File "07.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Thuong-nien/CN XXVIII TN C/07.htm
File size: 24.28 KiB (24859 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa-Nhật-XXVIII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Biết-ơn; Việc-tạ-ơn; tất-cả-là-hồng-ân; Phong-cùi; Đức-tin; Cứu-con; Ân-tình; Niềm-tin; Mười-người."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXVIII-thường-niên-Năm-C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXVIII thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ƠN NGƯỜI, ƠN ĐỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">PM. Cao Huy Hoàng</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">Nhờ ơn người, nhờ ơn đời</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có vẻ như chữ “nhơn” do chữ “nhờ ơn” mà
thành. Là người, ai cũng nhờ ơn: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn Cha Mẹ sinh thành dưỡng dục trong
suốt một cuộc đời lam lũ nghèo khó; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn giáo hội qua các bí tích để tôi
được gọi là Thiên Chúa là Cha, và tôi là nghĩa tử của Ngài; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn Thầy cô miệt mài hun đúc tôi từ chữ
đến nghĩa, từ học đến hành; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn người thân- bà con, anh em- thương
yêu đùm bọc nâng niu giúp đỡ; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn người dưng nước lã cho tôi nghĩa
tình quê hương, nhân loại; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn người đạo đức mỗi ngày cầu nguyện
hy sinh cho mọi người, trong đó có tôi, được bình an; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn người lành cho tôi bao bài học phải
giữ; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn kẻ dữ cho tôi bao bài học phải
tránh; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- ơn người trung tín, ơn người phản bội,
ơn người yêu, ơn người ghét, ơn người dối trá, ơn người thành thật, ơn
người có đạo, ơn người vô thần, ơn người cho vay, ơn người đòi nợ, ơn
người mắng nhiếc sỉ nhục, ơn người an ủi cảm thông, ơn ốm đau bệnh tật,
ơn tai nạn bất ngờ, kể cả sự chết… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Làm sao kể hết những ơn lộc mà tôi đã
nhận được qua những con người, những biến cố. Vì thế, có thể nói, mỗi
người quanh tôi, gần tôi, xa tôi, người biết tôi, chưa biết tôi, người
ở Texas, người ở Cali, người ở tận châu Phi, có người ở Sài gòn, có
người Hà Nội…có người giàu có, cũng có người nghèo khó… tất cả đều là
ân nhân của tôi một cách nào đó. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mỗi người trở nên một phần trong cuộc
sống của nhau, không thể thiếu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mỗi biến cố cũng vậy, dù tốt hay xấu, dù
có lợi hay không có lợi, tôi cũng nhận được một ơn đặc biệt. “Thất bại
là mẹ thành công”. Chẳng hạn, nếu không có một cái nhìn mới mẻ dưới ánh
sáng đức tin, thì tôi không thể chấp nhận sự thua thiệt, cảnh tang
thương hay thất bại là một ân huệ. Và đợi đến lúc tôi cảm nghiệm được
rằng: tôi đã nhờ ơn đau khổ mà thành nhơn, thì tôi không còn đủ thời
gian để xin lỗi những đau khổ vì đã nặng lời trách móc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vì thế, tôi muốn xác tín rằng: mỗi con
người đang là cánh tay của Thiên Chúa nối dài để thi ân; mỗi biến cố là
công cụ, là phương cách Chúa đã dùng để ban ơn cho tôi, cho mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thật đời sống con người cần có nhau
để tô đẹp cho nhau và cho cuộc đời, như có người nói: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt">“Nói với lá rằng hoa chưa đẹp nhất,
</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt">nếu không chen vào giữa lá nhung xanh,
</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt">nói với anh rằng em chưa đẹp nhất,
</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 14.0pt">nếu không chen vào giữa trái tim anh”.
</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hoa đẹp nhờ có lá, tôi đẹp nhờ có người
xấu. Tôi biết tôi giàu nhờ có người nghèo quanh tôi. Tôi biết tôi mạnh
khỏe nhờ có người đau yếu… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hãy mở lòng ra để đón nhận nhau, chấp
nhận nhờ ơn nhau, như một người cần có trái tim để sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bác Trần Duy Nhiên trong thư gửi các
cháu mổ tim có đoạn <b><i>“một trái tim bị mổ, ngàn trái tim mở ra. Ngàn
trái tim mở ra, vì có Một Trái Tim đã mở toang ra vì yêu nhân loại”</i>.
</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vâng, sống trong cuộc sống là sống với,
sống vì, sống cho người khác sống. Tôi có thể cảm nhận trái tim tôi đập
được là nhờ trái tim của nhiều người khác.Vâng, tất cả chúng ta đang
“nhờ ơn” mà thành “nhơn”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nguồn ơn ấy, chính là sự quan phòng
tuyệt vời của Thiên Chúa tình yêu. </span><b><u>
<span style="text-decoration: none; font-size: 14.0pt"> </span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">Biết ơn </span></u></b><u><span style="font-size: 14.0pt"> </span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Biết mình cần “nhờ ơn” người khác là một
điều đã khó; biết ơn người khác lại là một điều khó hơn. Để biết ơn,
phải cảm nhận được ơn mình đã nhận. Và đối với tín hữu của Chúa, để cảm
nhận được ân huệ của Thiên Chúa qua các biến cố, qua tha nhân, nhất
thiết người thọ ơn phải có lòng <b><i>khiêm tốn sâu xa</i></b> và một <b>
<i>đức tin chân thành mà sâu sắc</i></b>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tướng Naaman trong sách các vua 5,14-17
quả thật đã có một niềm tin khiêm tốn sâu thẳm, nên mới có được một niềm
xác tín vững chắc để nghe lời của Tiên tri Elise mà đi dìm mình bảy lần
trong sông Giodan Cũng vậy, mười người phung hủi trong Tin Mừng Lc
17,11-14 có niềm tin khiêm tốn sâu thẳm, nghe lời Đức Giêsu mà đi trình
diện các tư tế. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cả một đất nước Aram không có con sông
nào sạch sao và chắc gì sông Giodan sạch bằng? Hoặc có thầy thuốc nào
bảo chỉ cần đi trình diện với ông nầy ông kia thì sẽ được khỏi bệnh?
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả là một điều lý trí không thể chấp
nhận được. Nhưng điều lý trí không chấp nhận được ấy lại là <b>đức tin.</b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Như vậy sự khiêm tốn ở đây chính là bằng
lòng hy sinh lý trí, hy sinh cái suy luận theo tài năng hiểu biết của
mình, để đón nhận điều sẽ xảy ra với lòng tin tưởng tuyệt đối. Việc chấp
nhận dìm mình trong song Giodan của Naaman cũng như chuyện chấp nhận
thực hiện điều trái ý, chấp nhận điều chẳng lành trong cuộc đời, không
dễ dàng tí nào đối với người không có đức tin. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Việc chấp nhận đến với Giodan còn mang
một ý nghĩa khác, <b><i>là chấp nhận đến với Đất Nước của Thiên Chúa,
đến với Giáo Hội. </i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng vậy, <b>“đi trình diện với các tư
tế”</b> trong trình thuật Luca 17,11-19 cũng đồng nghĩa với việc chấp
nhận <b><i>đến với những người của Thiên Chúa, trong Giáo Hội</i></b><i>.</i>
Và khi đến, phải khiêm tốn và xác tín rằng, tôi đến là tôi sẽ được nhận
ơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">“Trong khi đi trình diện với các tư
tế, họ đã được sạch phung hủi”.</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Điểm nầy, tôi liên tưởng đến người có lòng khao khát được sạch những vết
phung hủi của tâm hồn do tội lỗi, trên đường đi đến tòa cáo giải với
lòng khiêm tốn và đức tin, thiết nghĩ, họ đã được sạch tội rồi nếu họ
chết khi chưa kịp xưng thú các tội. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chấp nhận dìm mình trong dòng sông
Giodan hay đến với Đức Giêsu để nhận được ơn sự sống đòi hỏi một đức
tin cao nhất, như Thánh Phaolô xác quyết: <b><i>“Nếu ta cùng chết với
Người, ta sẽ cùng sống với Người. Nếu ta cùng kiên tâm chịu đựng, ta sẽ
cùng hiển trị với Người” (2Tm 2,11-12)</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Rất tiếc, rất tiếc, vẫn còn có nhiều
người luôn tuyên bố: “Từ nhỏ đến giờ tôi chẳng nhờ ơn ai cả, tôi tự lập
mà nên”. Có người không chấp nhận nhờ vả vì sỉ diện, một cách tránh né
do lòng kiêu ngạo. Vậy, không chấp nhận nhờ ơn thì làm gì nói đến chuyện
biết ơn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngay cả đối với sự hiện hữu tốt đẹp của
chính mình trên trần gian, có người theo chủ nghĩa duy vật vô thần không
đủ khiêm tốn để chấp nhận đó là một ơn huệ, còn to tiếng phủ nhận; và
cho là một việc tự nhiên do chuyện giải trí của cha mẹ mà có! Thế thì
làm gì có lòng biết ơn ai! Rồi từ đó, kéo theo một thế hệ con cháu vô ơn
với trời đất, với tổ tiên, với nòi giống. Cái chủ nghĩa duy vật dạy cho
họ cuộc sống con người bắt đầu từ con vật, sống và lớn lên như con vật,
rồi chết đi như con vật. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và khái niệm đó đóng khung lý trí của họ
mà họ xem như một chân lý. Họ không thể khiêm tốn hy sinh cái lý trí què
quặt ấy để đón nhận ánh sáng của đức tin. Họ không chấp nhận dìm mình
trong dòng sông cứu rỗi mà người của Thiên Chúa giới thiệu. Họ cố tình
không biết những ơn cao trọng mà dòng sông cứu rỗi mang lại. Chẳng trách
gì mà họ không những không khiêm tốn đến với Chúa Giêsu mà còn không
muốn ai đến với Ngài. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Rất tiếc hơn nữa, những con cái của Chúa
cũng không thiếu những con người vô ơn như vậy. Khi cuộc sống vất vả,
đau yếu, bệnh tật, nghèo túng thì sốt sằng tìm đến Chúa để kêu la cầu
cứu; đến khi có của ăn của để, nhà cao cửa rộng, phương tiện tiện nghi
đầy đủ thì xem tất cả những gì mình có là do sức mình, rồi tỏ ra bất cần
đến Thiên Chúa nữa, bất cần đến ơn cao trọng hơn cả là ơn cứu rỗi, tự
gieo mình vào một cuộc sống mỗi ngày thêm sa đọa. Chúa Giêsu nói: <b><i>
“không phải cả mười người đều được sạch cả sao? Thế thì chín người kia
đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người
ngoại bang này?”(Lc.17,17-18)</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với tôi, bài học của tướng Naaman và
mười người phung hủi, cho thấy sự cần thiết của lòng khiêm tốn, của một
đức tin vững chắc để đón nhận và biết ơn Thiên Chúa đang tràn lan trong
đời mình qua mọi người và qua mọi biến cố. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hãy khiêm tốn đến với <b>dòng sông Bí
tích,</b> dòng sông Giodan ngày xưa, và dòng sông của Đức Giêsu hôm nay,
trong dó có <b>dòng sông của bí tích hòa giải</b> với xác tín chính Chúa
Giêsu cũng đang nói với ta <b>“Đức tin con đã chữa con”</b> mọi thứ bệnh
trầm kha nhất của tâm hồn. Và rồi, hãy thể hiện lòng biết ơn cách cụ
thể qua việc đền đáp công ơn của Người. </span><b><u><span style="text-decoration: none; font-size: 14.0pt"> </span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">Đền ơn</span></u><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với người Việt Nam, có thể nói có
lòng biết ơn là đã đủ sống với đạo làm người, vì có những ơn Trời ban mà
con người không bao giờ đáp đền cho cân xứng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với chúng ta, sống tâm tình biết ơn,
thiết nghĩ, là chưa đủ. Phải thiết thực đáp đền ơn Chúa bằng việc thờ
phượng tôn vinh Thiên Chúa cho xứng đáng. Biết việc đền ơn không phải là
lễ vật như “món quà” của Naaman dâng cho Thiên Chúa qua Elise. Naaman đã
chọn cách đền ơn bằng việc <b><i>“chở một ít đất ở Giodan về mà lập bàn
thờ Thiên Chúa trên đất ấy”.(2V 5,15-17).</i></b> Cũng như người Samari
<b><i>“thấy mình được khỏi, liền quay trở lại mà lớn tiếng tôn vinh
Thiên Chúa. Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giêsu mà tạ ơn” (Lc 17,15-16).</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Như vậy, <b><i>đáp đền ơn Thiên</i> Chúa
là <i>tôn vinh Thiên Chúa</i></b> bằng cách:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- <i>sống trọn tình con thảo trong
niềm tin tưởng tuyệt đối vào Thiên Chúa quan phòng,</i> <i>tin tưởng vào
Chúa Giêsu và Giáo Hội của Ngài</i>: <i>“hãy trình diện với các tư tế”</i>.
</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Về điểm nầy, tôi không đồng tình với
quan điểm “Giêsu-Yes”, “Giáo Hội- No”. Vì như thế là chúng ta tự mâu
thuẫn với đức tin của mình. Chúng ta đã nhận muôn ơn Chúa qua Giáo Hội.
Phủ nhận Giáo hội cũng chính là phủ nhận đức tin vào Thiên Chúa. Ta vẫn
tuyên tín “ tôi tin Giáo Hội duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông
truyền” kia mà. Hãy tin tưởng vào Giáo Hội của Chúa. Không vì một vài
phần tử bội tín hoặc phá phách trong giáo hội mà ta phủ nhận sự thánh
thiện của Giáo Hội, rồi trở thành người vô ơn một cách oan uổng. Hãy tin
tưởng Giáo Hội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b><i>sống và trở nên nguồn sống cho
tha nhân </i></b>- nguồn sống ấy có thể là một nụ cười, một niềm vui,
một chia sẻ như làm cánh tay nối dài của Thiên Chúa. Ta vẫn thường nhận
ơn của một người và không bao giờ đáp trả nổi, nhưng ta lại thi ân cho
người khác như một nghĩa cử đền đáp cho người mình đã nhận. Hãy sống
chứng nhân tôn vinh thờ phượng Chúa bằng đức bác ái.</span><b><u><span style="text-decoration: none; font-size: 14.0pt"> </span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">Để kết</span></u></b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tôi có nghe các em mổ tim nhờ Hội Bác ái
Phanxicô hỗ trợ- sau khi mổ tim thành công, hát mấy câu trọn vẹn ba ý
nghĩa: nhờ ơn, biết ơn và đền ơn, như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Em có một trái tim nhưng là trái
tim của nhiều người</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Em sống nhờ trái tim, nhờ tình yêu
thương người mọi nơi</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Em suốt đời biết ơn người cho em
sự sống nầy</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Sẽ sống và sẻ chia tình yêu thương
cho muôn người.”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa xin cho chúng con lòng khiêm
tốn và đức tin vững chắc, để đón nhận tất cả là hồng ân Chúa. Và xin
cho chúng con biết sẻ chia sự sống cho tha nhân. A men.</span></td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>