File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Mua-Chay/MC IV/04.htm
File size: 13.89 KiB (14220 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm B; Hạt giống nảy mần; hạt giống mục nát; Giờ Chúa đến; Từ bỏ; Chết để sống; Hy sinh; Quy luật sự sống; Kéo mọi người; Hạt giống trơ trụi."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
TIN TƯỞNG CHỌN LỰA ĐỨC GIÊSU</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style:italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Càng lúc càng tiến gần đến mầu nhiệm khổ nạn và thập giá của
Chúa Giêsu, chúng ta càng được mời gọi đón nhận tình yêu của Thiên Chúa
và tin tưởng vào tình yêu của Thiên Chúa bằng cách đón nhận người Con
một của Thiên Chúa để được sống. Chúa Giêsu đã nói chuyện thân mật và
thẳng thắn với Nicôđêmô, một bậc thầy trong dân do thái, và nhắc lại dấu
chỉ được tường thuật trong Cựu ước là việc Môisen đã treo con rắn đồng
lên cao trong sa mạc là hình ảnh báo trước thực tại là chính Người Con
một Thiên Chúa cũng sẽ bị treo lên như vậy, để những ai nhìn lên người
thì không bị hủy diệt nhưng được sống. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span>
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cái chết đe dọa dân Chúa trong sa mạc là do thái độ cứng lòng tin của
họ. Những người do thái, trong hành trình sa mạc để đến đất hứa, bị rắn
cắn chết vì thiếu lòng tin tưởng vào Thiên Chúa. Họ chạy đến với Môisen
và nhờ ông kêu cầu Thiên Chúa cứu chữa họ khỏi phải chết. Chúa truyền
cho Môisen treo lên một con rắn đồng để những ai nhìn lên con rắn đồng
thì được cứu thoát. Việc chữa lành này không phải là một phép mầu tự
động, nhưng nó là biểu tượng ý nghĩa theo lệnh Chúa truyền cho Môisen,
là lòng tin vào Thiên Chúa. Khi nhìn lên con rắn đồng thì được cứu thoát
không phải bởi sức mạnh ma thuật nào hơn là sức mạnh của Thiên Chúa.
Thực tại trọn vẹn mà biểu tượng rắn đồng báo trước giờ đây được mạc khải
trọn vẹn nơi cái chết trên thập giá của Đức Giêsu Kitô. Tất cả biểu lộ
tình yêu và lòng thương xót vô bờ bến của Thiên Chúa dành cho con
người : «Như Môisen đã tren con rắn lên ở sa mạc thế nào thì Con người
cũng sẽ bị treo lên như vậy, để những ai tin ở Người thì không bị hủy
diệt, nhưng được sống đời đời ». Lời đối thoại của Chúa Giêsu với
Nicôđêmô nhấn mạnh ý định đầy lòng nhân từ và yêu thương của Thiên Chúa
muốn cứu độ và giải thoát con người khỏi phải chết đời đời. Thập giá đó
là lúc Đức Giêsu, người con một Thiên Chúa được giương cao lên. Đó cũng
là lúc biểu lộ tình yêu điên rồ của Thiên Chúa. Thập giá, lúc người Con
một của Thiên Chúa chịu chết tủi nhục vì sự độc ác của loài người đến độ
muốn khai trừ người, kể người vào số các tội nhân, lại là nơi và lúc mạc
khải cao độ tình yêu của Thiên Chúa : «Thiên Chúa đã yêu thế gian đến
nổi đã ban Con một của mình, để tất cả những ai tin người Con của Thiên
Chúa thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời ». Thập giá diễn tả
tình yêu cứu độ, ý muốn cứu độ đầy tình yêu của Thiên Chúa đến mức độ
không từ chối điều gì đối với con người, ngay cả cái chết ô nhục trên
thập giá. Vì thế, thập giá vừa diễn tả tình yêu của Chúa Con đối với Cha
và tình yêu của Cha đối với Con vừa diễn tả tình yêu của Thiên Chúa đối
với loài người tội lỗi vong ân. Chúa Cha và Chúa Con đã yêu thương loài
người và cùng hiệp nhất trong hành động cứu độ con người. Chúa Cha yêu
thương loài người đến mức độ trao ban chính người con một của mình, Chúa
Con yêu thương loài người đến mức độ trao ban chính mình nơi cái chết
thập giá và Thánh Thần là tình yêu và sức mạnh Thần linh, luôn nối kết
tình yêu và ý muốn của Thiên Chúa đối với loài người. Thập giá, nơi diễn
tả cái chết đẩm máu, do hậu quả của tội lỗi của con người lại trở thành
nguồn ơn tha thứ vô bờ của Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tình yêu mãnh liệt thì cũng đòi hỏi sự ưng thuận, và tình yêu
càng mãnh liệt thì sự đáp trả là điều được chờ đợi hơn cả. Thiên Chúa
chờ đợi lời ưng thuận của mỗi người đứng trước cái chết cứu độ đẩm máu
của người Con một Thiên Chúa. Chúa Giêsu bị đóng đinh và treo trên thập
giá chờ đợi lời ưng thuận và đáp trả của mỗi người. Đây cũng chính là
lúc diễn ra sự phán xét. Sự phán xét diễn ra quyết định và tức thời
trong cuộc đời hiện tại của mỗi người do bởi người Con một của Thiên
Chúa đã hiện diện và đã chịu treo trên thập giá cho mỗi người. Mọi người
được mời gọi ngay từ lúc này phải bó buộc lựa chọn và quyết định, không
được phép chần chừ, hoặc họ chọn Chúa Giêsu để được cứu độ và được sống
hoặc từ chối Đức Giêsu và vì thế phải bị hư mất đời đời. Chính mỗi
người, với tự do của mình, quyết định cho sự sống hay sự hư mất đời đời
của mình : «Ai tin người Con ấy thì không bị luận phạt, ai không tin
người Con ấy thì bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con một Thiên
Chúa ».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vì thế, tin là chọn lựa và quyết định, là hành vi đến với sự
sáng và sự sống, là can đảm và mạnh mẽ từ bỏ bóng tối tội lỗi với những
thói hư tật xấu của mình. Thiên Chúa cũng chính là sự sáng và sự sống,
mời gọi và thúc đẩy mỗi người chúng ta hãy đến với ngài cũng chính là
chân lý cứu độ và giải thoát. Những ý tưởng của lời đối thoại với
Nicôđêmô trở đi trở lại nhiều lần trong phần kết, thúc đẩy và hối thúc
mỗi người hãy biết can đảm chọn lựa để đến với Thiên Chúa là chân lý và
là ánh sáng ban sự sống. Lịch sử luôn là bài học của quá khứ để cho mọi
người suy gẫm và biết tránh lặp lại những sai lầm của những người xưa.
Hành vi tội lỗi sẽ dẫn tới những hậu quả tai hại chết chóc cho con
người, ngược lại Thiên Chúa luôn nhân từ tha thứ và mời gọi toàn dân
thống hối và trở lại với ngài. Dân Chúa đã sống bất trung, đã bắt chước
lối sống của dân ngoại, đã làm ô uế đền thờ, đã giết hại các tiên tri là
những vị được Chúa sai đến với họ, đã xem thường lời Chúa. Vì thế họ
phải chịu những hình phạt nặng nề, bị quân thù xâm chiếm và bắt đi nô lệ
cho đến thời đế quốc Ba tư. Họ bị bắt làm nô lệ ở Babylon cho đến thời
vua Kyrô được Chúa soi sáng, ra lệnh thả họ trở về quê hương và tái
thiết đền thờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thánh Phaolô cũng là người nhấn mạnh đến tình yêu thương xót
tha thứ của Thiên Chúa. Người nhìn thấy tình yêu tha thứ và chữa lành
của Thiên Chúa vượt trên tình trạng tội lỗi và phải chết của con người.
Tình trạng thực của mỗi người là tội lỗi và vì thế phải chịu hậu quả là
sự chết thì tình yêu của Thiên Chúa mạnh mẽ dồi dào, tha thứ và chữa
lành mỗi người để lôi kéo con người chúng ta ra khỏi sự chết đang bao
bọc. Chúa Kitô là Đấng thực hiện sự giải thoát chúng ta khỏi tội và sự
chết. Vì thế, đây là ân sủng cứu độ, không phải do bởi công nghiệp hay
việc làm nào của con người, nhưng hoàn toàn là ân huệ cứu độ của Đức
Giêsu Kitô, được dự liệu bởi Thánh ý của Thiên Chúa, vì chúng ta được
nối kết mật thiết với Đức Kitô trong trật tự tạo dựng cũng như trong
trật tự cứu độ, và luôn được mời gọi kết hiệp với Đức Kitô trong mọi
việc làm tốt đẹp hiện tại của chúng ta. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Người tín hữu đã bắt đầu được nối kết với Chúa Kitô từ khi
lãnh nhận phép rửa, và được mời gọi hằng ngày xác định lại sự cam kết
này. Nhờ được kết hợp với Chúa Kitô, chúng ta được mời gọi sống mật
thiết hơn nữa sự tự hạ của Người, biết từ bỏ lối sống cũ tội lỗi của
mình để sống đời sống mới đầy tràn ân sủng của Chúa Kitô. Tin là nhận
thức được tình yêu tha thứ cứu độ của Thiên Chúa để rồi can đảm từ bỏ
bóng tối tội lỗi của mình để đến với Đức Giêsu. Tin không phải chỉ là
việc tuyên xưng ngoài miệng mà thôi, nhưng còn là sự dấn thân mạnh mẽ để
kết hiệp đời sống cụ thể của mình với Chúa Giêsu. Mầu nhiệm thập giá cứu
độ của người là điều làm cho chúng ta ghê sợ và từ chối, nhưng thập giá
này đã trở nên dụng cụ ơn cứu độ bởi vì Đức Giêsu đã đón nhận khổ hình
thập giá vì tình yêu trọn vẹn dành cho Chúa Cha và mọi người. Thập giá
là con đường chắc chắn nhất để dẫn tới vinh quang phục sinh, và chúng ta
được mời gọi tin tưởng và bước theo Đức Giêsu bằng cách đón nhận những
thập giá trong đời sống của chính mình.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>