File "21.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN VI PS/21.htm
File size: 11.12 KiB (11382 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VI Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="trò chơi hòa bình; đến và ở lại; ân huệ; hồng ân; hòa bình; ánh sáng soi đường; tuân giữ lời Chúa; hòa bình; lo âu; vắng mặt; ơn bình an.nhau; tình yêu;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="trò chơi hòa bình; đến và ở lại; ân huệ; hồng ân; hòa bình; ánh sáng soi đường; tuân giữ lời Chúa; hòa bình; lo âu; vắng mặt; ơn bình an.">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật VI Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
BÌNH AN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trên những chuyến xe buýt, các bến xe…
người ta thường thấy những hàng chữ “chúc quý khách thượng lộ bình an”,
người tài xế Công giáo treo hình Đức Mẹ trên xe có kèm theo hàng chữ “Nữ
Vương ban sự bình an”. Người tài xế Phật giáo treo hình Đức Phật, dù có
hay không có hàng chữ nào, trong lòng họ vẫn cầu mong Đức Phật ban bình
an.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những vấn đề vừa nêu trên cho thấy bình
an luôn luôn là nhu cầu thiết yếu của con người dù không nói ra. Có nhu
cầu bình an tất nhiên cũng cần phải kiếm nơi cung cấp nhu cầu bình an.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vấn đề được đặt ra là những ai đứng ra
cung cấp nhu cầu bình an, cung cấp như thế nào và liệu có thực sự đem
lại bình an cho thân chủ hay không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu chỉ dựa trên qui luật “cung cầu”,
bất cứ ai cũng có thể có được bình an miễn là có tiền, chỉ cần bỏ tiền
ra thuê một vài vệ sĩ ở các “công ty dịch vụ vệ sĩ” là có thể có bình
an. Bình an theo cách này chẳng khác nào lời Đức Giêsu nói trong bài Tin
Mừng “bình an thế gian ban tặng”. Bình an dựa trên qui luật cung – cầu
có thực sự bình an không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong tháng 1- 2001 tổng thống Kabila
của cộng hòa dân chủ Công-gô, dù được bảo vệ, canh phòng rất cẩn thận,
nhưng ông vẫn bị ám sát; người ám sát ông không phải ai xa lạ hay tổ
chức chính trị đối lập, mà chính cận vệ thân tín của ông, người có nhiệm
vụ bảo vệ ông và luôn sát cánh bên ông.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều này càng cho thấy sự bình an dựa
trên qui luật cung cầu, quy luật mua bán trao đổi hay nói theo lời của
Đức Giêsu “bình an thế gian ban tặng” xem ra chẳng có gì bảo đảm, nói
không sai là rất mong manh. Rốt cuộc bình an luôn là ước mơ, nhu cầu
sống còn của con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vẫn biết bình an là nhu cầu sống còn của
con người, nhưng cách thức ban bình an của Đức Giêsu trái ngược hoàn
toàn với cách thức của con người, bình an trong những tình huống bất an.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong khi người đời cần phải có phương
tiện bên ngoài, tỷ như có vệ sĩ bảo vệ… mới được bình an. Đức Giêsu hứa
ban một thứ bình an như lời Ngài khẳng định “… không như thế gian ban”.
Bình an Đức Giêsu không có gì bảo đảm bên ngoài mà chỉ dựa vào lời hứa
của Đức Giêsu “Thầy ban bình an của Thầy cho anh em… anh em đừng xao
xuyến, đừng sợ hãi”. Đây mới là sự khác biệt cơ bản giữa bình an “thế
gian ban tặng” và “bình an Đức Giêsu ban tặng”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thật vậy, bài Tin Mừng cho thấy một bối
cảnh thật xúc động, Thầy Giêsu chuẩn bị chia tay với các môn đệ. Trước
đó các sách Tin Mừng và Công vụ Tông đồ thuật lại mỗi lần Đức Giêsu hiện
đến đều thấy các môn đệ hội họp trong nhà, còn cửa vẫn đóng kín vì sợ
người Do thái. Khi Đức Giêsu hiện diện, sự sợ hãi của các môn đệ cũng
tan biến và ngược lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Như thế, nguyên nhân khiến các ông sợ
hãi là không thấy sự hiện diện bằng thể lý của Đức Giêsu. Chính trong
lúc không còn gì để bám víu, để lệ thuộc, mà chỉ tin vào lời hứa của Đức
Giêsu: “Thầy ra đi và đến cùng anh em”, Thầy ban bình an của Thầy cho
anh em”, lúc đó các ông mới cảm nhận sự bình an Đức Giêsu ban cho. Nói
như Phaolô “Bình an của Thiên Chúa là bình an không ai hiểu thấu”. Bình
an Đức Giêsu ban bất chấp sự đe dọa bên ngoài. Bình an Đức Giêsu ban
không có gì khoa trương bên ngoài rất âm thầm, sâu lắng nhưng rất mãnh
liệt… làm cho chúng ta bình an thật sự dù có bị tối tăm vây quanh, dù có
bị sóng gió cuộc đời quật ngã ta vẫn không bị tiêu diệt… cũng chính
Phaolô đã nói lên kinh nghiệm xương máu của ông trong các cuộc hành
trình truyền giáo “Chúng tôi bị dồn ép tư bề nhưng không bị đè bẹp;
hoang mang nhưng không tuyệt vọng; bị ngược đãi nhưng không bị bỏ rơi,
bị quật ngã nhưng không tiêu diệt”. Đơn giản vì Phaolô luôn mang trong
mình lời hứa bình an của Đức Giêsu. Bình an Đức Giêsu hứa ban không chỉ
dành riêng cho các môn đệ mà còn cho tất cả những người tin vào Đức
Giêsu – các Kitô hữu. Vậy làm thế nào để có được sự bình an này?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đứng trước những thách đố, sóng gió
trong đời sống gia đình, tỷ như thiếu gạo, tiền đóng học cho con, tiền
điện nước… ta chỉ ngồi đó than thân trách phận, “đóng cửa” lại như các
môn đệ để tìm bình an sao? Đó không phải là bình an của Đức Giêsu, bình
an của Đức Giêsu là “bung ra”, làm ăn chân chính, làm hết sức mình để lo
cho gia đình dù kết quả không như mong muốn, ta vẫn thấy sự bình an của
Đức Giêsu hiện diện. Sự bình an của Đức Giêsu được thể hiện bằng tiếng
cười, niềm vui trong gia đình, đôi khi ta không nhận ra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hoặc là đứng trước những chọn lựa sống,
sống không ngay thẳng trong làm ăn buôn bán làm ta giàu hơn, còn sống
trung thực đôi khi lại làm ta mất đi những món lợi lớn. Bình an của Đức
Giêsu ở đây chính là sự thật. Ta cảm thấy bình an khi mình sống ngay
thẳng, sống theo sự thật. Thiết tưởng thước đo để xét xem ta có sự bình
an của Đức Giêsu hay không đã nằm sẵn trong bài Tin Mừng “Ai yêu mến
Thầy thì sẽ giữ lời Thầy”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một vị ẩn sĩ già có hai môn sinh, ông
hướng dẫn họ sống lời Chúa, sau một thời gian người thứ nhất cảm thấy
vui tươi hạnh phúc, đường tu trì có nhiều tiến bộ, còn người thứ hai
luôn buồn bực và nhăn nhó. Khi được hỏi lý do, người thứ nhất trả lời:
“Con giữ lời Chúa dạy vì con yêu mến Chúa” và sự bình an của Đức Giêsu ở
trong anh. Còn người thứ hai cho biết: “Con giữ lời Chúa dạy vì thầy dạy
phải giữ như vậy”, thật ra anh không có lòng yêu mến. Sau một thời gian
ngắn người thứ hai bỏ vị ẩn sĩ già để ra đi, vì anh không có được sự
bình an trong đường tu trì.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời hứa ban bình an của Đức Giêsu là lời
bảo đảm chắc chắn nhất cho những ai tin tưởng vào Ngài. Xin cho sự bình
an của Đức Giêsu luôn ngự trị trong tâm hồn chúng ta.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>