File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Thuong-nien/CN XXIII TN C/11.htm
File size: 19.69 KiB (20167 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXIII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Thập-giá-đời-thường; Môn-đệ-của-Chúa; Chọn-Chúa; Theo-Thầy; Trả-giá; Đòi-hỏi-của-tình-yêu; Xiềng-Xích; Vác-thập-giá-mình;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXIII-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXIII thường niên&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman',serif">
		NHỮNG ĐÒI HỎI ĐỂ ĐI THEO ĐỨC GIÊSU</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<a name="_Toc270947587">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style:italic; font-weight:400">
		Chú giải của Fiches Dominicales</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		VÀI ĐIỂM CHÚ GIẢI</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		1. Để đi đến cùng.</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&quot;Trên đường lên Giêrusalem&quot; (l3,22), bằng một động tác có tính biểu 
		tượng, Đức Giêsu &quot;quay lại” phía &quot;đám đông cùng đi đường&quot; với Người, để 
		dạy cho họ bài học về điều kiện phải có để làm môn đệ của Người.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chỉ &quot;đến với&quot; Đức Giêsu thôi không đủ. Đi theo Người bao gồm việc phải 
		chấp nhận để chó những đòi hỏi triệt để của Tin Mừng khuấy động lối sống 
		của chúng ta: cách riêng trong phạm vi những mối liên hệ gia đình và sử 
		dụng của cải vật chất, là đề tài quen thuộc của Luca.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Những &quot;liên hệ gia đình&quot;:</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đức Giêsu tuyên bố không úp mở &quot;ai đến với tôi, mà không dứt bỏ cha mẹ, 
		vợ con anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn 
		đệ tôi được&quot;. Ở đây, Luca dùng động từ Hy Lạp có nghĩa “là ghét bỏ&quot; để 
		diễn tả lối nói nguyên thuỷ bằng tiếng Aram, một thứ ngôn ngữ vốn không 
		có từ so sánh. Một kiểu nói mạnh mà soạn giả Tin Mừng dịch là ‘dứt bỏ’ 
		hay &quot;tai ương ít hơn&quot;, “không thương hơn.&quot;: Tất cả những mối liên hệ 
		nhân loại, dù chính đáng và thâm sâu đến đâu ngay cả đến &quot;mạng sống&quot; con 
		người đi nữa, đều phải phụ thuộc vào mối liên hệ của họ với Đức Kitô. N. 
		Quesson giải thích ngay. “Lẽ dĩ nhiên Đức Giêsu là một vị Ngôn sứ của 
		tình thương chứ không phải của thù ghét.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Lối nói thẳng thừng của Người ở đây không có nghĩa là cho chúng ta được 
		phép xem nhẹ những liên hệ gia đình. Thay vì biện minh cho tính ích kỷ 
		Đức Giêsu mời gọi chúng ta phải có một sự từ bỏ mình triệt để. Hơn nữa, 
		còn phải mến yêu Đức Giêsu hơn cả chính mạng sống mình. Cho nên không hề 
		dạy người ta phải đoạn tuyệt một cách ích kỷ với mọi liên hệ nhân loại 
		thiêng liêng nhất (như lòng hiếu thảo, nghĩa vợ chồng, tình bằng 
		hữu...), Đức Giêsu kêu gọi mỗi người chúng ta phải nuôi dưỡng và đến với 
		tất cả những tình cảm trên xuyên qua tình yêu tuyệt đối của Thiên Chúa. 
		Quả thực, có những trường hợp người ta đành &quot;phải&quot; bỏ nhà, bỏ vợ, anh 
		em, cha mẹ hay con cái &quot;vì Nước Thiên Chúa&quot; (Lc 18,29). Đó là sự từ bỏ 
		của Đức Giêsu đối với chính gia đình của Người. Người đã tự nguyện làm 
		thế trước khi đòi hỏi chúng ta, lúc Người hiến trọn thân xác và linh hồn 
		cho sứ mạng rao giảng Tin Mừng. (&quot;Parole de Dieu pour chaque dimanche. 
		Năm C, Droguet Ardant, trg 268).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Ngay sau đó, Đức Giêsu nói tiếp: &quot;Ai không vác thập giá mình mà đi theo 
		tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được&quot;. Vấn đề là người môn đệ phải đi 
		theo con đường của Đức Giêsu, dẫn đến Giêrusalem và dẫn đến thập giá, dù 
		phải bỏ mạng ở đó. Bởi vì điều thiết yếu là phải đồng số phận với Thầy 
		mình. Và đó chính là thân phận của người môn đệ. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đối với các Kitô hữu thời thánh Luca, cũng như đối với chúng ta hôm nay 
		sau 20 thế kỷ, lời dạy của Đức Giêsu vẫn là tiếng gọi thiết tha hãy đi 
		theo người trên con đường Canvê, hãy đích thân chia sẻ mọi đau đớn, khổ 
		nạn là cái chết của Người (J Seynave, “Assemblées du Seigneur&quot;, số 54, 
		trg 70-71).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Những của cải vật chất:</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đức Giêsu kết luận: &quot;Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, 
		thì không thể làm môn đệ tôi được &quot;. Từ chối không tôn thờ của cải vật 
		chất, bằng cách sẵn sàng chấp nhận mất tất cả để trung thành với đức 
		tin, đó chính là một đòi hỏi của Tin Mừng cho ai muốn đi theo Đức Giêsu.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		R. Meynet chú thích, &quot;Để đến với Đức Giêsu là vui sướng bước theo Người, 
		phải tận dụng mọi phương tiện và dẹp bỏ mọi hành lý cồng kềnh vô ích. 
		Noi gương Chúa, con người phải giải phóng mình khỏi tất cả những gì cản 
		trữ bước chân. Chỉ có thập giá là cái phải mang theo để đi theo Người” 
		(L&#39;Evangile selon Saint Luc. Analyse rhétorique&quot;, tập 2, Cerf, trg 157).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		2. Trước tiên phải ngồi xuống tính toán:</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Sau đó, để tránh mọi hàm hồ, Đức Giêsu ngỏ với những người đang nghe hai 
		dụ ngôn nhỏ, nhằm cảnh giác họ phải coi chừng một kiểu dấn thân hời hợt: 
		dụ ngôn người đàn ông nọ định xây một cái tháp và dụ ngôn vị vua kia sắp 
		đi giao chiến với một vua khác. Cả hai đều sử dụng dạng câu hỏi: Ai 
		trong anh em muốn xây một cái tháp?... Có vua nào đi giao chiến...?, để 
		kêu gọi người ta phải trước tiên ngồi xuống suy tính đã, rồi mới dấn 
		thân và chấp nhận mạo hiểm bước theo Đức Giêsu.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Theo tạp chí ’Célébrer’ số 251, trang 42, chắc đây là hai dụ ngôn nhỏ 
		vốn nằm riêng rẽ, nay được Luca xếp chung lại với nhau trong bài viết 
		của Ngài. Trong bối cảnh quãng đời công khai của Chúa, cũng giống như 
		một số dụ ngôn khác tương tự có thể gọi chung là &quot;những dụ ngôn về sự 
		quyết định”, chúng là công cụ được Đức Giêsu sử dụng để giúp cho các 
		thính giả của người có dịp suy nghĩ, mời gọi họ cởi mở tâm hồn với 
		Người, sẵn sàng sám hối trở về. Luca đã lấy lại hai dụ ngôn này là hướng 
		ý nghĩa của chúng về mối bận tâm chính của ngài: phải dứt khoát rõ ràng, 
		để làm môn đệ Đức Giêsu ở đây và lúc này. Có hai phạm vị áp dụng chính: 
		tiền bạc và liên hệ gia đình. Cần phải suy tính đo lường giá phải trả, 
		đừng liều lĩnh nhắm mắt đưa chân.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		BÀI ĐỌC THÊM</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		1. Động lực duy nhất hướng đến sự sống.</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		&quot;Trước lúc lên đường làm một chuyến leo núi, bạn phải ngồi tính toán xem 
		nên mang theo những gì trong bị: lương khô kẹo bánh, đường,.. Tóm lại, 
		tất cả những gì là cần thiết, tuy nhiên chỉ những gì phải có để leo tới 
		đỉnh núi rồi xuống. Chẳng ai dại gì ôm đồm nhiều cho nặng hay vướng vít 
		khó đi, bỏi vì vấn đề là làm sao đi đến nơi về đến chốn an toàn. Muốn 
		bước theo Đức Giêsu, cũng thế bạn đừng để mình vương vấn bất cứ cái gì? 
		&quot;Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả 
		mạng sống mình nữa...&quot;. Đúng là một danh sách dài! Chuyện này có khả thi 
		hay không? Lẽ nào Đức Giêsu, một con người rất mực nhân lành, dịu dàng, 
		lại có thể đòi hỏi một chuyện như thế? Ngộ nhận, gây vấp phạm? Không 
		thiếu kẻ đã bị dội trước những lời yêu sách quá đáng này. Một số môn đệ 
		và ngay cả các tông đồ đã không đi theo Người đến tận đỉnh Gôngôtha. Họ 
		run sợ khi thấy chính quyền và dân chúng lồng lên chống lại Người. Họ 
		nhát. Họ chẳng dám liều mạng. Phải chăng họ có lý? Hy sinh, chết để mà 
		chết, có ích gì?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Phải đợi đến sau biến cố Phục sinh họ mới sẵn sàng đón nhận cái chết. 
		Khi đó, họ mới hiểu rõ rằng chết không phải là uổng đời, và cái biện 
		chứng &quot;chết - sống&quot; chính là động lực duy nhất đưa đến sự sống. Sống cho 
		tình yêu phải chăng là chết đi liên lỉ mỗi ngày trong suốt cuộc đời? Yêu 
		mến Đức Giêsu hơn cả cha mẹ, vợ con, đâu phải là chê bỏ lòng hiếu thảo, 
		nghĩa vợ chồng? nhưng là yêu thương bằng một tình yêu mãnh liệt hơn và 
		bao la hơn, nhân danh Đức Giêsu Kitô.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đi theo Đức Giêsu chính là bước vào quỹ đạo của tình yêu tự trao ban đến 
		cùng&quot;. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<b><i>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		2. Thiên Chúa, Đấng duy nhất tuyệt đối:</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đức Giêsu đã đảo lộn tất cả mọi ý niệm về giá trị và tình cảm của chúng 
		ta khi Người truyền phải yêu mến Người hơn cả cha mẹ, vợ con... Chúng ta 
		vốn nhạy cảm với cái nghĩa thiêng liêng của gia đình nên không dễ gì 
		hiểu ngay được lời mời gọi của Tin Mừng. Đối với chúng ta, cũng như đối 
		với mọi định chế trong xã hội, có gì hiển nhiên cho bằng trước hết phải 
		thương yêu vợ con mình? phải làm tất cả cho người thân trong gia đình 
		mình? </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Dường như Đức Giêsu đang có ý thách thức chúng ta. Người đề nghị cho 
		chúng ta một lối đi đầy ngỡ ngàng, đòi phải có niềm tin lẫn quyết tâm. 
		Người như muốn nói với chúng ta rằng chỉ một mình Thiên Chúa là Đấng 
		Tuyệt Đối mà thôi. Trước đòi hỏi gắt gao của Đức tin, chúng ta thường có 
		xu hướng biện minh: mình phải lo cho gia đình, công việc, cửa nhà, ruộng 
		đất... đã chứ!</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đi theo Đức Giêsu là phải dám đảo lộn lại trật tự mọi sự và mọi việc. 
		Phải có can đảm đặt Thiên Chúa ở hàng đầu, ở trung tâm cuộc sống. Đúng 
		chỗ của Người. Khi đó, chúng ta sẽ thấy mình yêu thương người thân cách 
		chân thực hơn. Chu toàn mọi công việc có kết quả đích thật hơn. Lo lắng 
		cho gia đình đúng nghĩa hơn. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Những gì chúng ta có thể làm cho mái ấm của mình, cho sự tôn trọng quyền 
		con người, cho việc bảo vệ sự sống, cho sự nhìn nhận kẻ khác với lòng 
		bao dung, cho cuộc đấu tranh chống lại mọi hình thức ngược đãi, cho tự 
		do và dân chủ... chúng ta hãy qui tất cả một cách trọn vẹn vào mối tương 
		quan với Thiên Chúa. Trong thái độ của Đức tin, chúng ta đặt Người vào 
		trọng tâm của tất cả, ở nguồn mạch tất cả, nơi tận cùng của tất cả. Như 
		là Đấng Tuyệt đối.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Nhận ra Thiên Chúa là cái &quot;nền&quot; của toàn thể nhân loại, chúng ta mới gặp 
		gỡ được ý định của Người. Khi đó chúng ta mới phục vụ và làm thăng tiến 
		nhân loại.</span></p>
		</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager