File "32.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Thuong-nien/CN XXVIII TN C/32.htm
File size: 11.11 KiB (11372 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa-Nhật-XXVIII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Biết-ơn; Việc-tạ-ơn; tất-cả-là-hồng-ân; Phong-cùi; Đức-tin; Cứu-con; Ân-tình; Niềm-tin; Mười-người."><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.st
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXVIII-thường-niên-Năm-C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXVIII thường niên&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
	<b><span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">HÃY 
	CHIA SẺ HẾT LÒNG VỚI ĐỨC GIÊSU</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
		Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Câu chuyện của bài Tin mừng tuần này làm sáng tỏ nhiều điểm 
		quan trọng cần phân biệt. Ơn cứu độ cao trọng hơn ơn chữa bệnh thể lý, 
		và lòng tin vào Chúa Giêsu làm cho người Samaritanô trở lại cám ơn Chúa 
		Giêsu làm cho ông xứng đáng hưởng ơn cứu độ trong khi những người khác 
		chỉ hưởng ơn chữa lành thể lý. Những nghi kỵ phân biệt ngàn đời vốn hằng 
		ngự trị trong tư duy của những người do thái hay của chúng ta đối với 
		những người khác bị cho là ngoại đạo không biết lề luật giờ đây được 
		thay đổi bởi một tiêu chuẩn quyết định là lòng tin và tương quan chân 
		thật với Chúa Giêsu. Những người nổi bật trong các bài đọc của chúa nhật 
		tuần này là tướng Naaman người xứ Syria và người phong cùi xứ Samaria 
		trở lại tạ ơn Thiên Chúa, họ đã có một thái độ và trải nghiệm gương mẫu 
		là vì lòng chân thành và lòng tin mới mẻ, dù họ chỉ là những người ngoại 
		giáo so với những người do thái.&nbsp; Vào thời Chúa Giêsu, có nghi kỵ giữa 
		những người do thái và người xứ Samaria bởi vì những người xứ Samaria bị 
		cho là dân ngoại đạo, phần lớn họ là dân không phải bị đi lưu đày thời 
		Cựu ước và sống pha trộn với dân địa phương và không trung thành giữ 
		những qui định của lề luật, ngoài ra họ còn pha trộn lòng tin vào Giavê 
		Thiên Chúa với những tín ngưỡng địa phương. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trong câu chuyện các bài đọc, ơn chữa lành bệnh cùi là một ơn 
		đặc biệt Thiên Chúa dành cho những người tìm kiếm chân thành. Trong sách 
		Các Vua quyển II có thuật lại trường hợp của tướng Naaman được chữa lành 
		thời tiên tri Êlisê. Ông là một người ngoại, quan lãnh binh của nhà vua 
		xứ Syria. Qua một người nữ tỳ, ông nghe biết ở xứ do thái có tiên tri 
		Êlisê là người của Thiên Chúa có khả năng trị bệnh &nbsp;nên đã mạnh dạn xin 
		phép nhà vua của mình để lên đường đến xứ Do thái để được chữa trị. Khi 
		tiếp xúc lần đầu, ông không được gặp mặt tiên tri, chỉ được hướng dẫn 
		xuống sông Giorđan tắm 7 lần, ban đầu ông do dự và tức giận vì không 
		được tiên tri gặp mặt thăm hỏi, nhưng sau đó nghe lời khuyên của những 
		người tùy tùng, ông cố gắng xuống tắm dưới sông Giorđan và da thịt ông 
		được lành sạch. Để tỏ lòng biết ơn đối với người của Thiên Chúa đã chữa 
		lành cho ông, ông trở lại để xin tạ ơn. Được gặp người của Thiên Chúa, 
		ông tuyên xưng lòng tin vào Thiên Chúa của Israel là Thiên Chúa hằng 
		sống và xin phép để hậu tạ đối với tiên tri, nhưng tiên tri đã từ chối. 
		Thái độ ngay thẳng và biết ơn của Naaman đã được chính Chúa Giêsu ghi 
		nhận, ông là con người chân thành và hiểu biết nên xứng đáng được ơn 
		chữa lành, trong khi có nhiều người phong cùi khác trong xứ Do thái thời 
		tiên tri Êlisê nhưng không được chữa lành.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vào thời Chúa Giêsu bệnh cùi là bệnh nan y, những người cùi 
		phải sống ngoài cộng đoàn và không được hiệp thông đời sống xã hội và 
		tôn giáo với những người khác. Câu chuyện Tin mừng thánh Luca thuật lại 
		Chúa Giêsu trên đường đi Giêrusalem, đã xuyên qua xứ Galilêa và Samaria 
		để đến thung lũng sông Giorđan và có mười người bệnh phong cùi đến gặp 
		người và xin người thương xót họ. Những người phong cùi không được trực 
		tiếp tiếp xúc với những người lành mạnh nên họ phải đứng từ xa mà la lớn 
		tiếng, đồng thời họ cũng không xin rõ Chúa chữa lành mà chỉ xin người 
		thương xót họ. Nhận lời cầu xin của họ, Chúa Giêsu truyền cho họ đi 
		trình diện các tư tế theo luật. Và trong khi đi đường, họ được chữa 
		lành. Họ đã được chữa lành vì đã vâng theo lời truyền của Chúa Giêsu. Từ 
		đây câu chuyện sẽ làm nổi bật lên thái độ mới mẻ đáng khen ngợi của một 
		trong số mười người vừa được chữa lành. Nhận thấy mình được chữa lành, 
		người này nhận biết sức mạnh chữa lành do bởi Chúa Giêsu, nên ông đã vội 
		vàng quay lại để ngợi khen Thiên Chúa và sấp mình dưới chân Chúa Giêsu 
		để tạ ơn người. Tin mừng Luca ghi nhận người này lại là người xứ 
		Samaria. Sự khác biệt giữa người xứ Samaria này, vốn bị những người do 
		thái đánh giá là vô đạo, là ở lòng biết ơn đối với Chúa Giêsu trong khi 
		chín &nbsp;người khác, được chữa lành đã không biết ơn để ngợi khen Thiên 
		Chúa và tạ ơn Chúa Giêsu. Và như thế, một cách kín đáo, Tin mừng đã ghi 
		nhận thời điểm mới của công trình của Chúa Giêsu, phá đi ranh giới phân 
		cách chủng tộc ngàn đời giữa những người do thái và người Samaria. Từ 
		nay, những người xứng đáng với ơn cứu độ không phải chỉ là những người 
		do thái do bởi nguồn gốc chủng tộc hay chuyên chăm giữ những qui định lề 
		luật mà là những người biết thờ phượng ngợi khen Thiên Chúa và đặt lòng 
		tin vào Chúa Giêsu. Câu chuyện kết thúc với lời tuyên bố của Chúa Giêsu 
		: người xứ Samaria này biết quay lại để ngợi khen Thiên Chúa được cứu 
		độ. Lòng tin của người xứ Samaria là mới mẻ khi ông nhận ra ơn thương 
		xót chữa lành của Thiên Chúa và bắt đầu dấn thân vào một hành trình đức 
		tin sống tương quan chân thật với Chúa Giêsu. Tình yêu của Thiên Chúa 
		không có biên giới, ngay cả nơi những người mà người ta đánh giá thấp, 
		ít hy vọng chờ đợi nhất lại là những người gặp gỡ được tình yêu Thiên 
		Chúa. Họ lại là những người như Naaman và người phong cùi xứ Samaria, có 
		lòng tin vào Thiên Chúa một cách độc đáo và chân thật, và họ đã bắt đầu 
		sống những giá trị của Tin mừng mà Chúa Giêsu đã gặp được một cách thật 
		sống động. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Thánh Phaolô, trong bức thư gửi cho Timôthêu đã chia sẻ những 
		trải nghiệm của ngài về tương quan với Chúa Giêsu. Ngài đã sống tương 
		quan với Chúa Giêsu mà ngài luôn xác tín vào mầu nhiệm khổ nạn và phục 
		sinh của người: Người đã chết và phục sinh vì chúng ta, giờ đây Phaolô 
		cố gắng kết hiệp vào mầu nhiệm khổ nạn và phục sinh này và thâm tín rằng 
		nhờ đó mình sẽ được thông hiệp vào sự sống lại và được cùng hiển trị với 
		Chúa Giêsu. Ơn cứu độ đòi phải có những trải nghiệm mới với Đức Giêsu 
		bởi vì người đã chia sẻ tận cùng với con người chúng ta. Người đã chia 
		sẻ hết tình với mười người phong cùi trong Tin mừng, không giữ lại điều 
		gì cả. Họ xin người thương xót họ, và lập tức người đã chữa lành cho họ. 
		Người mong muốn chia sẻ trọn vẹn, không giữ lại gì và mong muốn những 
		người khác cũng chia sẻ với người hết lòng.</span></td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table>

PHP File Manager