File "19.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2016/Mua-Thuong-Nien/Tuan IV/19.htm
File size: 14.55 KiB (14904 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Thường Niên - Năm C; Thân phận ngôn sứ; Không được chấp nhận: Canh cửa khép kín; Kiên nhẫn và dịu hiền; Loại bỏ; Đức mến; Sứ vụ; Thành kiến; Ân huệ; Nói tốt; Con cái trong nhà;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật IV Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
LOẠI BỎ VỊ NGÔN SỨ</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc252195192">
<span style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style:italic; font-weight:400">
McCarthy</span></a></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Suy Niệm 1. BỊ NGƯỜI THÂN YÊU LOẠI BỎ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Sau nhiều năm rời bỏ ngôi làng nơi ông đã chào đời ở Transkei, Nelson
Mandela đã trở về thăm quê hương. Lúc bấy giờ ông đã là một luật sư và
sống ở Johannesburg. Sau này ông đã viết về cuộc thăm viếng đó: “Không
có gì giống như khi ta trở về một nơi vẫn không thay đổi để tìm lại
những con đường trong đó chính bạn đã đổi thay. Chốn cũ tiếp tục như
trước đây, không đổi khác với khi tôi lớn lên ở đó. Nhưng tôi nhận ra
rằng quan điểm của tôi và thế giới quan của tôi đã tiến triển”. Thật
vậy, ông đã nói điều đó đúng lúc ông trở về quê hương, ông không thể
sống ở đó nữa – nó trở nên quá nhỏ đối với ông.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giêsu đã trở lại Nadaret và với dân làng. Người đã lớn lên ở giữa
họ. Người cũng muốn đem lại cho họ những ơn ích của Người. Họ là những
người biết rõ Người. Hẳn bạn nghĩ rằng họ sẽ đánh giá Người cao nhất.
Đáng buồn là họ không tin Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Quang cảnh mà bạn có về một nhà thờ lớn thì một khoảng cách rất khác với
quang cảnh khi bạn ở thật gần. Từ một khoảng cách, ngôi nhà thờ đứng rực
rỡ trong khung cảnh xung quanh. Bạn có thể nhìn thấy những đường nét,
hình thể và vẻ đẹp của nó. Nhưng khi ở thật gần, bạn thấy toàn là bụi
bẩn và rạn nứt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một điều tương tự xảy ra với người ta. Một người không bao giờ là một
anh hùng với những người thân. Một thiên tài dường như không được chính
bạn bè mình khám phá. Những người ở gần phải chịu đựng vì các khuyết
điểm và giới hạn quá rõ ràng. Những người ở xa, trái lại, được sự quý
trọng cổ vũ vì chỉ những đức hạnh của người ấy được thấy rõ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhưng điều đã xảy ra với Đức Giêsu ở Nadaret còn sâu xa hơn thế. Không
phải chỉ vì họ không đánh giá đúng Đức Giêsu. Họ khước từ Người. Tại
sao? Bởi vì Người đã chỉ ra sự thiếu đức tin của họ và nói với họ rằng
dân ngoại còn cởi mở với Thiên Chúa hơn họ. Những ơn ích từ lời hứa
trong Giao Ước không có ý nghĩa là tất cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giêsu đã chịu đựng số phận của mọi ngôn sứ –bị dân của Người khước
từ. Lời ngôn sứ không phải để làm vui lòng người ta, nhưng để nói lên sự
thật mà người ta không muốn nghe, sự thật mà người ta thường che đậy.
Nhưng động lực khiến Đức Giêsu nói lên sự thật là lòng thương xót của
Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Người phải làm gì? Hẳn Người có thể nói: “Tôi đã chán họ! Tôi đã chán
mọi người. Vì vậy tôi sẽ rút lui vào một cái lều trong rừng và để cho cỏ
dại mọc quanh trên mặt đất”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hoặc Người có thể nói: “Họ muốn gì nào?”. Và khi đã tìm ra điều họ muốn,
Người có thể xúc tiến cho họ điều đó. Nhưng trong trường hợp này, ơn đặc
biệt mà Người muốn cho họ và họ hết sức cần sẽ bị bỏ mất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Sau cùng, Người có thể cố gắng tìm ra một số ít người sẵn sàng đón nhận
điều Người muốn cho họ. Nếu Người tìm được ít người đó. Người có thể cho
họ điều đó tuỳ theo khả năng họ đón nhận. Đó là điều Người đã chọn để
thực hiện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Bị
những người thân quen của mình khước từ là một việc tổn thương sâu sắc.
Đức Giêsu đã đau buồn bởi những điều đã xảy đến với Người ở Nadaret,
nhưng Người đã không trở nên cay cú và chôn vùi những ân huệ của Người.
Người đã làm điều Người có thể làm cho những kẻ đã tin Người ở Nadaret,
và rồi Người mang những ân huệ của Người đi nơi khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Suy Niệm 2. SỰ ƯU TIÊN CỦA ĐỨC MẾN</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Có
một dây liên kết giữa đức tin và đức mến. Có một câu chuyện minh hoạ cho
điều ấy nói về George Herbert, một thi sĩ Anh quốc, một linh mục và nhạc
sĩ nghiệp dư. Một ngày nọ, trên đường đi đến một buổi họp về nhạc với
một số bạn bè, ông gặp một người nghèo bị ngã ngựa. Cả hai, người và
ngựa lâm vào cảnh hiểm nghèo và cần gấp sự giúp đỡ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Herbert cởi áo dài tu sĩ và giúp cho người ấy ra khỏi lưng ngựa và đứng
dậy trước khi lên ngựa trở lại. Rồi ông cho người nghèo ấy một món tiền
để mua nước giải khát cho cà người và ngựa. Sau đó, ông lại tiếp tục
cuộc hẹn gặp bạn bè.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Dĩ
nhiên, ông đã giữ cho mình rất sạch sẽ và chỉnh tề. Vì thế khi ông quay
lại với đôi tay bẩn và áo quần dính đầy đất, các bạn ông kinh ngạc.
Nhưng khi ông nói với họ về nguyên nhân của điều đó, một người bạn tỏ ý
không tán thành việc ông để mình liên luỵ vào một việc dơ bẩn như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhưng ông đáp lại: “Suy nghĩ về điều tôi đã làm sẽ giống như âm nhạc đến
với tôi lúc nửa đêm. Nếu bỏ đi nó sẽ tạo ra một sự bất hoà trong ý thức
của tôi. Bởi vì nếu tôi bắt buộc phải cầu nguyện cho mọi người trong cơn
hoạn nạn, thì chắc chắn rằng tôi bắt buộc phải đi xa hơn là thực hành
những gì tôi cầu nguyện”. Rồi ông nói tiếp: “Giờ đây, chúng ta so dây
đàn đi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong Bài đọc 2 hôm nay, thánh Phaolô cho chúng ta một mô tả đẹp nhất về
đức mến từ trước tới nay. Ngày nay tình yêu (đức mến) là từ ngữ được
dùng nhiều nhất. Nhưng điều mà nền văn hoá chúng ta gọi là tình yêu
trong các bản nhạc và phim ảnh thường không có gì là tình yêu cả, nó là
sự đối lập của tình yêu. Nó chỉ là ước muốn làm chủ hoặc chiếm hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày nay có nhiều người hoài nghi về sự hiện hữu của tình yêu chân
chính. Họ không tin có lòng nhân ái nào mà không bị hoen ố bởi tư lợi.
Một lý do của điều ấy là ngày nay chúng ta có sự hiểu biết tốt hơn về
tính chất phức tạp trong bản chất con người và sự pha tạp của nhiều động
lực đàng sau mỗi việc chúng ta làm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thánh Phaolô hiểu rõ những động lực pha tạp đàng sau những việc người ta
làm. Ông hiểu người ta có thể thực hiện những hy sinh to lớn như thế
nào, dù rằng những hy sinh không có giá trị bởi vì những động lực để
thực hiện chúng đều do tư lợi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhưng thánh nhân vẫn tin vào khả hữu của đức yêu thương và đó là trung
tâm điểm của người Kitô hữu. Điều mà ông đề nghị trong sự mô tả đức yêu
thương rõ ràng là một lý tưởng. Một lý tưởng giống như một ngôi sao. Dù
chúng ta không bao giờ có thể đạt đến, nó vẫn luôn hướng dẫn chúng ta.
Nhưng điểm chính yếu mà thánh Phaolô đưa ra là sự ưu tiên của đức yêu
thương trong đời sống của một Kitô hữu. Chúng ta phải sẵn sàng chấp nhận
sự yếu đuối và thất bại của chúng ta mà không tức giạn và thất vọng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi được đức yêu thương chiếm hữu, người ta sẽ được tràn đầy quyền năng
mà người ta không thể từ chối, đó là quyền năng làm bất cứ việc gì,
đương đầu với bất cứ điều gì, chịu đựng bất cứ việc gì cho con người
hoặc sự việc mà người ta yêu mến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Yêu thương, nhân từ, bác ái, làm việc vì người khác –đó là những phẩm
chất chủ yếu. Đức yêu thương không bao giờ phai tàn! Những sự việc khác
phai nhạt và qua đi, nhưng đức yêu thương tồn tại mãi. Nếu một người yêu
thương thật sự thì người ấy cũng có được mọi nhân đức khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức tin, đức cậy và đức yêu thương (đức mến) là ba nhân đức lớn. Chúng
còn mãi nhưng lớn nhất là đức yêu thương. Mọi sự việc qua đi, nhưng lời
nói yêu thương, việc làm yêu thương không bao giờ qua đi.</span></td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>