File "40.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/MV-GS B/CN III MUAVONG_B/40.htm
File size: 18.08 KiB (18516 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm B; Làm chứng; Vui mừng và hy vọng; Gioan Tiền Hô; Niềm vui đang đến; Làm chứng cho chân lý; Kitô hữu; Người làm chứng; Trút bỏ hư danh"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="font-size: 14.0pt">CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG B</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none">
</span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; font-style: italic; text-align: right; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10.66px; font-weight: bold; letter-spacing: -0.4px; widows: 1; display: inline !important; background-color: rgb(255, 255, 255)">Lm
Giuse Đinh tất Quý</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ga 1,68<i>.</i>1928.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">"Ông đến để làm chứng, và làm chứng
về ánh sáng, để mọi người nhờ ông mà tin." (Ga 1,6)</span></i><b><span style="font-size: 14.0pt">
</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Phái đoàn đến phóng vấn Gioan Tẩy Giả
hôm nay gồm hai nhóm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhóm thứ nhất có các thầy <b><i>tư tế</i></b><i>
</i>và người <b><i>Lêvi</i></b>. Họ chú ý đến Gioan Tẩy Giả là điều tự
nhiên, vì ông là con của Giacaria, mà Giacaria là thầy tư tế (Lv l,5).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong Do Thái giáo, chức vụ tư tế là do
cha truyền con nối. Người nào không phải là hậu duệ của Aaron, thì không
có gì làm cho người ấy trở thành thầy tư tế được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Còn nếu người ấy là con cháu của Aaron
thì <b><i>đương nhiên</i></b><i> </i>sẽ trở thành tư tế. Do đó dưới con
mắt của các nhà cầm quyền, Gioan Tẩy Giả quả là một thầy tư tế, và tự
nhiên các thầy tư tế phải tìm hiểu xem tại sao lại có một thầy tư tế
hành động bất thường như vậy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">* Nhóm thứ hai gồm những người đại diện
cho <b><i>giới Biệt phái</i></b><i>. </i>Rất có thể là sau lưng họ còn
có Toà án Tối Cao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một trong những nhiệm vụ của Tòa án Tối
Cao là phải <b><i>đối phó</i></b><i> </i>với những ai bị nghi ngờ là
tiên tri giả. Gioan Tẩy Giả là một nhà truyền đạo được dân chúng mến
chuộng và theo rất đông. Có lẽ Tòa án Tối cao thấy họ có trách nhiệm
phải tra xét xem ông có phải là tiên tri giả hay không. Gioan Tẩy Giả đã
không theo đúng cung cách<i> </i>bình thường của một thầy tư tế và ông
cũng không theo đúng <b><i>phong thái</i></b><i> </i>của một nhà giảng
đạo. Chính vì thế mà các nhà chức trách tôn giáo thời đó bó buộc phải
nhìn ông với cặp mắt nghi kỵ. Đó cũng là một điều hết sức tự nhiên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Họ hỏi ông có phải là Đấng
Messia không?</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> Tại sao họ
lại hỏi ông như thế? Thưa vì dân Do Thái đã trông chờ Đấng Messia từ rất
lâu. Thậm chí cho đến lúc đó người ta cũng vẫn còn đang trông chờ. Bất
cứ một dân tộc nào đang bị đô hộ cũng trông mong được giải phóng như
thế. Dân Do Thái tin rằng họ là tuyển dân của Chúa Giavê nên họ không
nghi ngờ gì về việc chẳng chóng thì chày Thiên Chúa sẽ can thiệp để cứu
dân Ngài. Họ trông chờ một Đấng Messia sẽ đem hòa bình đến cho cả thế
giới. Cho nên khi họ hỏi Gioan Tẩy Giả xem ông có phải là một Đấng
Messia hay không thì đó là một điều rất hợp lý.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gioan bác bỏ hoàn toàn việc tung hô đó:
"Tôi không phải là Đấng Messia." </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Họ hỏi ông có phải là Êlia
không.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Dân Do Thái tin rằng trước khi Đấng
Messia giáng lâm, Êlia sẽ trở lại để loan báo trước và chuẩn bị cho thế
gian tiếp rước Ngài. Đặc biệt Êlia sẽ đến để dàn xếp mọi bất hoà. Ngài
sẽ phân định <b><i>những gì và những ai</i></b><i> </i>là thanh sạch hay
không thanh sạch. Ngài sẽ phân chia đâu là người Do Thái, đâu là người
ngoại bang. Ngài sẽ đem lại đoàn kết, hoà thuận cho các gia đình từng xa
lạ với nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Họ tin tưởng điều đó mạnh đến nỗi luật
xưa của người Do thái nói rằng nếu có gì về tiền bạc hay của cải còn
đang tranh chấp, hoặc bất cứ tài sản nào còn bị xem là vô chủ thì đều
phải đợi "cho tới khi nào Êlia đến". Niềm tin rằng Êlia phải đến trước
Đấng Messia bắt nguồn từ Malakia 4,5. Người ta còn tin rằng chính Êlia
sẽ xức dầu cho Đấng Messia làm vua cũng như tất cá các vua đã được xức
dầu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gioan Tẩy Giả cũng phủ nhận <b><i>tất cả</i></b><i>
</i>những vinh dự đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">3. Họ hỏi ông có phải là nhà tiên
tri được hứa ban và mọi người trông đợi không. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Căn cứ vào lời bảo đảm của lãnh tụ Môisê
với dân trong sách Thứ Luật 18,15: "Từ giữa anh em, trong số các anh em
của anh (em), Đức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), sẽ cho xuất hiện một
ngôn sứ như tôi để giúp anh (em); anh em hãy nghe vị ấy". </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó là lời hứa mà dân Do Thái sẽ không
bao giờ quên. Họ chờ đợi sự xuất hiện của một <b><i>nhân vật sẽ là tiên
tri vĩ đại nhất</i></b><i> </i>và trông mong nhân vật ấy<i> </i>như là
nhà <b><i>"tiên tri lý tưởng".</i></b> Có nhiều người còn nghĩ rằng cả
Isaia và nhất là Giêrêmia cũng sẽ trở lại lúc Đấng Messìa đến. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng lại một lần nữa Gioan Tẩy Giả
không thừa nhận vinh quang là của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Vậy họ hỏi ông là ai?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-autospace: none; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Ông nói mình chỉ là tiếng nói khuyến
giục mọi người dọn đường cho Nhà Vua. Ý ông muốn nhắc lại một lời trong
Isaia 40,3 mà tất cả các Tin Mừng đều trích dẫn câu này để ám chỉ Gioan
Tẩy Giả. Ý niệm ẩn tàng trong câu ấy là: "Đường đi bên Đông phương, mặt
đường gồ ghề và thường chỉ là những lối mòn. Khi một vị vua sắp đến thăm
một tỉnh, hoặc khi nhà chinh phục sắp kéo quân đi qua lãnh thổ của mình
thì đường xá phải được <b><i>san bằng,</i></b><i> <b>dọn thẳng</b> </i>
và <b><i>thu</i> <i>xếp</i></b><i> </i>lại cho có trật tự." Điều mà
Gioan Tẩy Giả muốn nói với mọi người là: "Ta chẳng là ai cả, ta chỉ là
tiếng kêu, kêu gọi các người hãy chuẩn bị sẵn sàng đợi nhà vua đến". Ông
muốn nhắc lại rằng: "Hãy tự sửa soạn đi! Nhà vua đã lên đường rồi đó".
Ông muốn mọi người hãy quên ông đi để chỉ thấy Nhà Vua mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tới đây chúng ta có thể dừng lại. Thử
hỏi chúng ta có thể tìm được bài học nào cho chúng ta trong hoàn cảnh
hôm nay hay không? Có rất nhiều bài học nhưng tôi xin được nói tới sự <b>
<i>trung thực nơi con người của Gioan.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trước hết là sự trung thực <b><i>trong
lời nói: </i></b>Rất trung thực khi nói<i> </i>về chính mình, không dám
nhận những vinh quang mà người đời gán cho. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thứ đến là trung thực <b><i>với lòng
mình. </i></b>Chính vì muốn trung thực với lòng mình<i> </i>nên ngài đã
vui lòng chấp nhận một cuộc sống khổ hạnh, không phô trương, không giả
dối. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vá cuối cùng là trung thực trong <b><i>
những phán đoán</i></b> về người khác. Ngài đã không sợ khi phải thẳng
thắn khuyên vua Hêrôđê không đựơc phép lấy vợ của anh mình. Vì sự sự
trung thực này mà Ngài đã phải trả giá bằng cái chết chẳng toàn thây.
Nhưng sự trung thực ấy đã <b><i>làm sáng lên</i></b><i> </i>cuộc đời
chứng nhân của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Cha Tiamer Toth trong một cuốn sách
viết cho giới trẻ có tựa đề là "Chí khí người thanh niên" có nói đến một
tấm gương mà ngài ước mong các bạn trẻ hãy nhìn vào đó mà bắt chước.
Truyện như thế này: Regulus là một tướng của Lamã bị quân Carthage bắt
làm tù binh. Sau một thời gian mệt mỏi vì chiến tranh, người Carthage
muốn cầu hòa với người Lamã. Người mà thành Carthage chọn để dứng đầu
phái đoàn lại chính tướng Regulus. Trước khi lên đường dân Carthage bắt
Regulus phải thề: nếu sứ mạng cầu hòa của họ bị thất bại thì Regulus
phải trở về nhà tù trở lại. Regulus đã thề.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta có thể tưởng tượng được sự xúc
động của tướng Regulus khi về tới La Mã, thành phố quê hương yêu quý của
ông như thế nào không! Rất vui mừng nhưng cũng đầy khó khăn. Regulus sẽ
phải hành động làm sao đây?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với tất cả tài lợi khẩu, ông yêu cầu
thượng nghị viện <b><i>cứ tiếp tục chiến tranh</i></b>; nghị viện yêu
cầu ông ở lại La Mã, viện cớ rằng: lời thề vì cưỡng bách không có giá
trị. Nhưng ông trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Các ngài có muốn để tôi mất <b><i>danh
dự</i></b> không? Tôi thừa biết rằng những khổ hình và giờ chết đang đợi
tôi khi tôi trở lại. Nhưng những cái ấy không thấm thía vào đâu khi so
sánh với sự <b><i>ô nhục</i></b> của một hành động bất lương với sự tổn
thương của tâm hồn do một lời nói dối. Đành rằng tôi sẽ lại là tù binh
của dân Cathage nhưng ít ra tôi vẫn giữ được <b><i>chí khí</i></b> của
tôi mà dân La Mã sẵn có với sự trong sạch của nó. Tôi đã thề hứa sẽ trở
về với họ thì tôi giữ lời hứa cho đến cùng. Vì thế các ngài hãy phó mặc
mạng sống tôi cho các Thần Thánh”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và Regulus đã trở về Cathage, ở đấy
tướng công đã chết giữa những cực hình khủng khiếp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó là chí khí và lòng quả cảm của một
người công dân Lamã!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gioan cũng đã sống như vậy và Chúa Giêsu
Chúa của chúng ta chắc cũng muốn cho chúng ta sống như thế. Amen.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>