File "07.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Thuong-Nien/CN II TN/07.htm
File size: 16.53 KiB (16925 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B; Tôi đã gặp Ngài; Sứ vụ nhân danh Ngài; Chiên Thiên Chúa; Môn đệ đầu tiên; Hành trình theo Chúa; Đức Kitô là ai?"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật II Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		CÁC MÔN ĐỆ ĐẦU TIÊN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		JKN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Bạn có thể biết và tin Đức Giêsu mà 
		không do một người nào khác giới thiệu cho bạn không? Nếu thế, bạn có 
		cảm thấy bổn phận phải tiếp tục giới thiệu Đức Giêsu cho những người 
		khác nữa không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Những người hiện nay mang danh là 
		biết và tin Ngài, thật ra có biết và tin Ngài đích thực không? Những 
		người này có cần được giới thiệu lại về Đức Giêsu để họ biết và tin Ngài 
		đích thực hơn, nghĩa là niềm tin ấy phải được thể hiện bằng sự dấn thân 
		cụ thể trong đời sống không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">3. Khi giới thiệu, rao giảng về Đức 
		Giêsu, bạn có bị cám dỗ tìm chính mình, lợi ích cho mình - thay vì tìm 
		Ngài và lợi ích cho Ngài - trong công việc thánh thiện ấy không? Bạn có 
		dễ dàng từ bỏ những ưu đãi, đặc quyền đặc lợi đi kèm với công việc tông 
		đồ không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Suy tư gợi ý:</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Cần giới thiệu Đức Giêsu cho người 
		chưa biết Ngài</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu nói: “Ai tin và chịu phép rửa, 
		sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ bị kết án” (Mc 16,16). Sự cần 
		thiết và quan trọng của Đức tin được Kinh Thánh nói đến rất nhiều (xem 
		thêm: Lc 8,12b; Cv 16,31; Rm 10,9; Ep 2,8; 1Pr 1,9; v.v...). Nhưng tin 
		không phải chuyện ai cũng làm được: ta thấy hiện nay trên thế giới, cứ 
		10 người thì mới có 3 người mang danh là tin Đức Giêsu. Và rất có thể 
		trong 3 người - hay hơn nữa - mang danh là tin ấy mới có một người thật 
		sự tin vào Ngài (vì tin thật sự là tin phải được chứng tỏ bằng việc làm, 
		bằng đời sống và sự dấn thân thật sự). Việc có đức tin tùy thuộc nhiều 
		điều kiện: một cách khách quan vào cơ hội hay “nhân duyên” (nói theo từ 
		nhà Phật), và một cách chủ quan vào tâm trạng của mỗi người. Về điều này 
		thánh Phaolô cũng viết: “Kinh Thánh nói: Tất cả những ai kêu cầu danh 
		Đức Chúa sẽ được cứu thoát. Thế nhưng làm sao họ kêu cầu Đấng họ không 
		tin? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không 
		có ai rao giảng” (Rm 10,11.13-15a). </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Để người ta tin vào Đức Giêsu, cần có 
		người giới thiệu Ngài cho họ. Người giới thiệu hết sức cần thiết. Trong 
		thương trường, để bán được hàng hóa, người ta phải tìm mọi cách, bằng 
		quảng cáo, tiếp thị, để giới thiệu cho mọi người biết trên thị trường có 
		loại hàng hóa ấy, chất lượng nó ra sao, nó cần thiết cho đời sống thế 
		nào. Thời nay, hàng hóa mà không nhờ quảng cáo và tiếp thị thì dễ có 
		nguy cơ bị ế. Trong bài Tin Mừng hôm nay, ta thấy Gioan Tẩy giả đã giới 
		thiệu Đức Giêsu cho hai môn đệ của mình để họ theo Ngài: hai môn đệ này 
		một người là Anrê, và người kia chắc hẳn là Gioan (nhỏ), tác giả bài Tin 
		Mừng này (tác giả thường không muốn nói đến bản thân mình). Nhờ Gioan 
		Tẩy giả giới thiệu, hai môn đệ của ông đã trở thành môn đệ của Đức Giêsu 
		và dấn thân trọn vẹn cho Ngài suốt cuộc đời. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Cần giới thiệu lại Đức Giêsu cho 
		người đã biết và tin Ngài</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Hiện nay, chung quanh ta có biết bao 
		người không tin thật sự vào Đức Giêsu, vào chân lý cứu độ. Trong số đó, 
		có biết bao người mang danh là tin Ngài, nhưng thật sự chỉ là tin trên 
		danh nghĩa, vì trong thực tế họ chỉ biết về Ngài rất mơ hồ, sự biết ấy 
		không đủ sức mạnh để thúc đẩy họ sống và hành động như sự hiểu biết ấy 
		đòi hỏi. Ngay trong số chúng ta, những người tự xưng là Kitô hữu, chúng 
		ta có thể tuyên xưng rất mạnh niềm tin của mình, thậm chí kết án những 
		ai tin khác với mình, nhưng giữa niềm tin ấy và cuộc sống của ta là cả 
		một sự xa cách. Tin trên lý thuyết và sống trong thực tế không trùng hợp 
		với nhau, lý và sự, chủ trương và hành động, nói và làm khác xa nhau. 
		Điều đó chứng tỏ chúng ta chưa thật sự tin. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Thánh Giacôbê nói: “Một thân xác không 
		hơi thở là một xác chết, cũng vậy, đức tin không có hành động là đức tin 
		chết” (Gc 2,26; x.2,17). Nhiều khi chúng ta tưởng mình có đức tin, nhưng 
		đức tin ấy xét cho nghiêm túc lại là thứ “đức tin chết”, những đức tin 
		giả hiệu, là “hàng giả”, loại rẻ tiền (vì được mua với giá rẻ). Chính vì 
		thế, Giáo Hội ngày nay mới nói đến vấn đề “phúc âm hóa mới”, hay “tái 
		phúc âm hóa”, nghĩa là giới thiệu lại Đức Giêsu cho những người đã biết 
		Ngài, đã mang danh là tin Ngài, để họ tin Ngài một cách đích thực hơn.
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">3. Tỷ lệ người tin thật sự trong Giáo 
		Hội và thế giới hiện nay </span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Cứ nhìn vào thực trạng của Giáo Hội, của 
		xã hội và thế giới hiện nay, ta có thể thấy được tỷ lệ người tin thật sự 
		vào Đức Giêsu là bao nhiêu. Người thật sự tin tất nhiên phải trở thành 
		“muối” (x. Mt 5,13; Mc 9,49; Lc 14,34), thành “men” (Mt 13,33; Lc 13,21) 
		chất lượng. Nếu thức ăn được ướp muối mà vẫn bị hư, bột được trộn men mà 
		không dậy lên được, là vì: hoặc muối hay men quá ít, hoặc muối hay men 
		đã bị mất chất lượng. Vì nếu men tốt thì chỉ cần “một chút men (là đủ) 
		làm cả khối bột dậy men” (Gl 5,9). </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Tệ hơn nữa, nếu men bị biến chất thành 
		men thối thì thật là nguy hiểm cho đống bột. Đức Giêsu đã cảnh cáo chúng 
		ta chuyện này: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pharisêu và men 
		Hêrôđê” (Mc 8,15; x. Mt 16,6). Ngài giải thích: “Men Pharisêu tức là 
		thói đạo đức giả” (Lc 12,1b), là thói giữ đạo một cách hình thức, với 
		những nghi lễ trang trọng bề ngoài, mục đích để được ca tụng, được khen, 
		nhưng trong tâm hồn thì chẳng có tình thương, chẳng muốn hy sinh chịu 
		thiệt cho ai (x. Mt 23). Còn “men Hêrôđê” có thể là thói ham thích quyền 
		bính, thích ép buộc người khác phải làm theo ý mình, đồng thời sẵn sàng 
		làm tất cả mọi sự - kể cả những chuyện bỉ ổi, đê hèn, tội lỗi - để đạt 
		được hay duy trì quyền bính của mình (x. Mt 2,16). Hai loại “men” này 
		thực chất thì như nhau, nhưng một đằng áp dụng trong tôn giáo, một đằng 
		áp dụng ở ngoài đời. Chính những loại “men” này đã làm Giáo Hội, xã hội 
		và thế giới thoái hóa về đạo đức và tâm linh. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vậy, ai sẽ là người làm công việc “tái 
		phúc âm hóa” này, nghĩa là làm cho muối mặn trở lại, men nồng trở lại? 
		Bạn nhận định thế nào về thực trạng của Giáo Hội, xã hội và thế giới 
		hiện nay? Bạn có ý thức được nhu cầu khẩn thiết phải tái phúc âm hóa 
		trong Giáo Hội không? Bạn có nghe thấy tiếng Chúa kêu gọi bạn làm công 
		việc này không? Nếu nghe thấy, bạn có đáp lại tiếng Chúa như Sa-mu-en 
		trong bài đọc I không? Bạn có sẵn sàng đi theo và rủ người khác theo 
		Ngài như hai môn đệ của Gioan Tẩy giả trong bài Tin Mừng không? Bạn thử 
		lắng nghe Chúa nói trong lòng mình và nghe cả lòng mình nói nữa! </span>
		</p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">4. Dành cho Chúa tất cả, đừng giữ lại gì 
		cho mình</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Thái độ của Gioan Tẩy giả cũng là một 
		gương mẫu và là một bài học tốt cho chúng ta. Anrê và Gioan (nhỏ) đều 
		đang là môn đệ của Gioan Tẩy giả. Chắc chắn ông đã từng nói với các môn 
		đệ mình cũng như đã từng nói với dân chúng: “Đấng đến sau tôi thì quyền 
		thế hơn tôi, tôi không đáng xách dép cho Người. Tôi làm phép rửa trong 
		nước để giục lòng sám hối, còn Người sẽ làm phép rửa trong Thánh Thần và 
		lửa” (Mt 3,11). Khi nói những lời ấy, Gioan Tẩy giả xác định mình không 
		phải là Đấng ấy, đồng thời muốn giới thiệu Đấng ấy để mọi người - kể cả 
		các môn đệ của ông - tin và hướng về Đấng ấy. Chính vì thế, khi Gioan 
		Tẩy giả “thấy Đức Giêsu đi ngang qua, ông lên tiếng nói: “Đây là Chiên 
		Thiên Chúa”“ thì có “hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Đức Giêsu”. 
		Khi hai môn đệ rất ưu tú của mình bỏ mình để làm môn đệ Đức Giêsu, chắc 
		chắn Gioan Tẩy giả cảm thấy một niềm vui buồn lẫn lộn. Vui vì thấy Đức 
		Giêsu có được hai môn đệ, vui vì hai môn đệ của mình có được một người 
		thầy cao cả và xứng đáng hơn mình. Nhưng cũng buồn vì mình đã bị mất mát 
		một cái gì rất thân quí. Giữa vui và buồn ấy, đối với một người thật sự 
		quan tâm tới công việc chung, thì cái vui ấy sẽ lấn át cái buồn, và nỗi 
		buồn chỉ là thoáng qua.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Khi ta giới thiệu Đức Giêsu cho mọi 
		người, rao giảng, dạy dỗ về Ngài, chắc chắn vì sự giới thiệu, dạy dỗ ấy, 
		nhiều người sẽ nhận ta là thầy, và theo làm môn đệ ta. Ngoài ra, ta còn 
		được biết bao người kính trọng, nể phục, khen ngợi, đồng thời dành cho 
		ta nhiều ưu tiên, đặc quyền đặc lợi nào đó. Ban đầu có thể ta không hề 
		nhắm tới những điều phụ thuộc này, nhưng khi đã hưởng được những ưu đãi 
		hay đặc quyền đặc lợi ấy, lòng ta bắt đầu cảm thấy gắn bó với chúng, đến 
		nỗi nếu không có những ưu đãi hay đặc quyền đặc lợi ấy, ta cảm thấy 
		thiếu thốn, bực bội. Từ đó, như một phản xạ có điều kiện, khi ta giới 
		thiệu hay rao giảng về Đức Giêsu, phản ứng tự nhiên của ta là đòi hỏi 
		những ưu đãi hay đặc quyền đặc lợi ấy. Và cuộc đời tông đồ của ta dần 
		dần bị biến chất. Ta không còn quan tâm chính yếu tới Đức Giêsu mà ta 
		đang giới thiệu, rao giảng, nhưng ta lại tìm chính ta, tìm danh vọng, 
		địa vị, ưu đãi trong chính công việc tưởng chừng rất thánh thiện ấy. Và 
		khi bổn phận tông đồ buộc ta phải từ bỏ chúng, ta không thể chấp nhận 
		được. Ta cố níu lại cho bằng được những thứ ấy. Đó chính là một trong 
		những cám dỗ rất thường gặp nơi những người làm tông đồ, những người 
		giới thiệu Đức Giêsu như Gioan Tẩy giả. Thiết tưởng chúng ta luôn luôn 
		tỉnh táo kẻo sa vào chước cám dỗ ấy, vì có biết bao người đã chìm đắm 
		trong đó rồi!</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, con biết Cha là nhờ Đức Giêsu 
		giới thiệu, và biết Đức Giêsu là nhờ Giáo Hội, nhờ một ai đó giới thiệu. 
		Nhờ đó, con được diễm phúc biết và yêu mến Cha, biết và tin theo Đức 
		Giêsu để được cứu độ. Vì thế, con cảm thấy mình thật ích kỷ nếu không 
		tiếp tục giới thiệu cho những người khác nữa biết về Cha, về Đức Giêsu. 
		Nhưng xin hãy cho con biết và tin đích thực, đồng thời sống thật sự niềm 
		tin ấy trước khi giới thiệu niềm tin ấy cho người khác. Amen.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager