File "10.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Mua-Chay-Phuc-Sinh/Le-Tro/10.htm
File size: 11.14 KiB (11407 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Thứ Tư Lễ Tro - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Thứ Tư Lễ Tro - Năm C;  suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Thứ Tư Lễ Tro - Năm C</font></td></tr>
	<tr>
		<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center" height="27">
							TIN CẬY VÀO LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA</td>
	</tr>
	<tr>
		<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
							<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; color: navy; font-style: italic" lang="IT">
							Lm. Jude Siciliano op</span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none">
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Tác 
		giả Walter Brueggman có ý kiến như sau : Không nên nhìn công thức <i>
		“Con là bụi tro, con sẽ trở về với bụi tro”, </i>như một lời tuyên án 
		hoặc nguyền rủa, hay việc rắc tro lên đầu chỉ nguyên liên hệ với tội 
		luỵ. Ông muốn suy tư nó trong ánh sáng các câu châm ngôn đầy khôn ngoan. 
		Nó khích lệ chúng ta nhìn lại số phận hay chết của nhân loại. Có bốn 
		điều luôn phải ghi nhớ : </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -15.0pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 52.5pt; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">1- Về 
		căn bản và gốc gác, loài người là một tạo vật phát xuất từ bùn đất, lệ 
		thuộc chặt chẽ vào thực tại và giới hạn của vật chất. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -15.0pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 52.5pt; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">2- Nó 
		chia sẻ với đất mẹ và các thụ tạo khác bởi đất mà ra những phẩm chất 
		giống nhau của đời sống thực vật. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -15.0pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 52.5pt; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">3- 
		Đất chẳng thể tự khởi động. Nắm thân tro bụi của con người cũng vậy. Tự 
		thân nó bất động và không có sự sống. “Tro bụi” đâu có tính nhân loại?
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -15.0pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 52.5pt; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">4- 
		Vậy thì tính “sống động” của mỗi cá nhân hoàn toàn lệ thuộc vào “hơi 
		thở” của Thượng Đế. Hơi thở này được Thiên Chúa ban cho một cách nhưng 
		không, tuỳ vào lượng hải hà của Ngài, chẳng cần một lý do nào cả. Tuy 
		nhiên con người không bao giờ có thể chiếm đoạt làm tài sản riêng. Nó là 
		của Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Do 
		đó, nhân loại là những chủ thể lệ thuộc, dễ bị thương tổn, từng giây 
		từng phút phụ thuộc vào “hơi thở” của Thiên Chúa mà sống. Nói cách khác, 
		khả năng “sống còn” của loài người đến từ Thượng Đế. Chúng ta không có 
		quyền lựa chọn tình trạng này, nhưng cũng không phải là hình phạt có 
		liên hệ với tội lỗi. Đây là ý nghĩa cơ bản của từ “nhân loại”. Chúng ta 
		sống từng giây từng phút bằng lượng hải hà của Đức Chúa Trời. Hai ông bà 
		Nguyên tổ trong Vườn địa đàng đã muốn thoát ra khỏi số phận này để trở 
		nên giống Tạo hoá. Lễ tro kêu gọi chúng ta nhớ lại tính chất “thụ tạo” 
		của mình mà chúng ta thường xuyên lãng quên. Chúng ta phải luôn hồi tâm 
		xác định lại căn tính, tôn trọng những giới hạn tự nhiên, không ngang 
		ngược vượt qua để trở thành Thượng Đế!</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Lễ 
		tro cũng là ngày để chúng ta suy ngẫm về Thiên Chúa. Thánh vịnh 103, 14 
		phát biểu như sau: “Người quá biết ta được nhồi nắn bằng gì, hẳn Người 
		nhớ ta chỉ là cát bụi”. Hành động rắc tro lên đầu thể hiện nội dung 
		trên. Thiên Chúa vẫn thấu rõ từ thuở ban đầu, chúng ta được Ngài tạo lên 
		từ cát bụi. Ngài nhớ rõ và chúng ta cũng được bảo cho biết như vậy. Bởi 
		đó Ngài trung tín với ý định của mình, không từ bỏ chúng ta, dù rằng 
		chúng ta đã phạm tội. Một khi tội lỗi được nhận ra như mối nguy hiểm gây 
		chết chóc, luôn đe doạ loài người thì Ngài đã phát minh ra phương thế 
		xoá bỏ. Cho nên điều quan trọng hiện thời trong ngày lễ hôm nay là hành 
		động tha thứ vô biên của lòng Thiên Chúa trung tín và xót thương. Chúng 
		ta là cát bụi và sẽ chết trong tọi luỵ của mình là điều làm cho Ngài 
		quan tâm hơn cả. Các câu thơ Thánh vịnh 103 chung quanh câu 14 đều nói 
		lên cùng tư tưởng đó. Ví dụ : “Như đông đoài cách xa nhau ngàn dặm, tội 
		ta đã phạm, Chúa cũng ném thật xa ta” (103, 12).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Cho 
		nên công thức xức tro kêu gọi chúng ta tin cậy vào lòng thương xót của 
		Thiên Chúa, Đấng thấu rõ nhu cầu thiêng liêng mỗi người và định vị rõ 
		ràng số phận loài người trước tôn nhan Ngài. Nhân loại thường mắc thứ 
		bệnh tai hại là mất trí nhớ. Thế giới tiêu thụ hiện thời có khuynh hướng 
		làm cho căn bệnh thêm nặng hơn. Chúng ta mau quên quá khứ và không nhớ 
		ơn gọi của tương lai. Quên tính chất thụ tạo căn bản. Quên hình hài mỏng 
		manh của mình. Tưởng mình quyền năng hơn thực tại, có thể thu quén cho 
		mình mọi thứ, bởi trên đầu không có ai lo liệu cho. Tưởng mình tránh né 
		được tử thần bằng sức riêng. Tưởng mình đã chiến thắng sự chết. Chúng ta 
		mắc bệnh quên lãng nặng nề, đã lạc xa ơn kêu gọi nguyên thuỷ của mình, 
		tức phục vụ. Vườn địa đàng, các thú vật và cây cối được trao phó cho 
		loài người trông nom.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Hơn 
		nữa, chúng ta còn hay quên rằng Thiên Chúa vẫn nhớ. Ngài liên tục tạo 
		dựng, liên tục săn sóc, liên tục thở hơi để chúng ta được sống. Ngài 
		luôn luôn kêu mời, bảo vệ và nuôi sống muôn loài. Thực tế, hàng ngày 
		chúng ta được tình yêu dịu ngọt của Thiên Chúa bao bọc, Đấng mong muốn 
		điều lành cho chúng ta hơn lòng chúng ta khao khát. Chủ đề của lễ tro là 
		“hãy nhớ” về cả hiện tại, quá khứ và tương lại. Đây không phải là mệnh 
		lệnh nhẹ ký mà là rất nghiêm chỉnh, không phải để gây thoải mái, dễ chịu 
		mà để chúng ta đổi mới cuộc đời.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.5pt; line-height: 14.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 9.0pt; margin-top: 9.0pt; margin-bottom: 9.0pt">
		<span lang="IT" style="font-family: Arial,sans-serif; color: navy">Hôm 
		nay, một cuộc chiến không khoan nhượng đã khởi sự, ngõ hầu xác định lại 
		căn cước mỗi người. Căn cước hay bị bỏ bê hoặc lãng quên. Một cuộc chiến 
		tranh giữa não trạng hối cải với não trạng tiêu thụ, tinh thần thần phục 
		gặp rắn già kiêu ngạo, lòng trung thành gặp nết xấu phản bội. Với tro 
		bụi trên đầu, chúng ta được lôi kéo về những điều căn bản, ấp ủ những lý 
		tưởng cao thượng, bỏ đi những ích kỷ nhỏ nhen. Tro bụi trên đầu sẽ ghi 
		khắc nội dung Tin mừng vào da thịt, sức mạnh thiêng liêng trong yếu 
		đuối, vinh quang trong thân phận thấp hèn. Amen. </span></p>
&nbsp;</td>
	</tr>
	<tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">&nbsp;</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager