ ý thức rõ điều thực sự họ đang tìm kiếm, 
		và đồng thời mời gọi chính chúng ta là những độc giả Tin Mừng hôm nay, 
		biết đặt mình trước mặt Chúa, để làm sáng tỏ ý nghĩa sau cùng của cuộc 
		hành trình nội tâm của chúng ta.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Anrê và người bạn kia đáp lại bằng cách 
		hỏi Chúa: &quot;Thầy ở đâu?”. Câu hỏi vượt xa chuyện đơn giản chỉ liên can 
		đến nơi ăn chốn ở của Chúa, nó đã hướng tới đời sống thân mật của Đức 
		Giêsu với Chúa Cha.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Và chính Đức Giêsu mời gọi các ông: &quot;Đến 
		mà xem”. Lời mời không chỉ là đến tham quan cho biết chỗ Người chọn làm 
		nhà ở, mà là đi vào một cuộc gặp gỡ thiết thân với Người, là biết người 
		một cách thâm câu hơn, là &quot;kiểm nghiệm bằng một thấy tai nghe, bằng con 
		người xương thịt, cái thực tại lịch sử sẽ làm nền tảng cho đúc tin&quot; (x: 
		P.E Jacquemin, &quot;Assemblées du Seigneur&quot;, số 33, trang 57). Chúng ta đọc 
		thấy nơi Ga 1,1-3: &quot;Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận 
		mắt, điều chúng tôi đã, chiêm ngưỡng và tay chúng tôi đã chạm đến... 
		Chúng tôi loan báo cho cả anh em nữa, để chính anh em cũng được hiệp 
		thông với chúng tôi”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Từ cuộc gặp gỡ với Đức Giêsu đến lời 
		chứng của các môn đệ:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">- Thế là có một cuộc gặp gỡ: “Họ đã đến 
		xem chỗ Người ở, thánh sử viết tiếp, và ở lại với Người ngày hôm ấy”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">A. Marchadour ghi nhận: &quot;Cuộc gặp gỡ 
		được bao trùm trong một bức màn kín đáo, đem đến cho bài tường thuật một 
		chiều kích vừa mầu nhiệm vừa sáng tỏ: từng người tín hữu chúng ta, đầu 
		được mời gọi thực hiện cùng một bước đi ấy&quot; (L&#39;evangile de Jean, 
		Centurion, trang 48).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Việc láy đi láy lại động từ “ở (lại)&quot; 
		(&quot;demeurer&quot;) lôi kéo chú ý của người đọc đến một yếu tố cốt thiết. A. 
		Marchadour nhận xét thêm: &quot;ở (lại)&quot; trong Tin Mừng của Gioan, vẫn theo 
		tác giả trên, là một thuật ngữ thần học chỉ sự hoàn tất trong Đức Tin, 
		sự gán bó trọn vẹn vào Đức Giêsu... Đó là những bước đi đúc kết nên Đức 
		Tin: đi theo Đức Giêsu, đến xem chỗ ngồi ở, ở lại với người: (Sđd, trang 
		47).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đàng khác, tác giả Tin Mừng dừng lại lâu 
		để mô tả cái phản ứng dây chuyền phát sinh từ cuộc gặp gỡ ấy với Đức 
		Giêsu. Anrê gặp em mình là Simon, và dẫn ông này đến gặp Đức Giêsu, 
		người mà ông xưng là &quot;Đấng Mêsia&#39;? Và rồi Đức Giêsu đặt cho ông em này 
		một tên mới, mang ý nghĩa tượng trưng, cái tên công bố và biểu lộ ơn gọi 
		rất riêng của ông ta, giữa hàng ngũ các môn đệ: “Anh là Sirnon, con ông 
		Gioan, anh sẽ được gọi là Képha (tức là Phêrô) ”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Theo truyền thống Nhất Lãm, Anrê và 
		Simon cả hai được Đức Giêsu kêu gọi cùng một lần. Theo Gioan, Simon đến 
		gặp Đức Giêsu qua trung gian giới thiệu của anh mình; một cách nào đó 
		ông là &quot;kẻ đến sau”? Tuy nhiên điều đó không phủ nhận chút nào vị thế 
		hàng đầu của Simon trong nhóm các môn đệ, bởi chính ông này, theo tường 
		thuật của Tin Mừng thứ tư, là người được vinh dự Đức Giêsu ngỏ lời riêng 
		đầu tiên. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Sau đó, Đức Giêsu gặp Philípphê và nói: 
		“Anh hãy theo tôi (Philípphê là người Bétxaiđa, đồng hương với Anrê và 
		Phêrô). Và Philípphê lại tiết lộ với Nathanaen: Đấng mà sách Luật Môsê 
		và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giêsu, con ông 
		Giuse, người Nazareth&quot; (c.45).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Cứ như thế, theo lối diễn tả của X. 
		Léon-dufour, &quot;ngọn lửa loan tin được chuyền đi, từ người này sang người 
		khác&quot; (Lecture de l&#39;evangile selon Jean, tập 1, Seuil, trang 185). Phải 
		chăng cũng chính nhờ lời chứng của các môn đệ đầu tiên đó mà biết bao 
		tín hữu khác, đến lượt mình, cũng đã gặp gỡ được Đức Giêsu, là Đức Kitô? 
		Làm sao Anrê và người bạn kia của ông đã phát hiện được Đấng Mêsia, nếu 
		không nhờ Gioan Tẩy Giả? Simon Phêrô cũng thế, nếu không có anh mình là 
		Anrê? Và cả Nathanaen, nếu không có Philípphê? Đến lượt chúng ta cũng 
		vậy chúng ta sẽ chẳng bao giờ lãnh nhận được đức Tin nếu không nhờ sợi 
		dây chuyền vĩ đại móc nối chúng ta với những môn đệ đầu tiên ấy.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">BÀI ĐỌC THÊM</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Những cuộc gặp gỡ đầu tiên”.</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">(Mgr. L.Daloz, Nous avons vu sa gloire, 
		Desclée de Brouwer, trang 2830).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&quot;Tin Mừng thứ tư không hề mô tả cuộc gặp 
		gỡ giữa Đức Giêsu và ông Gioan Tẩy Giả. Không một lời trao đổi nào giữa 
		hai vị được thuật lại. Gioan nhìn thấy Đức Giêsu, giới thiệu Đức Giêsu, 
		nói về Đức Giêsu. Ông là nhân chứng, là bạn, là tiếng nói. Điều ông phải 
		nói, ông đã học được từ Đấng sai ông. Ông không phải là môn đệ của Đức 
		Giêsu. Ông là vị tiền hô. Sau ông, sau Đức Giêsu, là một thời mới đã 
		khởi đầu. Sau phép rửa trong nước là phép rửa trong Thánh Thần. Gioan 
		vừa là kẻ được chiêm ngưỡng cái thực tại mới mẻ, như ông Môsê được từ xa 
		nhìn thấy đất Hứa, vừa đồng thời là người hướng mọi người về đó, bằng 
		cách giới thiệu Đức Giêsu: &quot;thấy Đức Giêsu đi ngang qua, ông lên tiếng 
		nói: Đây là Chiên Thiên Chúa. Lời nói của Gioan tác động ngay trên các 
		môn đệ: Các ông đi theo Đức Giêsu. Gioan phải có được một sức mạnh từ bỏ 
		lớn như thế nào để có thể sẵn sàng gởi chính những môn đệ của mình đến 
		với Đức Giêsu. Ong không chỉ đã dọn đường cho Chúa, mà còn đã dọn lòng 
		những con người, để họ biết Chúa và theo Chúa. Ngay khi vừa tiếp nhận 
		những môn đệ của Gioan, Đức Giêsu khai trương sứ mạng của Người. Mẩu đối 
		thoại thật ngắn gọn, dứt khoát: &quot;Các anh tìm gì thế? Thưa Rápbi, Thầy ở 
		đâu? Đến mà xem? Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm 
		ấy. Tác giả xác định giờ giấc của cuộc gặp gỡ ban đầu ấy: Lúc đó là 
		khoảng giờ thứ mười. Như vậy, bước thứ nhất của những kẻ sau này sẽ là 
		tông đồ và nhân chứng của Đức Giêsu là nhận biết Người, đi theo Người, ở 
		lại với Người. Vấn đề trước hết không phải là đi đâu và làm gì. Điều này 
		vẫn luôn luôn đúng cho chúng ta. Đức Giêsu là: Đấng đến để hoàn tất công 
		việc mà Chúa Chúa đã giao phó cho: Người loan báo Nước Trời, Người chết 
		cho mọng người, người cứu chuộc qua mầu nhiệm Vượt Qua của người. Trước 
		tiên, chúng ta cần phải bước vào Nước ấy, phải nhận biết Đức Giêsu, phải 
		làm môn đệ của Người. rồi sau đó chúng ta mới sẽ là nhân chứng của 
		Người. Nếu chúng ta tưởng rằng chính chúng ta sẽ ra đi cứu độ thế gian 
		thì coi chừng lầm to. Chỉ có một Đấng Cứu Độ là Đức Giêsu. Không ai có 
		thể làm chứng nhân nếu trước hết không là môn đệ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Dù sao, cuộc gặp gỡ ban đầu này đã mau 
		chóng dẫn đến hành động làm chứng đầu tiên: Anrê đi gặp em mình trước 
		hết: Chúng tôi đã gặp Đấng Mêsia. Câu nói nghe thấy đơn giản làm sao! 
		Chúng ta không còn được nghe thấy âm thanh cảm xúc có thể đã dâng trào 
		trong cõi lòng người thanh niên Do Thái dám thốt lên lời đó. Đấng Mêsia, 
		niềm khát vọng của Israel... Thánh sử Gioan cho phép chúng ta cảm thấy 
		điều lạ lùng trong việc Đấng Messia đọc được điều thầm kín trong lòng 
		con người, và ngay từ giây phút đầu đã ghi dấu đậm đà trên cuộc đời 
		những kẻ người gọi. Đức Giêsu nhìn Simon và nói: &quot;Anh là Simon, con ông 
		Gioan, anh sẽ được gọi là Kêpha tức là Phêrô? Đức Giêsu luôn biến đổi 
		những ai đến với người. Người đặt cho họ một tên mới. Người trang bị cho 
		họ khả năng để nhận lãnh sứ vụ mà Người sẽ sai thực hiện.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Cả ba người môn đệ đầu tiên đến với Đức 
		Giêsu nhờ sự dẫn dắt của người khác. Điều đó có thường xảy ra cho chúng 
		ta? Có được bao nhiêu người trên đường đời đã giúp chúng ta nhận ra Đức 
		Giêsu...?&quot;.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">2. “Khởi đầu của một cuộc phiên lưu lạ 
		lùng&quot; .</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">(F. Deleclos). </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Có những phút giây hay những lần gặp gỡ 
		mà người ta không bao giờ quên được. Đó là những khoảng khắc của ánh 
		sáng hay của sự đồng cảm sâu xa sẽ mãi mãi ghi dấu và định hướng cuộc 
		đời con người. &quot;Lúc đó vào khoảng giờ thứ mười...? Năm mươi năm về sau, 
		Gioan còn nhớ chính xác cái ngày hôm đó, khi cùng với ông bạn Anrê, ông 
		đã được nghe tiếng người anh em bà con với Thầy mình đặt câu hỏi: &quot;Các 
		anh tìm gì thế?. Đó chính là khởi đầu của một cuộc phiêu lưu lạ lùng. 
		Cuộc đời của các ông từ đây sẽ rẽ sang một khúc quanh mới, một hướng đi 
		mới (...).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Bắt gặp một cái nhìn qua đó biểu lộ cả 
		một con người. Cảm nghiệm được nhìn nhận, được tôn trọng và được kêu 
		gọi. Cảm thấy được trở thành chính mình và trờ nên khác, được lớn lên và 
		tiếp tục vươn lên thêm mãi. &quot;Thầy ở đâu? Đến mà xem”? Họ đi theo và đến 
		xem chỗ Người ở và ở lại với Người ngày hôm ấy. Lúc đó vào khoảng giờ 
		thứ mười. Tất cả chỉ đơn giản thế thôi và gây ngỡ ngàng biết bao.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">“Các anh tìm gì thế”?. Câu hỏi hệ trọng 
		ấy không chỉ đặt ra cho những &quot;hiện tượng hiếm hoi&quot; trong trời đất, hay 
		cho những nhân vật xuất chúng. Nó được dành cho tất cả chúng ta. Nó 
		không chỉ khai sinh ra các bậc ngôn sứ và các vị thánh được tôn phong, 
		nhưng chủ yếu mọi người tín hữu.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Ngày hôm nay, trên khắp mọi nào đường 
		trần gian, chúng ta vẫn có thể giáp mặt với Đức Giêsu khi người đi ngang 
		qua giữa chúng ta, như xưa Người đã &quot;đi ngang qua&quot; giữa các môn đệ bên 
		bộ sông Giođan . </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu không bao giờ ép uổng, không 
		bao giờ giăng bẫy rình bắt ai. - Người chẳng hề làm áp lực, cũng không 
		tìm cách mê hoặc dụ dỗ người nào. Người ta vẫn có thể đi sát một bên
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Người mà không hay không biết, vẫn có 
		thể thấy Người mà không buồn nhìn theo. Có khi chúng ta phải cần đến cái 
		nhìn hay lời khuyên của một ai khác, của ai đó thì thầm bên tai: &quot;Đây là 
		Chiên Thiên Chúa”? Tuy nhiên chỉ có những người nào biết tìm kiếm và 
		khao khát chân lý và tình yêu thật mới có thể nắm bắt mới có thể lay 
		động và lắng nghe. Ngoài ra còn phải có thái độ sẵn sàng để đi theo 
		Người và đến mà xem. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đức Tin chớm nở từ lời hỏi đáp: “Thầy ở 
		đâu?”. Thế là bắt đầu cuộc trao đổi với Chúa. Con người còn cần phải đi 
		theo Người, đồng hành với Vị Thầy và ở lại với Người để hiểu biết thêm”.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager