File "17.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Chay/MC V/17.htm
File size: 8.55 KiB (8759 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B; Hạt lúa mục nát; Hạt giống nảy mầm; trơ trọi; Tôi sẽ lôi kéo; Quy luật sự sống; Hạt lúa; Chết đi; Chết để sống: Cứu chuộc thế gian bằng tình yêu."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHÚNG TA ĐANG SỐNG Ở GIỜ NÀO?</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc320039842">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Achille Degeest</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong Phúc Âm của thánh Gioan, Chúa
Giêsu thường hay nói đến “giờ” của Người. Giờ của Người đây, tức là lúc
Người đạt tới đỉnh sự mệnh Cứu thế của Người, nghĩa là cuộc Khổ nạn và
sự Sống lại của Người. Không nên tách rời hai việc đó. Cái chết là sự
vượt qua cần thiết do tình yêu đòi hỏi, như sự Phục Sinh đem lại cho nó
một ý nghĩa bằng cách đề cao và tăng thêm sự sống. Giờ của Chúa Giêsu
vừa là ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, vừa là ngày Chúa Nhật Phục Sinh và giờ
đó, ngày nay vẫn tiếp trong mỗi người Kitô hữu là một kẻ cũng bị đóng
đinh và Phục Sinh. Ở đây, Chúa Giêsu dùng dịp mấy người ngoại giáo đến
gặp Người để nói về Giờ của Người. Những người ngoại giáo này là những
người “Hy lạp” có cảm tình với đạo Do Thái. Họ đến Giêrusalem để hành
hương, mặc dầu họ chưa thuộc về dân của Abraham. Đồng thời Chúa Giêsu
cũng nói đến Giờ của Người, tức là sự Cứu chuộc, cũng dành cho người
này. Tại sao vậy? Người nói đến sự Cứu chuộc bằng cách đem so sánh với
hạt lúa gieo xuống đất chết đi trổ lên thành bông khác. Hạt giống chết
đi, chính là Người, Đức Giêsu. Những hạt lúa được tăng gấp lên trong
bông lúa là tất cả các dân tộc, hết thảy mọi người, tất cả những người
“ngoại giáo” sẽ trở thành tín hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong đoạn Phúc Âm hôm nay, chúng ta nêu
lên ba đề tài suy tư:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">1) Hết thảy mọi Kitô hữu được kêu gọi
sống “Giờ của Chúa Giêsu”.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Chúng ta phải lưu ý điểm này là trong Phúc Âm của thánh Gioan, hai tiếng
Vinh quang, và Chết rất gần nhau, hầu như nhập làm một. Điều này gợi lên
cho chúng ta hai ý: thứ nhất, người Kitô hữu không được miễn trừ việc
khai tử nơi mình, những gì chống lại sự sống thật. Phép rửa tội đã dấn
thân họ trong một mầu nhiệm của sự chết. Họ không hơn Thày họ. Họ phải
chết về thể xác, song họ cũng phải qua một cái chết tinh thần nào đó.
Cái chết tinh thần được mệnh danh là sự từ bỏ chính mình. Thứ hai, họ có
được phép vì thế, mà phải tỏ ra vẻ khắc khổ và buồn sầu không? Trái lại
là khác, họ cũng đồng thời phải sống mầu nhiệm Phục Sinh-Vinh quang và
hoan lạc. Sự từ bỏ của người Kitô hữu chỉ có ý nghĩa trong sự hiệp nhất
với cái chết và sự Phục Sinh của Chúa Giêsu, trong việc bắt chước Chúa
Giêsu. Đức Giêsu Kitô đã liên kết trong “Giờ” của Người cái thực tại bất
khả phân của sự đau khổ và sự tôn vinh của Người. Người Kitô hữu, người
của sự từ bỏ cũng vậy, họ cùng lúc phải là người của sự hoan lạc tinh
thần. Phải chăng “Giờ” của Chúa Giêsu là đánh dấu mỗi giờ trong cuộc đời
chúng ta?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">2) Mỗi người Kitô hữu đều được kêu gọi
trở thành hạt giống gieo xuống đất.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Điều này làm nên phần riêng của tình trạng việc cứu rỗi thế giới. Dầu
bên ngoài có được kêu gọi hay không, mỗi người Kitô hữu do sự kết hiệp
với Đức Kitô cũng có được mời gọi tham gia vào việc cứu rỗi hết mọi
người anh em mình. Nếu họ không thể hành động được, người đó hãy nuôi
dưỡng ý chí tán dương mà của lễ thầm kín của sự cầu nguyện, đau khổ và
cái chết của người đó kết hiệp cùng Chúa Giêsu dâng lên Thiên Chúa, để
cứu rỗi nhiều anh em mình. Nếu họ có sứ mệnh hoạt động thì họ phải nhớ
rằng sự hiệu nghiệm của các hoạt động mình tùy thuộc trước hết và trên
hết sự hiệp thông của mình với lời cầu nguyện và cuộc Khổ nạn của Chúa
Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">3) Chúa Giêsu nói: “Ai yêu sự sống mình
thì mất nó, còn ai ghét sự sống mình đời này thì sẽ giữ nó cho sự sống
đời đời!”</span></b><span style="font-size: 14.0pt"> Điều quan trọng là
phải hiểu Đức Kitô muốn nói gì. Đây không phải là chuyện tương phản giữa
yêu và ghét. Chúa Giêsu nói bằng ngôn ngữ đó, sự tương phản nhiều khi
chỉ là 1 cách so sánh. Chúa Giêsu nói: “Ai yêu sự sống đời này hơn số
phận vĩnh cửu của mình sẽ mất hết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vậy để được sống đời đời, phải biết từ
bỏ ít nhiều thỏa mãn thế tục. Như vậy người ta gặp lại ở đây đề tài:
phải biết chết cho mình, để đạt tới đời sống đích thật. Người Kitô hữu
theo Chúa Giêsu trong sự đau khổ và trong cái chết của Người, nghĩa là
trong lễ tế của Người, và cũng theo sát Người trong cuộc Phục Sinh và
Vinh quang Người, trong lúc chờ đợi thực hiện cho mình lời hứa của Thày
Chí Thánh: Ta ở đâu, môn đệ Ta cũng sẽ ở đấy (Gio 14,3).</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>