File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Thuong-nien/CN III TN C/03.htm
File size: 50.17 KiB (51372 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III thường niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III thường niên - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật
III thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>LỜI TIÊN TRI ĐÃ ỨNG NGHIỆM</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span lang="ES" style="font-size: 8pt; color: navy">Lm Giuse Đinh lập
Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy">A. DẪN NHẬP </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Trong cuộc lưu
đầy ở Babylon, dân Do thái bị quân thù hành hạ áp bức, nhiều người đã
tuyệt vọng vì tương lai rất mịt mờ, nhưng tiên tri Isaia đã báo cho họ
biết là họ sẽ được giải phóng. Khi trở về quê hương, họ đã qui tụ lại
làm việc thờ phượng Chúa, ghi lại các hồng ân Thiên Chúa đã ban cho họ
suốt dòng lịch sử và nhớ lại Giao ước bị bỏ quên (Bài đọc 1). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Từ nhiều thế kỷ
trước, tiên tri Isaia đã báo cho họ biết sẽ có Đấng Messia đến giải
thoát họ và họ nóng lòng chờ đợi. Nhân dịp về thăm quê hương Nazareth,
ngày sabat, Đức Giêsu vào giảng ở hội đường, đọc nhằêm đoạn sách tiên
tri Isaia mô tả về Đấng Messia và Ngài xác nhận chính Ngài là Đấng
Messia ấy, khi Ngài nói<i>:”Hôm nay ứng nghiệm lời Sách thánh mà quí vị
vừa nghe”(Lc 4,21</i>). Nhân dịp này Ngài đọc bản tuyên ngôn mô tả sứ
mạng và chương trình hành động của Ngài, chính yếu là Ngài được sai đi
loan báo Tin mừng cho mọi người, nhất là những người nghèo hèn, khốn khổ…Và
công bố năm hồng ân của Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Ngày nay, Hội
thánh và mọi Kitô hữu, theo căn tính, phải tiếp tục sứ mạng mà Đức Giêsu
đã làm:”<i>Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con ra đi</i>”(<i>Ga
17,18</i>). Sứ mạng của Kitô hữu được sai đi là làm tông đồ cho Chúa,
loan báo Tin mừng Đức Kitô cho mọi người bằng đời sống chứng tá, yêu
thương và hiệp nhất. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy">B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>+ <u>Bài
đọc 1</u></i></b> : <i>Nhm 8,2-6.8-10.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Lần đầu tiên khi
từ chốn lưu đầy trở về, dân Do thái đã tụ họp lại để làm việc thờ phượng,
được tiên tri Nêhêmia trình bầy như một lễ hội, nhắc lại Giao ước. Tư tế
Esdras tập họp mọi người lại tại quảng trường và đọc Sách Luật cho họ
nghe. Esdras đọc và giải thích cho họ hiểu, và khi đã thông suốt thì họ
đồng thanh thưa :”Amen”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Khi nghe đọc Sách
Thánh, họ cảm động đến muốn khóc. Họ khóc một phần vì nhớ đến những hồng
ân Thiên Chúa đã ban cho họ qua dòng lịch sử, phần khác vì họ hối tiếc
vì sự bất trung của họ đối với tình thương bao lao của Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Vì thế, tư tế
Esdras yên ủi họ :”<i>Anh em đừng sầu thương khóc lóc, đừng buồn bã vì
niềm vui của Chúa là thành trì bảo vệ anh em”(Nhm 8,10).</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>+ <u>Bài
đọc </u></i></b><u>2</u> : <i>1Cr 12,12-30.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Thánh Phaolô gửi
thư cho tín hữu Côrintô để tiếp tục việc giáo huấn cho họ bằng một ví dụ
cụ thể, dễ hiểu:”một thân thể có nhiều chi thể”. Cũng giống như một thân
thể có nhiều chi thể, Giáo hội dù bao gồm nhiều thành viên với những ơn
gọi khác nhau tạo thành một sự thống nhất trong Đức Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Qua đoạn thư này,
chúng ta có thể rút ra được 3 ý chính :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Giáo hội là
thân thể mầu nhiệm Chúa Kitô, trong đó Đức Giêsu là đầu, và các Kitô hữu
là chi thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Các chi thể
khác nhau nên cũng có những nhiệm vụ khác nhau, nhưng không chống đối
nhau mà còn bổ túc cho nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Mọi chi thể
phải đoàn kết với nhau và phải dùng những đặc ân Chúa ban cho mình để
phục vụ ích lợi chung của Hội thánh. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>+ <u>Bài
Tin mừng</u></i></b> : <i>Lc 1,11-4 ; 4,14-21.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Trong lời mở đầu
sách Tin mừng của mình (Lc 1,1-4), thánh Luca nói lên mục đích của sách
Tin mừng Luca là điểm qua lịch sử đời Chúa Giêsu, để giáo hữu thêm lòng
tin. Truyện về Chúa được truyền qua lời kể của các môn đệ của Chúa, là
những người đã tận mắt chứng kiến việc Chúa làm và tận tai nghe lời Chúa
nói. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Trong đoạn sau (Lc
4,14-21) thánh Luca cho biết Đức Giêsu sau một thời gian hoạt động, đã
trở về Nazareth và giảng dạy trong hội đường. Ngài đọc một đoạn sách về
lời sấm của tiên tri Isaia (61,1-2) và Ngài kết luận :”<i>Hôm nay đã ứng
nghiệm lời Kinh thánh mà quí vị vừa nghe”(Lc 4,21).</i> Theo đó, Ngài
xác nhận mình chính là Messia mà tiên tri Isaia đã loan báo từ lâu. Với
tư cách là Messia vừa được xức dầu tấn phong, Ngài được sai đi loan báo
Tin mừng cho mọi người, nhất là những người nghèo hèn, khốn khổ… và công
bố năm hồng ân của Thiên Chúa. Sứ vụ của Ngài là mở ra một kỷ nguyên
hồng ân, tức là kỷ nguyên của Tin mừng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy">C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Loan báo Tin mừng
cho mọi ngươi</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy">I. SỨ MẠNG CỦA ĐỨC
GIÊSU</span></i></b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy">.</span></i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>1. <u>Đức
Giêsu là ai</u> ?</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Xét về nguồn gốc,
ai cũng biết Đức Giêsu xuất thân từ Nazareth xứ Galilê, con bác thợ mộc
Giuse và bà nội trợ Maria. Còn người đồng hương thì quá biết Ngài vì đã
sinh sống với họ gần 30 năm, và xét theo bề ngoài, Đức Giêsu không có gì
đặc biệt, chưa hề làm một phép lạ nào, chỉ là một thanh niên lam lũ,
kiếm sống bằng nghề thợ mộc. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Rời khỏi Nazareth
một thời gian, tự nhiên danh tiếng Ngài đã vang dội khắp nơi qua việc
rao giảng Tin mừng và làm nhiều phép lạ chữa mọi bệnh tật, trừ quỉ và
làm cho kẻ chết sống lại. Tuy thế, đối với dân làng thì họ vẫn còn
nhửng nhưng, hoặc bán tín bán nghi. Nói chung, đối với dân làng
Nazareth, Ngài vẫn chỉ là một thanh niên xuất thân từ Nazareth không hơn
không kém. Nay trở về quê hương, dân làng cũng chỉ coi Ngài bình thường
như các thanh niên khác, chưa tỏ ra thái độ kính trọng hay kiêng nể gì. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>2. <u>Quang
cảnh làng Nazareth</u></i></b>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Nazareth có lẽ
không phải là một thôn làng, nó được gọi là “Polis” nghĩa là một thành
hay một thị trấn, và có thể có tới 20.000 dân. Nazareth tọa lạc trong
vùng đất của sườn đồi của Galliê, có ba con đường lớn vòng quanh, tiện
lợi cho việc thông thương và kinh doanh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Có lẽ người ta
sai lầm nếu nghĩ rằng Đức Giêsu lớn lên tại một làng quê hẻo lánh. Ngài
lớn lên trong một thành có trục lộ giao thông của thế giới chạy qua ngay
trước ngõ. Chính nơi đây Đức Giêsu đã giảng một bài quan trọng trình bầy
nội dung chương trình hành động của Ngài, hay cũng có thể được gọi là
bản tuyên ngôn về công tác cứu rỗi mà Ngài đến thực hiện. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>3. <u>Đức
Giêsu giảng ở hội đường.</u></i></b></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Sau một thời gian
đi rao giảng Tin mừng và làm phép lạ, danh tiếng Đức Giêsu đã lan rộng
khắp nơi, Ngài trở về thăm quê hương Nazareth. Vào một ngày sabat, Ngài
vào hội đường cùng với bà con cô bác để ca tụng Chúa và nghe đọc Sách
Thánh, tất cả mọi người nóng lòng muốn nghe một người mà họ quen biết
nhiều, thình lình nổi tiếng. Có thể là Ngài yêu cầu, hoặc là người phụ
trách hội đường đưa cho Ngài cuộn da ghi lời Kinh thánh của tiên tri
Isaia để hướng dẫn giờ đọc Lời Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Ngài mở nhằm chỗ
nói về niềm vui của năm hồng ân, tác giả mô tả sự vui mừng của những kẻ
trở về sau cuộc lưu đầy từ Babylon. Hay nói đúng hơn đoạn sách nói về
Đấng Cứu thế :”<i>Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi,
sai tôi đi rao giảng Tin mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm
hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù
được trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân
và ngày khen thưởng</i>”(Lc 4,18-<i>19).</i> Đọc xong, gấp sách lại,
ngồi xuống như các diễn giả thường làm. Tất cả đều chăm chú nhìn Ngài
chờ đợi, xem Ngài cắt nghĩa đoạn sách này như thế nào. Ngài lợi dụng dịp
này để công bố lời tiên tri này được ứng nghiệm nơi chính Ngài. Ngài
tuyên bố chính Ngài là Messia (Cứu thế) đã được hứa, khi trịnh trọng
nói:”<i>Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các vị vừa nghe”(Lc
4,18-19).</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Chúng ta nhận
thấy trong các buổi nhậm chức của tân Tổng thống, bao giờ cũng đọc một
bài diễn văn quan trọng đầu tiên, trong đó ông vạch ra đường hướng,
chính sách và chương trình hành động trong nhiệm kỳ mới. Bài Tin mừng
hôm nay miêu tả bài diễn văn đầu tiên của một vị tân Lãnh đạo tôn giáo.
Đó là bài nói chuyện đầu tiên của Đức Giêsu Kitô tại Nazareth, quê quán
của Ngài. Ngài đưa ra một phác thảo về đường hướng và sứ mạng của Ngài,
Đấng Thiên Sai, qua lời tiên tri Isaia :”<i>Thánh Thần Chúa ngự trên tôi…”(Lc
4,14-21)</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> So sánh lời công
bố của Đức Giêsu Kitô và các diễn văn của các tân tổng thống trong ngày
nhậm chức, chúng ta thấy có sự khác biệt rõ ràng. Quí vị tổng thống nói
rất nhiều, hứa đủ thứ, nhưng sau cùng chẳng thực hiện được bao nhiêu
trong thời gian tại chức. Trái lại, Đức Giêsu đã nói rất ít nhưng đã
thực hiện tất cả những điều Ngài đã tuyên bố. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>4. <u>
Chương trình hành động của Ngài</u></i></b>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Nếu ngày xưa tác
giả sách tiên tri Isaia loan báo một thời kỳ cứu độ chỉ để cho dân Chúa
được bình an mà sống những ngày tháng sau lưu đầy, thì đây, với lời
tuyên bố:”<i>Hôm nay ứng</i> <i>nghiệm đoạn Kinh thánh mà tai các vị vừa
nghe”(Lc 4,21),</i> Đức Kitô đã chính thức công bố thời kỳ cứu độ ấy đã
đến. Ngài không chỉ ban bình an trong cuộc đời mà còn là bình an vĩnh
cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Ta thấy sứ mạng
của Đức Giêsu là đến để giải phóng con người một cách toàn diện, cả tâm
linh lẫn thể xác, cả cá nhân đến xã hội, bao hàm cả ba lãnh vực chính
yếu của Kitô giáo : chân lý, công lý và tình thương (x. Mt 23,23). Về
tâm linh, Ngài giải phóng con người khỏi ách thống trị của tội lỗi, của
lề luật, của thói hư tật xấu, khỏi tính yếu đuối của bản tính con người.
Thánh Phaolô viết:”<i>Chính để chúng ta được tự do mà Đức Kitô đã giải
thoát chúng ta”</i>(<i>Gl 5,1; x. Rm 6,18; Cl</i> <i>1,13</i>). Ngài
cũng đến để giải phóng con người về mặt thể chất:”<i>Ai sẽ giải thoát
tôi khỏi thân xác</i> <i>phải chết này ? Tạ ơn Thiên Chúa, nhờ Đức Giêsu
Kitô, Chúa chúng ta”(Rm 7,24-25).</i> Về mặt xã hội, Ngài đến để thực
hiện một xã hội lý tưởng là Nước Trời, không chỉ tại thiên mà còn tại
thế , trong đó mọi người đối xử với nhau bằêng chân lý, công lý và tình
thương. </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt; color: blue">Truyệ</span></u><span style="font-size: 14.0pt; color: blue">n
: Xóa nợ.</span></b><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Ngày xưa có một
lãnh chúa, và các tá điền của ông thì nợ ông tiền thuê đất. Chẳng bao lâu
họ thấy mình nợ nần chồng chất. Họ thấy mình không tài nào thoát ra tình
cảnh khó khăn ấy, tuy ông lãnh chúa là người nhân ái và nhẫn nại. Nhưng
các tá điền tự hỏi, ông cho họ thêm bao nhiêu thời gian để trả hết nợ.
Điều đáng sợ là cả khi ông cho họ đến ngày họ chết, họ cũng không thể
trả hết nợ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Kế đó một quản lý
mới của lãnh chúa xuất hiện và bắt đầu làm một cuộc kinh lý. Trong suốt
cuộc kinh lý ấy, quản lý đã hỏi mỗi tá điền mắc nợ bao nhiêu. Nhưng thật
đáng kinh ngạc, quản lý không dừng ở đó. Ông đi thăm từng nhà, ông hỏi
người ta ăn uống ra sao. Ông hỏi thăm người già, người bệnh, người khó
ở. Chính ông thấu hiểu những vấn đề và những lo lắng của họ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Rồi một ngày kia,
ông tập họp họ lại, nói rằng ông có một sứ điệp quan trọng mà lãnh chúa
tức chủ đất gởi cho họ. Các tá điền họp lại trong sợ hãi và run rẩy,
tưởng rằng cái ngày thanh toán khủng khiếp sau cùng đã đến. Các tá điền
đã biết hoặc nghĩ rằng mình đã biết những lời mà ông quản lý sắp nói.
Hẳn ông sẽ nói rằng:”<i>Trong suốt cuộc kinh lý, tôi đã khám phá rằng
không một người nào trong các anh lo lắng việc trả nợ. Các anh chỉ nên
tự trách mình. Các anh chỉ là một đám lười biếng, chẳng làm được việc gì.
Chủ đất đã chán ngấy các anh. Ông ấy đã cho các anh vô số cơ hội, nhưng
các anh vẫn không làm ra của cải. Các anh khiến ông ấy không còn chọn
lựa nào khác là lấy lại đất đai khỏi tay các anh và đưa nó cho những
người khác và họ sẽ trả được nợ của họ”.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Đó là những gì họ
chờ đợi ông quản lý nói, dù rằng trong lòng họ, họ mong mỏi một điều gì
khác. Rồi người quản lý bắt đầu nói:”<i>Chủ đất biết rằng tất cả các anh
đều mắc nợ số tiền lớn. Ông ấy nhờ tôi nói với các anh những điều sau
đây”</i>. Quản lý ngừng nói. Họ chờ đợi cơn bão ập tới và gắng hết sức
mình để chống lại nó. “<i>Thế thì</i>”, quản lý nói tiếp “<i>Tôi có một
tin mừng cho các anh</i>”. Một lần nữa ông ngừng lại. Tin mừng ! Họ
không thể tin điều họ nghe.”<i>Chủ đất nhờ tôi nói với các anh rằng các
anh có thể quên hết nợ nần. Ong ấy xóa hết nợ nần cho các anh. Từ hôm
nay, các anh có thể bắt đầu lại từ đầu”.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Họ reo hò mừng rỡ.
Các tá điền ôm hôn nhau. Một số người bắt đầu nhảy múa, đã lâu rồi họ
không nhảy múa. Khi họ trở về nhà mình với tâm hồn thanh thản, lần đầu
tiên trong nhiều năm, họ nhận thấy mặt trời chiếu sáng, chim hát ca và
những bông hoa rực rỡ nở rộ trong các cánh đồng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Tin mừng Đức
Giêsu loan báo trong hội đường Nazareth cũng như thế. Ngài là người quản
lý mới mà Thiên Chúa sai đến với dân mắc nợ Người. Theo người Pharisêu,
ngày của Chúa phải là ngày phán xét. Và ở đây, Đức Giêsu tuyên bố rằng
đó là ngày của ân huệ Thiên Chúa, không chỉ dành cho những người đáng
khen mà dành cho tất cả mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> (Flor McCarthy, Phụng
vụ Chúa nhật, năm C, tr 365-366). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy">II. SỨ MẠNG CỦA CHÚNG
TA.</span></i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>1. <u>Sứ
mạng của Giáo h</u>ội</i></b>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Sứ mạng của Đức
Giêsu, ngày hôm nay, vẫn được tiếp tục thực hiện qua Giáo hội và trong
Giáo hội. Thực vậy, Khi Đức Giêsu hoàn thành thời gian sứ mạng của Ngài,
Ngài gửi Thánh Thần đến cho các môn đệ để họ tiếp tục công bố Năm Toàn
Xá của Thiên Chúa, loan Tin mừng cho mọi người, rao giảng và thực hiện
sự giải phóng toàn diện con người và xã hội. Nói rõ hơn, Giáo hội được
đầy Thánh Thần từ ngày lễ Ngũ tuần phải tiếp tục sứ mạng của Đức Giêsu
trong lịch sử. Như vậy, lời sách tiên tri Isaia thâu tóm sứ mạng của Đức
Giêsu cũng là lời thâu tóm sứ mạng của Giáo hội mọi thời đại. Hôm nay sứ
mạng ấy càng trở nên khẩn trương hơn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>2. <u>Sứ
mạng của mỗi Kitô hữu</u>.</i></b></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b>a) Mỗi người
được sai đi.</b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Qua bài Tin mừng
này, thánh Luca trình bầy Đức Giêsu như một kẻ được Thiên Chúa xức dầu
Thánh Thần và sai đi. Tất cả chúng ta là những kẻ được Chúa sai đi. Mỗi
người chúng ta cũng được Chúa sai đi. Ngày trước, Thiên Chúa đã sai Đức
Giêsu đi, rồi đến phiên Đức Giêsu lại sai chúng ta đi. Đức Giêsu đã
phán:”<i>Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai chúng con ra đi”(Ga 17,18).</i>
Bởi vậy lời Thánh Kinh mà Đức Giêsu đã áp dụng cho bản thân Ngài “Chúa
đã sai tôi đi”, cũng phải được chính chúng ta áp dụng cho chúng ta “Chúa
cũng sai tôi đi”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Sai đi để làm gì
? Thưa sai đi để làm tông đồ cho Chúa. Mỗi Kitô hữu là một tông đồ. Công
đồng Vatican II còn nói mạnh hơn:”<i>Làm tông đồ là bản tính chủa người
Kitô hữu</i>”. Nói khác đi, nếu không làm tông đồ thì không còn phải là
Kitô hữu nữa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b>b) Phải mộ mến
Lời Chú</b>a. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Muốn đi loan báo
Tin mừng thì phải biết Tin mừng, muốn biết Tin mừng mà không mộ mến Lời
Chúa thì làm thế nào mà biết rao giảng Lời Chúa, nhất là biết sống theo
lời Chúa dạy. Dĩ nhiên, nếu chỉ tin rằng những gì được nói trong Thánh
kinh, nhất là Tin mừng, đều là sự thật mà thôi thì chưa đủ, vì đó là
thái độ luôn phải có đối với bất cứ cuốn sách phàm tục nào mà chúng ta
cho là đúng đắn. Trái lại, khi đọc Tin mừng là phải đọc với tất cả niềm
tin cao độ và lòng mến thiết tha nghĩa là tin tưởng tất cả những gì
trong đó đang được thực hiện. Thánh <b>Giêrônimô</b> nói:”<i>Không biết</i>
<i>Thánh Kinh là không biết Chúa Kitô</i>”. Khi đọc Kinh thánh, chúng ta
hẵy lắng nghe những điều Chúa nói với chúng ta qua ân sủng, với tất cả
con tim nồng cháy của mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt; color: blue">Truyện</span></u><span style="font-size: 14.0pt; color: blue">
: Chẳng nghe được gì hết.</span></b><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Trong vở kịch
“The Royal Hunt of the sun” (Hoàng gia đi săn mặt trời) có kểû lại cuộc
chinh phục dân da đỏ ở Pêru của người Tây ban nha vào thế kỷ 16, trong
đó có một màn kể lại câu chuyện một người nọ biếu cho tù trưởng bộ lạc
da đỏ một cuốn Thánh Kinh và bảo ông ta :”Đây là Lời Chúa, Ngài nói với
chúng ta qua cuốn sách này”. Viên tù trưởng nghiêm trang cầm cuốn Thánh
Kinh lên, xem xét kỹ lưỡng và dịu dàng đặt nó vào lỗ tai. Ôâng cố gắng
nghe đi nghe lại nhưng chẳng nghe được gì hết. Thế là ông ta nghĩ rằng
mình bị phỉnh gạt, nên giận dữ dằn mạnh cuốn sách xuống đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Màn bi kịch trên khiến
chúng ta tự nhủ:”Vậy chúng ta phải lắng nghe Lời Chúa như thế nào” ?
Chúng ta phải lắng nghe Lời Chúa bằng ba cách thức : bằng lỗ tai của tâm
trí, bằng lỗ tai của trái tim và bằng lỗ tai của linh hồn…(M. Link,
Giảng lễ Chúa nhật, năm C, tr 166-167). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Chúng ta phải làm
sao để Lời Chúa được diễn lại sống động nơi tâm trí chúng ta, phải ghi
khắc lời ấy vào trái tim chúng ta và phải bàn bạc với Chúa cũng như lắng
nghe điều Ngài nhắn nhủ chúng ta qua lời ấy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy">III. CÁCH THI HÀNH SỨ
MẠNG.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>1. <u>Sống
đời chứng tá</u>. </i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Đức Giáo hoàng
Gioan Phaolô II nói :”<i>Người thời nay thích những chứng tá hơn là thầy
dạy”.</i> Đúng thế, lời dạy dỗ không hấp dẫn và thuyết phục bằng chứng
tá vì người ta thường nói:”<i>Lời nói lung lay, gương bày lôi kéo</i>”.
Nếu thầy dạy mà thực hành điều mình dạy thì lời ấy càng có tính thuyết
phục; nếu ngược lại, những lời giảng dạy ấy hoàn toàn trở nên vô ích, có
khi còn phản tác dụng : không làm cho người ta đến với Chúa mà còn làm
cho người ta lìa xa Chúa nữa. Muốn cho lời rao giảng của mình có tác
dụng, người truyền giáo nên thực hành lời Đức Giám mục chủ phong trong
thánh lễ truyền chức Linh mục khuyên tân Linh mục :
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; color: navy">
“<i>Hãy tin vào điều con đọc,</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt; color: navy">
</span>
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy">Hãy giảng điều
con tin,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy">
Và hãy thực hành điều con giảng dạy”.</span></i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Về vấn
đề làm chứng này, chúng ta hãy trở lại thời Giáo hội sơ khai, các tín
hũu đầu tiên đãõ sống với nhau như thế nào theo một tác giả thế kỷ thứ
ba : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy">“Người Kitô hữu
không khác với những kẻ khác về cư trú, về ngôn ngữ hay lối sống. Bởi vì
họ không cư ngụ một thành nào riêng biệt, cũng không dùng ngôn ngữ nào
khác thường và nếp sống của họ chẳng có chi khác biệt. Không phải do suy
tư hay bận tâm tra cứu mà họ khám phá được các giáo thuyết. Họ không chủ
trương một giáo điều nào của loài người như một số người nọ…</span><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Họ ở
trong xác thịt nhưng chẳng theo xác thịt. Họ cư ngụ trên mặt đất nhưng
có thành trì ở trên thiên đàng. Họ tuân theo mọi lề luật đã được đặt ra,
nhưng lối sống của họ còn hơn cả lề luật. Họ yêu mến mọi người mà mọi
người bách hại họ. Họ bị giết nhưng nhờ vậy mà được tái sinh. Họ thật
nghèo nhưng lại làm cho bao người trở nên giầu có. Thiếu thốn mọi sự
nhưng họ được tràn đầy mọi sự. Người ta khinh khi họ, nhưng trong sự
khinh dể đó họ tìm được vinh quang. Danh giá họ bị nhục mạ nhưng nhờ đó
họ được minh chứng là công chính. Bị chửi bới, họ chúc lành cho người ta,
người khác hành hạ họ nhưng họ một niềm kính trọng. Khi làm lành họ bị
trừng phạt như những kẻ bất lương, và chính lúc bị trừng phạt như vậy họ
lại vui mừng, dường như được sống. Người Do thái khai chiến với họ như
với những kẻ ngoại, đang khi đó dân ngoại bắt bớ họ, nhưng chẳng ai có
thể nói tại sao lại thù ghét người Kitô hữu như vậy” (Trích Các bài đọc
2, mùa Phục sinh, tr 84-85). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>
2. <u>Sống đời yêu thương</u>.</i></b></span><b><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Đức
Giêsu đã phán:”<i>Người ta cứ dấu này mà biết các con là môn đệ của Thầy,
là các con</i> <i>hãy yêu thương nhau”(Ga 13,35).</i> Cốt lõi của đạo
Công giáo là Bác ái bởi vì chỉ có một lề luật là mến Chúa yêu người. Nếu
người ta chỉ yêu Chúa mà không thương yêu tha nhân là một điều khó hiểu
vì như thánh Gioan nói, những người chung quanh sờ sờ ra trước mắt mà
người ta không yêu thương được, thì làm sao người ta có thể yêu thương
Thiên Chúa là Đấng vô hình ? Vậy nếu muốn giới thiệu cho người khác
Đấng mà thánh Gioan gọi “Thiên Chúa là tình yêu” thì phải có một hình
ảnh nào, để qua đó người ta biết Thiên Chúa yêu thương nhân loại. Hình
ảnh đó chính là tha nhân và nếu yêu tha nhân là hình ảnh của Chúa thì
người ta sẽ dễ nhận ra Chúa hơn. </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: blue">Truyện</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: blue">
: Bà có họ hàng với Chúa.</span></b><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Dan
Clack kể lại một câu chuyện rất ngắn nhưng cũng rất ấn tượng : Vào một
buổi tối trời tuyết lạnh, một em bé khoảng sáu, bảy tuổi đang đứng tần
ngần trước một siêu thị sang trọng. Đứa bé đi chân đất, khoác trên người
bộ quần áo cũ kỹ, tơi tả, trông như miếng giẻ rách. Có một thiếu phụ đi
ngang qua trông thấy cậu bé và đọc được nỗi thèm muốn trong đôi mắt mầu
xanh đó. Bà cầm tay đứa trẻû, dẫn vào tiệm và mua cho em đôi giầy mới
và bộ quần áo ấm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Sau đó,
họ bước ra phố, và thiếu phụ nói với cậu bé :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Chúc
cháu vui vẻ và một đêm ngủ ngon.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Đứa bé
trố mắt nhìn thiếu phụ, rụt rè hỏi :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Thưa
bà, bà có phải là Chúa không ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Bà cúi
xuống mỉm cười với cậu bé, vỗ nhẹ vào vai cậu trả lời :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Con
ơi, không phải đâu, bà chỉ là một trong những đứa con của Ngài thôi !</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Cậu bé
như khám phá được điều gì mới lạ :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> - Cháu
đã biết ngay là bà có họ hàng với Chúa mà.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy">
(Thiên Phúc, Lời gọi yêu thương, tr 3-4). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Sống
đời bác ái yêu thương là dấu chỉ con cái Chúa và là dấu chỉ anh em với
nhau. Đức Giêsu đã xác nhận:”<i>Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai
nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực</i> <i>hành</i>”(<i>Lc 6,21</i>). Quả
thật, thiếu phụ trong câu chuyện trên đã nghe và thi hành lời gọi yêu
thương của Chúa:”<i>Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại.
Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ
vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong
lại cho anh em bằng đấu ấy”(Lc 6,38).</i> Được làm anh em, họ hàng của
Chúa không là một vinh dự vô cùng lớn lao cho con người sao ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> <b><i>
3. <u>Đời sống hiệp nhất</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Trong
thân thể con người có rất nhiều chi thể. Thân thể tạo nên một thể thống
nhất dù bao gồm nhiềâu chi thể. Những chi thể này rất khác nhau và có
những chức năng rất khác nhau : dĩ nhiên có một số chi thể quan trọng
hơn những chi thể khác. Nhưng một thân thể đầy đủ cần có mọi chi thể và
các chi thể cần lẫn nhau. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Giáo
hội cũng như thế. Chúng ta dù nhiều nhưng cùng tạo thành một thân thể
trong Đức Kitô. Nhận thấy trong giáo đoàn Corintô có sự chia rẽ, thánh
Phaolô đã viết thư khuyên nhủ các tín hữu tránh sự chia rẽ mà phải hợp
nhất trong Chúa Kitô:”<i>Tất cả chúng ta, dầu là Do thái hay Hy lạp, nô
lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để
trở nên một thân thể… Vậy anh em, anh em là thân thể Đức Kitô, và mỗi
người là một bộ phận</i>”(Bài đọc 2). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; color: navy"> Gia
đình là Hội thánh tại gia. Hội thánh tại gia cũng phải có những đặc tính
như Hội thánh toàn cầu : duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền.
Một trong các đặc tính là sự hiệp nhất. Thánh Phaolô cũng trưng Sách
Thánh ra để nói lên sự hiệp nhất vợ chồng là cần thiết:”<i>Chính vì thế,
người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành
một xương một thịt”(Ep 5,32</i>). Nếu trong gia đình Kitô hữu, mọi người
hiệp nhất với nhau, nhất là vợ chồng không ly dị, thì đây là chứng tá
hùng hồn để giới thiệu cho người ta một Chúa Ba Ngôi duy nhất, nguyên lý
của mọi tạo vật, và mọi loài thọ sinh phải tùng phục thờ lạy Ngài.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>