File "31.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Thuong-nien/CN XV TN C/31.htm
File size: 27.06 KiB (27707 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XV-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tội-thờ-ơ; Yêu-rồi-làm; Hãy-yêu-thương; Anh-em-tôi; Người-thân-cận; Làm-như-vậy; Samaria-tốt-lành; Yêu-tha-nhân; tình-yêu-hạnh-phúc"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XV-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XV thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>AI LÀ NGƯỜI THÂN CẬN ?</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">I. HỌC LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1. TIN MỪNG: Lc 10,25-37</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">(25) Và này có người thông luật
kia đứng lên hỏi Đức Giê-su để thử Người rằng: “Thưa Thầy, tôi
phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp? (26)
Người đáp: “Trong Luật đã viết gì? Ông đọc thế nào?” (27) Ông
ấy thưa: “Ngươi hãy yêu mến Đức Chúa Thiên Chúa của ngươi hết
lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và
người thân cận như chính mình” (28) Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông
trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống”. (29) Nhưng
ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức
Giê-su rằng: “Nhưng ai là người thân cận của tôi?” (30) Đức Giê-su
đáp: “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô, dọc đường
bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử,
rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. (31) Tình cờ,
có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy người
này, ông tránh qua bên kia mà đi. (32) Rồi cũng thế, một thầy lê-vi
đi tới chỗ ấy cũng thấy, cũng tránh qua bên kia mà đi. (33)
Nhưng một người Sa-ma-ri kia đi đường, tới ngang chỗ người ấy,
cũng thấy và chạnh lòng thương. (34) Ông ta lại gần, lấy dầu
lấy rượu đổ lên vết thương cho người ấy, và băng bó lại, rồi
đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn
sóc. (35) Hôm sau ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và
nói: “Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu,
thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác”.(36) Vậy theo ông
nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với
người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?” (37) Người thông luật trả
lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người
ấy”. Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như
vậy”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2. Ý CHÍNH: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài Tin mừng hôm nay gồm hai phần:
Phần một là người thông luật hỏi Đức Giê-su về điều kiện để
được sống đời đời. Ông cũng kể ra được hai điều căn bản của
Luật dạy là “mến Chúa hết lòng và yêu người thân cận như yêu
mình”. Đức Giê-su đã khen ông đã hiểu đúng và dạy ông hãy làm
như Luật dạy thì sẽ được sống đời đời. Phần hai là nhà thông
luật hỏi Đức Giê-su về người thân cận mà ông phải yêu kia là
ai? Đức Giê-su đã kể ra dụ ngôn về người Sa-ma-ri nhân hậu để dạy
ông noi gương bằng cách bỏ qua những điều tùy phụ của Lề Luật để thực
hiện điều chính yếu là quên mình phục vụ người bị nạn đang cần được trợ
giúp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3. CHÚ THÍCH: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 25-28: <i>+ Người thông luật:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Từ này ám chỉ các Kinh sư Do thái, là những nhà thông thái
hiểu biết về Luật Mô-sê và có nhiệm vụ giải thích Lề luật
cho dân chúng tại các hội đường Do thái. <b><i>+ Đứng lên hỏi
Đức Giê-su để thử Người:</i></b> Các người thông luật thường tự
cao, nghĩ mình là giỏi và không cần phải hỏi ai cả. Ở đây họ
hỏi Đức Giê-su chỉ nhằm thử thách và gài bẫy để có dịp bắt
bẻ Người mà thôi.<b><i>+ Làm gì để được sống đời đời?:</i></b>
Người thông luật thuộc phái Pha-ri-sêu, là phái tin có đời sau
và có sự kẻ chết sống lại, nên ông đã đặt ra câu hỏi này,
trái với các người phái Sa-đu-xê-ô không tin kẻ chết sống lại
(x. Cv 23,6-8<i>)<b>.+ Trong Luật đã viết gì?: </b></i>Người Do
thái gọi 5 cuốn sách đầu trong bộ Thánh kinh Cựu ước là các
sách Luật Mô-sê vì do chính Mô-sê và các đồ đệ của ông đã
viết ra. 5 cuốn sách đó là: Sáng thế ký, Xuất hành, Lê-vi, Dân
số và Đệ nhị luật. <b><i>+ Ông đọc thế nào?:</i></b> Đức Giê-su
trả lời bằng một câu hỏi, buộc người đối thoại phải tỏ rõ
lập trường của mình ra trước. <b><i>+ Ngươi hãy yêu mến Đức
Chúa...:</i></b> Người thông luật đã đọc kinh Shê-ma là lời cầu
nguyện hằng ngày của dân Do thái. Kinh này gồm hai câu rút ra
từ 2 sách Luật là Đệ nhị luật (Đnl 6,5) và Lê-vi (Lv 19,18).
Điều đó cho thấy Cựu ước đã chuẩn bị trước cho Tân ước. <b><i>
+ Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông trả lời đúng lắm...”:</i></b> Để
được sống đời đời thì phải sống yêu thương. Lòng mến Thiên
Chúa và yêu người thân cận luôn phải đi đôi với nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 29-30: <i>+ Ông ấy muốn chứng
tỏ là mình có lý:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Người thông luật muốn chứng tỏ mình thực tâm muốn tìm hiểu.
Ông ta mở rộng vấn đề bằng một câu hỏi khác bên ngoài bộ Luật
và độ khó nhiều hơn so với câu hỏi trước đã có sẵn đáp án trong
Luật. <b><i>+ “Ai là người thân cận của tôi?”:</i></b> Câu hỏi
này mở đường cho Đức Giê-su bày tỏ quan điểm mang tính cách
mạng của Người, khác với quan niệm cổ truyền hẹp hòi của các
nhà thông luật của dân Do thái về đối tượng phải yêu mến. Đó
là phải yêu cả kẻ thù của mình nữa! <b><i>+ Con đường từ
Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô: </i></b>Con đường này dài gần 25
cây số, băng ngang hoang địa Giu-đa, thời đó có nhiều băng trộm
cướp ẩn núp hoạt động.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 31-33: <i>+ Thầy tư tế đi
xuống:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt"> Tư tế là người
thuộc dòng dõi A-ha-ron có nhiệm vụ dâng chiên bò sát tế trong
Đền thờ. Vị này đi xuống Giê-ri-khô vì thành này dành cho gia
đình các tư tế ở. <b><i>+ Thầy Lê-vi:</i></b> hay trợ tế, thuộc
dòng dõi Ghéc-sôn, là một trong ba ngành lớn của dòng họ Lê-vi
(x. St 46,11). Các thầy trợ tế Lê-vi có nhiệm vụ đàn hát trong
các buổi thờ phượng tại Đền thờ. <b><i>+ Một người Sa-ma-ri
kia:</i></b> Sa-ma-ri là một miền đất nằm ở giữa hai miền Bắc
(Ga-li-lê) và miền Nam (Giu-đê) của nươc Do thái. Dân miền này bị
người Do thái coi là một giống dân lai căng và khinh thường họ.
Vì trong cuộc lưu đày vào năm 721, một số người Do thái ở miền
này đã không bị đi lưu đày. Họ ở lại và dựng vợ gả chồng
lẫn lộn với dân Ni-ni-vê từ Ba-tư kéo xuống. Dân Sa-ma-ri này
thờ Đức Chúa tại núi Ga-ri-dim, và không hành hương lên Đền thờ
Giê-ru-sa-lem như người Do thái. Họ cũng có thái độ thiếu thân
thiện như không cho những người Do thái đi hành hương Giê-ru-sa-lem
vào ở trọ trong làng của họ (x. Ga 4,20 ; Lc 9,53).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 34-35: <i>+ Lấy dầu lấy rượu
đổ lên vết thương:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Người Sa-ma-ri này đã làm động tác sơ cấp cứu theo y học sơ
đẳng thời bấy giơ, là dùng dầu để làm giảm đau và dùng rượu
để rửa sạch vết thương. <b><i>+ Hai quan tiền: </i></b>Tương đương
với lương hai ngày công lao động thời đó (x Mt 20,9).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 36-37: <i>+ “Ai đã tỏ ra là
người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?”:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt">
Như vậy, chúng ta sẽ trở thành thân cận của người gặp nạn kia
nếu chúng ta yêu thương và sẵn sàng giúp đỡ họ. <b><i>+ Hãy
làm như vậy:</i></b> Đức Giê-su chấp nhận lối xử thế của người
Sa-ma-ri. Người đề nghị ông thông luật hãy đi và làm giống như
người Sa-ma-ri. Tình thương Ki-tô giáo không biên giới, không cần
biết người cần giúp đỡ có cùng chủng tộc, tôn giáo với mình
hay không.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">4. CÂU HỎI: 1- Lòng tin về mầu
nhiệm kẻ chết sống lại của hai phái tôn giáo thời Đức Giê-su
là Pha-ri-sêu và Sá-đu-xê-ô khác nhau thế nào? 2- Sách Luật
Mô-sê gồm có mấy cuốn và là những sách mào? 3- Hằng ngày
người Do thái ngoan đạo phải cầu nguyện bằng việc đọc kinh
Shê-ma, kinh này được rút ra từ sách nào? Lời kinh ấy nhắc đến
hai bổn phận phải làm là những bổn phận gì? 4- Đức Giê-su dạy
người Pha-ri-sêu hãy làm theo gương của ai trong ba người trong
bài dụ ngôn người Sa-ma-ri nhân hậu? Tại sao?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">II. SỐNG LỜI CHÚA:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1. LỜI CHÚA: “Ông hãy đi, và
cũng làm như vậy”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2. CÂU CHUYỆN: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cách đây ít hôm trang mạng Telegraph và
các trang mạng khác ở Trung Quốc và trên thế giới đều đồng lọat phát đi
một đọan video clip và bình luận về tai nan tại thành phố Phật Sơn tỉnh
Quảng Đông mà nan nhân là một bé gái 2 tuổi tên Duyệt Duyệt (Yue Yue)
đang đi ngòai đường tại khu chợ ổ gần nhà và đã bị một chiếc xe tải nhỏ
đụng phải. Đoạn video clip từ một máy quay bảo vệ an ninh tại hiện
trường cho thấy viên tài xế xe tải sau khi đụng bé Duyệt Duyệt ngã ra
đường, đã chỉ dừng lai một chút rồi lại tiếp tục chạy khiến bánh sau
chiếc xe cán qua người bé lần thứ 2. Tuy nhiên, sự việc không dừng lại ở
hành động phi nhân tính của gã tài xế. Chính thái độ thờ ơ của những
người qua đường sau đó mới khiến người Trung Quốc băn khoăn tự hỏi không
biết tương lai đất nước của họ sẽ đi về đâu ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thực vậy: trong suốt 7 phút từ lúc bé
Duyệt Duyệt gặp nạn, lần lượt đã có tới 18 người đi ngang qua nơi cô bé
bị nạn nằm trên đường, nhưng chẳng một ai quan tâm giúp đỡ. Người đầu
tiên là một thanh niên mặc áo phông trắng và quần thể thao đi qua bé gái
nằm sõng soài trên đường, máu túa ra trên mặt, nhưng anh ta đã ngó lơ.
Tiếp theo là một người đi xe đạp thấy em đã vòng qua để đi. Anh ta đã
ngóai lại xem có phải một người bị nạn đang nằm ở đó hay không, rồi lại
thản nhiên đạp xe đi tiếp. Khi máu tuôn ra nhiều hơn, một người đi xe
đạp nữa xuất hiện. Người này không chút quan tâm tới số phận của đứa
trẻ. Ba con người vô cảm vừa nói đã không giúp đỡ bé Duyệt Duyệt đáng
thương, dù chỉ làm một việc đơn giản là kéo cô bé vào bên vệ đường. Sự
thờ ơ của họ đã dẫn tới sự kiện một tài xế xe tải khác đi tới, do đang
nói chuyện diện thọai không nhìn thấy bé Duyệt Duyệt trên đường nên đã
cán xe lên người em. Sau lần bị xe đè này, bé Duyệt Duyệt đã không còn
cử động nữa. Liên tiếp sau đó, rất nhiều người đi xe đạp và cả một số
người đi xe chở hàng qua khu vực nạn nhân nằm vẫn không hề quan tâm tới
bé Duyệt Duyệt. Cũng có một người phụ nữ dắt theo đứa con đi qua, thấy
bé Duyệt Duyệt bị nạn lại rảo chân bước nhanh hơn ngang qua em...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ tới khi một nữ lao công quét đường
58 tuổi đi tới, thì bé Duyệt Duyệt mới được cứu giúp. Bà này vội hạ túi
đồ xuống và lôi đứa trẻ sang một bên đường để tránh cho bé khỏi bị xe
cán tiếp. Rồi bà tri hô lên yêu cầu được trợ giúp. Bấy giờ mẹ đứa trẻ
nghe thấy hớt hải từ trong nhà chạy ra và vội mang con đi cấp cứu tại
một bệnh viện gần đó. Tuy nhiên, sự can thiệp đã trở nên quá muộn. Các
bác sĩ nói rằng bé Duyệt Duyệt do bị chảy máu nhiều nên bị suy hô hấp và
còn bị chấn thương sọ não nghiêm trọng không được cấp thời cứu chữa nên
khó có cơ hội hồi phục lại được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3. SUY NIỆM: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1)</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
“<b>Phải làm gì để được sự sống đời đời ?”:</b> Người thông
luật đã hỏi Đức Giê-su va sau đó đã tự tìm ra đáp án trong Luật: “Ngươi
hãy yêu mến Đức Chúa Thiên Chúa của ngươi hết lòng, hết linh
hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và người thân cận như
chính mình”.<b> </b>Đức Giê-su đã khen câu trả lời của người thông
luật và bảo ông ta rằng: “Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy
là sẽ được sống”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2) “Ai là người thân cận của tôi?” :
</span></b><span style="font-size: 14.0pt">Người thông luật lại hỏi Đức
Giê-su: “Ai là người thân cận của tôi?” Thay vì trả lời, Đức Giê-su đã
kể dụ ngôn về người Sa-ma-ri tốt lành: Một khách bộ hành đi từ
Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-cô, bị bọn cướp đánh nhừ tử, trấn lột, rồi bỏ
nằm nửa sống nửa chết bên lề đường. Đang khi hai thầy tư tế và Lê-vi
“tránh qua bên kia mà đi”, thì người Sa-ma-ri ngoại đạo lại dừng chân,
băng bó vết thương, đem nạn nhân về nhà trọ săn sóc và sẵn sàng trả thêm
tốn phí săn sóc nạn nhân cho chủ quán. Qua đó cho chúng ta câu trả lời:
người thân cận của chúng ta là hết những ai đang cần đến sự trợ giúp của
chúng ta, là người gặp nạn được chúng ta dừng lại, cúi xuống và phục vụ
tận tình. Cần nhắc lại: Không phải vì đó là người thân nên chúng ta mới
phục vụ, nhưng là bất cứ ai mà khi tận tình phục vụ họ là chúng ta đã
trở thành người thân cận của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người thân cận không phải đâu xa mà có
thể là người cùng sống chung nhà, cùng nhóm sinh họat, cùng khu xóm. Có
thể là bà hàng xóm, là cô bạn đang ở chung phòng, là người thân bên cạnh
mà chúng ta đang phải chịu đựng thói hư. Tóm lại là tất cả những ai đã
và đang gây ra đau khổ cho chúng ta… Tất cả đều có thể được chúng ta yêu
thương và trở nên người thân cận của chúng ta. Chỉ cần chúng ta dừng
lại, cúi xuống phục vụ là một người xa lạ hay đáng ghét lập tức trở
thành thân quen, một kẻ thù liền hóa thành bạn hữu của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3) “Kẻ đã thực thi lòng thương
xót”: </span></b><span style="font-size: 14.0pt">Thánh Au-gút-ti-nô đã
dạy: “Hay yêu đi rồi muốn làm gì thì làm”. Quả thực: Khi đã yêu rồi
chúng ta sẽ biết mình phải làm gì cho tha nhân trong bất cứ tình huống
nào. Chúng ta sẽ có sáng kiến để hiến thân phục vụ mọi người, nhất là
những người nghèo khổ bất hạnh bên cạnh. Khi đã yêu rồi, chúng ta sẽ
biết cách làm cho một kẻ xa lạ trở thành người thân, kẻ thù địch trở nên
bạn hữu… Vi chỉ cần làm theo người Sa-ma-ri là thực thi lòng thương xót:
Dừng lại và cúi xuống phục vụ người lâm cảnh khó khăn bất hạnh đang cần
đến sự tích cực trợ giúp của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">4) “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như
vậy”:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Qua dụ ngôn này Đức Giê-su muốn dạy nha
thông luật và các tín hữu chúng ta hôm nay bài học: hãy yêu thương bằng
việc làm cụ thể. Sở dĩ hai thầy tư tế và Lê-vi “tránh qua bên kia mà đi”
là vì các thầy sợ bị ô uế theo Luật khi đụng vào xác chết, sợ bọn cướp
có thể quay lại, sợ bị phiền hà... Nhiều người trong chúng ta cũng không
dám ra tay giúp đỡ tha nhân khi họ đang cần là do chúng ta cũng sợ sẽ bị
tốn công sức, thời gian, tiền bạc... Đang khi người Sa-ma-ri trong bài
dụ ngôn đã dám vượt qua những sự sợ hãi ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tình yêu là một phép mầu, chỉ cần bước
tới, xích lại và cúi xuống phục vụ là người xa lạ lập tức hóa nên thân
quen, kẻ thù trở thành bạn hữu... Tình yêu thực sự cũng đòi cụ thể: sẵn
sàng bị lấm lem chân tay, quần áo, sẵn sàng gặp những rắc rối nguy hiểm
có thể xảy ra... Thế giới hôm nay vẫn có quá nhiều những người bất hạnh
nửa sống nửa chết, những người nghèo đói bệnh tật và đang bị bỏ rơi. Thế
giới vẫn đang cần những người Sa-ma-ri là các tín hữu chúng ta dám dừng
lại, cúi xuống và tận tình phục vụ. Đã có khi nào bạn làm giống như
người Sa-ma-ri nói trên hay chưa ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">4. THẢO LUẬN: 1) Bài Tin mừng
mời chúng ta xét mình: “Tôi thường cư xử thế nào đối với
những kẻ đang gặp hòan cảnh khó khăn? 2)Tôi cần làm gì khi gặp
một người bị tai nạn trên đường hay đang lâm vào hòan cảnh bất hạnh
trong cuộc sống để vừa thi hành được đức bác ái, lại vừa khôn ngoan
tránh bị người khác hiểu lầm đã gây ra tai nạn?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">5. NGUYỆN CẦU: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin cho mắt chúng
con nhìn thấy được nỗi đau khổ trong ánh mắt kẻ khác, đặc
biệt là của những người thân trong gia đình chúng con. Xin cho
tai chúng con biết lắng nghe tiếng khóc của kẻ khác, nhất là
của những kẻ cùng chung huyết nhục với chúng con. Xin cho chúng
con biết lưu tâm thương xót những ai đang khốn khó, đặc biệt
những người thân yêu của chúng con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- LẠY CHÚA. Xin cho chúng con đủ
khiêm tốn để đừng bao giờ gặp người đau khổ mà phớt lờ bỏ đi
vì ngại vất vả cực nhọc, vì sợ bị nghi ngờ và nói xấu, hay
sợ bị những kẻ gian lừa dối... Xin cho chúng con biết đề nghị
để được giúp đỡ họ: “Này anh, tôi có thể giúp gì được cho anh
hay không?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.-Đ) XIN CHÚA
NHẬM LỜI CHÚNG CON</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>