File "12.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN III MC/12.htm
File size: 11.57 KiB (11845 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THIÊN CHÚA LUÔN HIỆN DIỆN <br>
BÊN CON NGƯỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Radio
Veritas Asia</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Người ta kể lại rằng vào thế kỷ đầu của Kitô
giáo, trong thành phố Alexandria, có một vị ẩn sĩ rất nổi danh tên là
Hôrôniô. Ông đã bỏ cuộc sống xa hoa của kinh hoàng tráng lệ để vào ẩn tu
trong sa mạc. Các nhân đức thánh thiện của ông được dân chúng đất nước Ai
Cập biết đến, cũng như người ta biết đến cuộc sống trác táng của cô công
chúa nổi tiếng thành Alexandria. Tức giận vì thấy ai cũng nhắc đến Hôrôniô,
nàng công chúa nhất quyết vào tận sa mạc để cám dỗ ông phạm tội. Thế là nàng
sửa soạn và ăn mặc rất khiêu gợi, lộng lẫy, đến vùng vị ẩn tu đang sống.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Vừa thấy bóng nàng, ông Hôrôniô đã lớn tiếng
giảng: Hãy ăn năn hoán cải tâm lòng để khỏi phải chết đời đời. Hãy cải thiện
nếp sống để có hạnh phúc đích thật. Các thú vui đời này như hoa kia sớm nở
tối tàn, phù du và mau qua như giấc mộng. Hãy từ bỏ tội lỗi và tiến bước
theo Chúa để được niềm vui vĩnh cửu.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Nàng công chúa vừa uốn éo, cười giỡn và nhìn
sâu vào đôi mắt của vị ẩn sĩ như con rắn thôi miên con mồi. Trong khi đó
Hôrôniô không ngừng giảng thuyết về cuộc đời hoán cải và gặp gỡ thân tình
với Thiên Chúa. Những lời ông nói như gươm đâm thấu lòng nàng. Và sau cùng,
công chúa quyết tâm hoán cải. Nàng từ bỏ kinh tnành Alexandria tráng lệ, các
tình nhân, tình yêu, cả cuộc đời trác táng, và vào ẩn tu trong sa mạc để
kiếm tìm Thiên Chúa, nguồn hạnh phúc thật. Trái lại, ẩn sĩ Hôrôniô miệng lo
giảng giải, mà tấm lòng ông bị mê hoặc bởi sắc đẹp, mùi hương thơm xuất ra
từ thân mình kiều diễm khiêu gợi của công chúa. Ông tự nhủ trong lòng: Tôi
sẽ từ bỏ hang tối lạnh lẽo buồn bã này để thử nếm các vui thú của trần gian.
Thế là sau bao năm tu luyện, ẩn sĩ trở lại kinh thành tráng lệ để lao đầu
vào cuộc sống ăn chơi hưởng thụ và chết trong cảnh thân tàn ma dại. Còn nàng
công chúa, sau những năm trác táng mệt nhọc đã hoán cải tâm lòng, tiến vào
sa mạc, sống cuộc đời chay tịnh cầu nguyện và chết vì hao mòn khổ hạnh bên
Chúa Giêsu tình yêu là kho tàng duy nhất của nàng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<a name="OLE_LINK1"><span style="font-size: 14.0pt">Hoán cải tâm lòng để gặp
gỡ Thiên Chúa</span></a><span style="font-size: 14.0pt">, được hạnh phúc
đích thực và được ơn cứu độ. Đó cũng là lời Chúa Giêsu kêu mời chúng ta
trong Chúa nhật hôm nay, là thời gian Giáo Hội khuyến khích chúng ta tìm
thời gian gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong Phúc Âm của thánh Luca hôm nay ghi lại
một vài biến cố thời sự Chúa Giêsu dạy các môn đệ và dân chúng biết học hỏi
ý nghĩa các dấu chỉ của một biến cố trong đời, các tai ương như quan Philatô
sát hại người Do Thái và biến cố tháp Siloe sập đè chết nhiều người, vì có
các lý do nội tại và ngoại tại của chúng nó. Có gì lạ khi tháp xây lâu ngày
nứt nẻ, đến nổi không còn đứng vững được nữa sập đè chết người. Có gì lạ khi
một chính quyền đô hộ nghi ngờ mọi cuộc hội họp là mưu toan chống đối phản
loạn, và ra lệnh giết mà không cần biết thực hư ra sao. Tháp sập theo luật
vật lý, người ta hội họp bị sát hại vì đường lối và chính trị của con người
tàn ác. Các nạn nhân là những người chẳng may gặp những hoàn cảnh đó, chớ
không phải vì họ bị tháp đè chết hay bị sát hại, mà có thể giải thích hay
kết luận là họ tội lỗi hơn những người khác nên Chúa phạt. Hay nói cách
khác, không phải vì người gian ác tội lỗi không gặp các tai ương mà có thể
kết luận họ là những người thánh thiện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các tai ương, các biến cố khổ đau, tội lỗi
và bất công đó sẽ trở thành dấu chỉ. Đó là sấm sét báo động kêu mời mỗi con
người hoán cải tâm lòng, thay đổi cuộc sống và canh tân phù hợp với cuộc
sống tốt lành thánh thiện hơn, để đừng gây ra chết chóc và khổ đau cho người
khác, để khỏi phải chết đời này và nhất là khỏi phải chết đời sau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Kêu gọi loài người trở lại sống với Chúa,
bởi vì ác giả ác báo, gieo gió thì gặt bão. Mỗi người sẽ gặp những gì mình
đã gieo vào trong cuộc đời trên trần gian. Chính con người tự phạt mình qua
kiểu cách sống tội lỗi gian tham đó. Vì Thiên Chúa yêu thương hết mọi người,
điều duy nhất Thiên Chúa muốn là họ hoán cải tâm lòng để hình ảnh Ngài trở
nên trong sáng tinh tuyền. Đó là cuộc giải phóng vĩ đại nhất mà Thiên Chúa
không ngừng tiếp tục trong lịch sử loài người. Cuộc giải phóng con người
khỏi kiếp sống nô lệ tội lỗi, sự dữ và cái chết. Cuộc giải phóng đó là một
cuộc giải phóng cụ thể toàn diện, liên hệ đến mọi bình diện cuộc sống chính
trị, kinh tế, xã hội, văn hóa và tôn giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Để thực hiện nó, Thiên Chúa luôn luôn định
mức trước và từ đó hiện ra cho con người như được kể trong sách Xuất Hành.
Tường thuật của gặp gỡ giữa Môisê với Thiên Chúa trong sa mạc là một bằng
chứng. Đối với các dân tộc Trung Đông, tên gọi của một người diễn tả bản
chất của người đó. Giavê, tên của Thiên Chúa xuất phát từ động từ Hawah
trong tiếng Do Thái, trong nghĩa thụ động nó diễn tả "sự hiện hữu", nhưng
trong nghĩa chủ động, nó có nghĩa "trở thành, xảy ra, hoạt động dấn thân,
can thiệp vào hay sống với".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tên gọi mà Thiên Chúa mạc khải cho Môisê
đây, chứa đựng một Tin Mừng vĩ đại. Thiên Chúa là Đấng sống với con người,
luôn luôn hiện diện bên con người, luôn luôn dấn thân hoạt động và ra tay
can thiệp để trợ giúp, giải thoát và cứu vớt con người. Cho dầu có sự việc
gì xảy ra đi nữa, Thiên Chúa là Đấng giải thoát Israel, muốn và sẽ cứu độ
loại người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tên gọi Thiên Chúa: "Lửa, khói, bão táp,
v.v..." một thứ ngôn ngữ, kiểu cách mà Cựu Tân Ước quen dùng để diễn tả
quyền năng siêu việt của Thiên Chúa. Cũng thế "bàn tay, cánh tay phải,
v.v..." diễn tả sự chở che bênh đỡ của Ngài, đối với những người bé mọn, yếu
đuối.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đứng trước Giavê Thiên Chúa, Đấng hằng giải
phóng và cứu độ con người, thái độ đúng đắn duy nhất mà tín hữu phải có là
thái độ ký thác trọn vẹn. Mọi nghi ngờ, mọi than trách lẩm bẩm, phản kháng
và chống đối, không diễn tả bươc tiến của niềm tin trong sự quan phòng của
Thiên Chúa. Và thường khi, đó là thái độ của những người không có lòng tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô
chương 10, thánh Phaolô nhắn nhủ mọi người đừng lặp lại tội lỗi của cha ông
họ ngày xưa đã từng lẩm bẩm than trách Thiên Chúa, vì không có khả năng nhận
ra sự hiện diện giấu ẩn, nhưng sống động quyền năng và hữu hiệu của Ngài
trong cuộc đời họ và trong lòng lịch sử thế gian.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>