File "22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2016/Mua-Thuong-Nien/Tuan II/22.htm
File size: 6.42 KiB (6579 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C; Tiệc cưới; Họ hết rượu rồi; Vị khách mong manh; vị khách đầy quyền năng; Cana; Thiếu rươu; Vị khách; Chuyện bất ngờ; Mời Chúa vào nhà;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật II Mùa Thường Niên - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐỨC MARIA QUAN TÂM ĐẾN HẠNH PHÚC <br>
CỦA NHỮNG ĐÔI LỨA</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
Người ta nghĩ rằng Chúa Giêsu dự tiệc cưới Cana là vì mẹ Người được mời
đến, dường như vì có liên hệ thân thuộc với họ nhà trai hoặc nhà gái.
Thần học thiêng liêng rút ra một kết luận ít nhất cũng phù hợp với kinh
nghiệm của Giáo Hội: Việc Đức Maria can thiệp khiến cho nhiều tâm hồn mở
rộng nghênh đón Chúa Giêsu. Danh từ ‘bà’ mà Chúa nói với mẹ Người là
theo phép lịch sự Do thái thời đó, chẳng có gì đáng cho ta khó chịu.
Trong bài tường thuật có hai yếu tố chính của lịch sử Chúa Giêsu: quyền
năng của Chúa được Người sử dụng để biểu lộ lòng nhân hậu của Người.
Chúa xen vào đời sống nhân loại hằng ngày, Chúa can thiệp vào những công
việc tầm thường nhất của con người. Một số nhà phê bình nào đó cho rằng
việc Chúa làm phép lạ là một việc rất khó xảy ra, Chúa đắn đo cân nhắc
rất nhiều trước khi tỏ quyền uy của Người. Như vậy chúng ta thấy rằng về
phương diện đạo đức con người có hai nhược điểm: dễ đi đến chỗ thái quá,
sinh ra mê tín – hoặc trái lại, dễ sa vào thái độ thần thoại hoá. Chúng
ta chấp nhận thiên ký sự tiệc cưới Cana như thể đón nhận ánh bình minh
báo hiệu một ngày đẹp trời. Chúng ta mở mắt đón lấy nguồn sáng đang lên.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
1) Từ phép lạ Cana trở đi, Chúa đến nơi nào là nơi ấy có một sự biến
đổi, bao giờ cũng vậy. Đức Maria ở đâu, nếu lúc đó chưa có mặt Chúa thì
chắc chắn Chúa đang trên đường tới đó. Chúng ta quan niệm đời sống Kitô
giáo không như một hệ tư tưởng áp dụng cho thế giới, nhưng là một sự
nghênh đón Chúa Kitô đến với chúng ta, cho nên bao giờ chúng ta cũng có
lý do mời Đức Maria (Mẹ chúng ta) đến chung vui hoặc chia sẻ lo âu với
chúng ta. Thế là mau mau Chúa cũng sẽ đến. Mặt khác, Chúa làm gì trong
tiệc cưới? Chúa biến đổi nước thành rượu. Nước là chất tượng trưng cho
thực tại thường nhất của đời sống chúng ta. Sự hiện diện của Chúa Kitô
trong đời sống của một người tầm thường làm biến đổi, thần hoá đời sống
ấy. Ở đây rượu tượng trưng cho mạch nhựa lưu thông trong cây nho và cành
nho, tức là ân huệ đời sống thần linh do Chúa Kitô ban cho.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0; margin-bottom: 12px">
2) Phép lạ Cana xảy ra giữa một tiệc cưới. Những bậc giáo phụ (là những
tác giả thời khởi thuỷ đã đóng góp thành lập kho tàng truyền khẩu trong
Giáo Hội) từng nghĩ rằng chính sự kiện Chúa dự đám cưới Cana nâng phép
hôn phối Kitô giáo (trong đó Chúa hiện diện) lên hàng một bí tích. Dẫu
sao, Chúa đã tới chung vui với đôi tân hôn trẻ tuổi. Chắc chắn lúc đó
Chúa thấy rõ điều mà Thần Trí Chúa sau này sẽ mặc khải cho Giáo Hội của
Người: Chúa, vị tân lang của Giáo Hội, Chúa muốn cho Giáo Hội có hạnh
phúc. Đối với Giáo Hội, quyền năng thần kỳ của Chúa vô hình, thường
không lộ ra bên ngoài, nhưng có thật: Chúa can thiệp, xen vào đời sống
nhân loại hằng ngày của người Kitô hữu, thành phần của Giáo Hội. Sự hiện
diện của Chúa là một sự thật, đòi hỏi người ta dâng lời cảm tạ trong
niềm vui sướng cao độ nhất.</td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../../Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>