File "02.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN CBN/02.htm
File size: 61.87 KiB (63354 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C; Mầu nhiệm tình yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
VAI TRÒ BA NGÔI THIÊN CHÚA<br>
TRONG ĐỜI SỐNG TÍN HỮU</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>I. Dẫn vào Thánh lễ</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Anh chị em thân mến </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là một trong ba mầu nhiệm căn bản của đức
tin chúng ta, căn bản vì có ảnh hưởng quan trọng trên cách sống đức tin
của chúng ta. Nhưng hình như từ trước tới nay chúng ta chưa ý thức bao
nhiều về tầm quan trọng ấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trong Thánh lễ này, chúng ta xin cho Lời Chúa soi sáng cho chúng ta hiểu
được tầm quan trọng ấy, và xin ơn Chúa giúp chúng ta sống đức tin của
mình một cách tích cực hơn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>II. Gợi ý sám hối</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa là Cha yêu thương. Nhưng chúng ta chưa mấy tin
tưởng phó thác vào tình yêu Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúa Con đã chịu chết để Thiên Chúa tha thứ tội lỗi chúng
ta. Nhưng chúng ta không biết tha thứ cho nhau.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúa Thánh Thần muốn mọi người sống yêu thương nhau như
anh em cùng một Cha trên trời. Nhưng chúng ta thường nhìn người chung
quanh như những kẻ xa lạ, thậm chí là những kẻ thù.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>III. Lời Chúa</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>1. Bài đọc I (Cn 8,22-31) </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trích đoạn này trình bày Ngôi Hai như là Sự Khôn Ngoan của Thiên Chúa.
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Ngài hiện hữu từ thuở đời đời.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Ngài đóng vai trò chủ chốt trong việc tạo dựng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Ngài vừa ở bên cạnh Thiên Chúa, vừa gần gũi với loài
người. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>2. Đáp ca (Tv 8) </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Đây là một bài ca tụng công trình tạo dựng của Thiên Chúa, đặc biệt con
người là thụ tạo cao quý nhất, chỉ thua kém thiên thần một chút. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>3. Tin Mừng (Ga 16,12-15) </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Đoạn Tin Mừng này nói đến sự liên hệ giữa Ba Ngôi, nhưng đặc biệt nhấn
mạnh vai trò của Chúa Thánh Thần:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Tất cả những gì mà Chúa Con mặc khải đều là do lãnh nhận
từ Chúa Cha.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúa Thánh Thần sẽ dạy các môn đệ hiểu rõ tất cả những gì
Chúa Con đã dạy, nhờ đó các môn đệ được dẫn đến sự thật toàn vẹn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>4. Bài đọc II (Rm 5,1-5)</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Đoạn thư Phaolô này cũng nói đến vai trò của Ba Ngôi trong cuộc sống
người tín hữu: Nhờ Chúa Giêsu Kitô và trong Chúa Thánh Thần, chúng ta
được thông phần sự sống của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>IV. Gợi ý giảng</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>1. Sự thật toàn vẹn</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúa Thánh Thần là Đấng dẫn ta đến sự thật toàn vẹn. Sự thật toàn vẹn là
gì? Đó chính là điều Chúa Giêsu ngụ ý trong câu đầu bài Tin Mừng hôm nay
"Thầy còn nhiều điều muốn nói với chúng con, nhưng bây giờ chúng con
không có sức chịu nổi". Trong khoảng thời gian Chúa Giêsu sống cạnh các
môn đệ, có nhiều điều Chúa Giêsu vừa mới nói hé một chút thì các môn đệ
đã không chịu nổi nên Chúa Giêsu thôi không nói nữa. Thí dụ khi hai
người con của bà Giêbêđê đến xin Chúa cho họ được ngồi hai bên tả hữu
Ngài, Chúa Giêsu hỏi lại "Nhưng chúng con có uống nổi chén đắng của Thầy
không?" Hai ông tuy đáp liều là nổi nhưng sau đó không dám xin nữa và
Chúa Giêsu cũng không nói thêm gì nữa. Trong câu chuyện ấy, sự thật toàn
vẹn mà Chúa Giêsu chưa nói rõ chính là chén đắng. Một lần khác Chúa
Giêsu vừa mở miệng báo tin Ngài sẽ bị bắt bị hành hạ và bị giết chết,
thì Phêrô cũng không chịu nổi nên vội lên tiếng can ngăn. Trong chuyện
này, sự thật toàn vẹn mà Chúa Giêsu chưa thể nói rõ chính là mầu nhiệm
đau khổ của Thập giá. Trong đêm thứ năm trước khi ra đi chịu chết, Chúa
Giêsu quỳ trước các môn đệ và rửa chân cho họ, Phêrô lại một lần nữa
không chịu nổi nên cự nự "Không đời nào con để Thầy rửa chân cho con". Ở
đây sự thật toàn vẹn mà Chúa Giêsu cũng chưa tiện nói hết là sự hạ mình
của Ngài và của các môn đệ. Tóm lại sự thật toàn vẹn là các môn đệ phải
chấp nhận số phận của Thầy mình, phải tự khiêm tự hạ, phải chịu đau khổ
chịu bắt bớ và có thể chịu chết giống như Thầy. Nhưng trong tất cả những
lần kể trên Chúa Giêsu không nói hết ý nghĩ của mình được vì các môn đệ
đã không chịu nổi. Về sau khi Chúa Giêsu đã sống lại và lên trời, Chúa
Thánh Thần đã dẫn các môn đệ đến sự thật toàn vẹn ấy, và khi đó, nhờ sự
trợ giúp của Chúa Thánh Thần, các ông đã chịu nổi, chẳng những chịu nổi
mà còn vui lòng chịu: một lần kia vì đã rao giảng về Chúa Giêsu, các
tông đồ bị bắt giam trong tù hết một đêm, sau đó bị điệu ra Thượng Hội
đồng, bị đánh đòn một trận rồi mới được thả ra. Sách Công vụ viết khi ấy
các ông lòng đầy hân hoan vì được coi là xứng đáng chịu khổ nhục vì danh
Chúa Giêsu. Thánh Phaolô cũng thế, sau biết bao gian truân nguy hiểm vì
loan báo Tin Mừng, ngài nói "Tôi sung sướng vì được thông phần cuộc khổ
nạn của Chúa Giêsu Kitô trong thân xác tôi". Ngài còn nói "Vinh dự của
chúng ta là thập giá Đức Kitô", cái thập giá mà những người trí thức hy
lạp coi là điên rồ và những người Do Thái sùng đạo coi là cớ vấp phạm.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>2. "Khi tôi ngắm cõi trời" </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Một đêm nào đó trời thanh mây tạnh, chúng ta hãy ra khỏi nhà, ngước mắt
nhìn lên bầu trời. Chúng ta thấy gì? Chúng ta sẽ thấy các tinh tú hằng
hà sa số, có cái sáng nhiều có cái sáng ít, có cái nằm riêng rẻ có cái ở
trong một chùm sao.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trong hằng hà sa số các tinh tú ấy, trái đất chúng ta chẳng đáng là gì
cả. Một hành tinh nhỏ bé, rất nhỏ bé.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thế mà Thiên Chúa lại quan tâm đặc biệt đến hành tinh nhỏ bé này. Trong
vô vàn tinh tú, chỉ có hành tinh nhỏ bé này được hai vinh dự vô cùng to
lớn:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Vinh dự to lớn thứ nhất là con người trên hành tinh nhỏ bé
này được Thiên Chúa đặt làm chủ tể mọi loài trong vũ trụ rộng lớn bao
la.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Vinh dự to lớn thứ hai là không một hành tinh nào khác
ngoài hành tinh này được Ngôi Hai Thiên Chúa đến cư ngụ. Chẳng những
thế, Ngài còn chịu chết ở cái hành tinh nhỏ bé này nữa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Tác giả Thánh Vịnh 8 đã ngỡ ngàng không hiểu nỗi tình yêu bao la của
Thiên Chúa và hạnh phúc vô cùng của con người: "Khi tôi nhìn ngắm cõi
trời, công cuộc tay Chúa tạo ra, mặt trăng và muôn tinh tú mà Chúa tôi
gầy dựng, thì nhân loại là chi mà Chúa tôi nhớ đến, con người là gì mà
Chúa để ý chăm nom. Chúa dựng nên con người chỉ kém thiên thần một chút.
Chúa trang sức con người bằng danh dự với vinh quang. Chúa đặt con người
cai trị các công trình tay Chúa tác thành. Chúa đặt muôn vật dưới chân
con người."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>3. Một cuộc sống đáng mơ ước</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta không sống cô độc một mình, nhưng cùng sống với những người
khác: gia đình, vợ chồng, bạn bè, đồng nghiệp, cộng đoàn giáo xứ v.v.
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trong những cộng đoàn sống chung ấy, chúng ta thường mơ ước:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Phải chi mọi người đều "trong suốt" với nhau, nghĩa là ai
nấy cũng hiểu nhau vì ai nấy đều chân thành tỏ cho nhau hết mọi ý nghĩ
của mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Phải chi mọi người đều hết lòng yêu thương nhau, nghĩa là
chỉ có yêu thương chứ không hề có một chút gì là ganh ghét, đố kỵ, e dè
nhau
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Phải chi mọi người đều hết sức hợp tác giúp nhau trong mọi
công việc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Phải chi mọi người đều chia xẻ tất cả những gì của mình để
tất cả đều là của chung.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Đó chính là cuộc sống của Ba Ngôi Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta mơ ước cuộc sống đó. Mơ ước này không phải chỉ là ước mơ suông
không bao giờ đạt được. Chúa Giêsu nói Thiên Chúa sẵn sàng thông chia
cho chúng ta cuộc sống ấy nếu chúng ta biết thông hiệp với Ba Ngôi Thiên
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>4. Vài suy nghĩ về Thiên Chúa là Cha</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
a/ Thế nào là một người cha?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ yêu thương con mình bằng một tình yêu vô cùng quảng đại</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7.0pt; font-family: Times New Roman"> </span>Ngay cả trước khi đứa con sinh ra: vừa biết nó thụ thai
thì đã yêu thương và nôn nóng chờ ngày nó sinh ra.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Ngay cả khi chưa biết sau này nó sẽ ra sao: chưa biết sau
này nó đẹp hay xấu, thông minh hay ngu đần, khoẻ mạnh hay yếu ớt, tốt
hay xấu, hiếu thảo hay ngỗ nghịch... Chỉ vì nó là con cho nên mình yêu
thương nó.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ muốn cho con mình tất cả những gì mình có:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Người cha nào cũng muốn đứa con khoẻ như mình, thông minh
như mình, giỏi như mình, khéo như mình, có của cải địa vị như mình, hạnh
phúc như mình... Thậm chí còn hơn mình... Và làm tất cả để đứa con được
như thế.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ không bao giờ quên con và bỏ con:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chỉ có con quên cha và bỏ cha, chứ không hề có cha quên
con và bỏ con. Dù đứa con ấy xấu xa và ngỗ nghịch đến đâu đi nữa, Cha
vẫn yêu thương nó.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Hạnh phúc và đau khổ của người Cha là do thấy con hạnh phúc hay đau
khổ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Cha sung sướng khi thấy con vui, con khoẻ, con thành
đạt... Cha đau buồn khi thấy con bất hạnh, khổ sở...</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ lệ thuộc con:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Yêu thương ai là lệ thuộc người ấy, là để cho người ấy có
quyền trên mình, mình ở thế yếu đối với người ấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trẻ con dù rất yếu ớt nhưng lại có quyền lực rất lớn trên
cha mẹ. Do đó chúng nhõng nhẽo, đòi cái này cái nọ, giận không thèm ăn
uống khi không được cho cái mà chúng đòi... Những yêu sách ấy của chúng
đã làm cho cha mẹ phải "điêu đứng" khổ sở.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
b/ Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng ta </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Tất cả những gì ta đã nói về người cha tự nhiên đều đúng với Thiên Chúa,
và đúng một cách tuyệt đối, trọn vẹn:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ yêu thương con mình bằng một tình yêu vô cùng quảng đại: "Từ
muôn đời Chúa đã yêu con"</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ muốn cho con mình tất cả những gì mình có:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Sách Sáng thế nói Thiên Chúa dựng nên con người theo hình
ảnh Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Tin Mừng Ga ghi lại lời Chúa Giêsu "Mọi sự của Cha là của
Con" (Ga 17,10)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ không bao giờ quên con và bỏ con:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Điều này hoàn toàn và tuyệt đối đúng với Thiên Chúa: "Con
người có thể sống không Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa không thể thôi làm
Cha được" (Louis Evely).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Dụ ngôn người cha nhân hậu và đứa con hoang đàng minh họa
điều này rất rõ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Hạnh phúc và đau khổ của người Cha là do thấy con hạnh phúc hay đau
khổ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
"Thiên Chúa là người táo bạo nhất trong thiên hạ, bởi vì
Ngài đã dám đặt tất cả hạnh phúc của mình trong hành vi yêu thương. Ngài
đã để hạnh phúc mình tuỳ thuộc vào một kẻ khác" (Louis Evely)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Cha là kẻ lệ thuộc con: </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
"Thiên Chúa là Cha, Cha cách trọn vẹn, hoàn toàn. Chúng ta
thì khác, chúng ta chỉ là cha một ít thôi. Đồng ý rằng ta là cha của con
cái chúng ta, nhưng chúng ta cũng còn lệ thuộc đủ mọi thứ khác như là
công việc, nghề nghiệp, cuộc sống hôn nhân, những sở thích riêng tư,
những thành công, những việc giải trí của mình, và chúng ta lại cũng còn
lệ thuộc về chính mình nữa. Chúng ta không là cha cho đủ... Chỉ một mình
Thiên Chúa mới là Cha mà thôi. Đối với Con của Ngài, Ngài đã hiến mình
trọn vẹn. Nơi Ngài không còn có một phần nhỏ nhoi nào là quay trở về
mình, là tìm "cái tôi" nữa" (Louis Evely)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
* Tóm lại Thiên Chúa là Cha ở chỗ "Thiên Chúa chỉ biết yêu thương và
trao ban. Ngoài ra Ngài không là cái gì khác nữa" (Louis Evely)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>5. Thiên Chúa trổi vượt trên cha mẹ trần thế </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trong phòng xử án Toà án nhân dân Thành phố Hồ chí Minh sáng ngày
16-8-1996, ngay ở hàng ghế đầu, suốt những giờ xét xử của Hội đồng xử
án, một người đàn bà với đôi mắt ướt đẫm nước mắt, cứ nhìn đăm đăm vào
chiếc lưng của bị cáo đang đứng trước vành móng ngựa. Đó là chiếc lưng
của đứa con đầu lòng của bà trong chiếc áo tù, và có in ký hiệu "AB".
Cho đến khi công tố viên đọc xong lời buộc tội và đề nghị mức án "hai
mươi năm tù vì tội giết người" bà bỗng nấc lên một tiếng rồi ngất xỉu.
Bà ngất xỉu có lẽ vì bà chịu đựng không nổi mức án dành cho con bà: 20
năm tù vì cái tội giết người; mà người nó định giết không ai khác hơn là
chính bà. Bà là mẹ của bị cáo và cũng chính là người bị hại! </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Hơn một năm trước đây, vào ngày 16 tháng 7, 1995, chính nó đã cầm một
thanh gỗ tròn dài nửa mét đánh vào đầu bà, rồi cầm một con dao đâm vào
ngực bà. Người đầm đìa máu bà ngã xuống ngất xỉu - vì con. Hôm nay bà
lại ngã xuống, ngất xỉu... cũng vì con. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Con bà - Lương Quốc Tuấn, sinh năm 1976, ở quận 11, làm thợ cửa sắt. Từ
khi lên 5 tuổi, cha của Tuấn đã bỏ mẹ con Tuấn đi sống với người khác.
Mẹ của Tuấn lặn lội nuôi hai đứa con thơ lớn lên. Thế mà... Sáng hôm đó,
chúa nhật, Tuấn dậy trễ. Tuấn hỏi xin mẹ mấy ngàn ăn hủ tiếu. Mẹ Tuấn
không cho, bảo lấy mì ăn liền nấu ăn. Tuấn khai trước toà: "Mẹ nói từ
ngày quen con nhỏ đó thân ốm nhom ốm nhách, không tiền không bạc... mẹ
không cho tiền còn nói nọ nói kia..." Thế là Tuấn đã làm cái điều mà có
lẽ nghe đến, ai cũng phải thấy rợn cả người: đánh, giết mẹ! Với 10 vết
thương, chỉ có hai vết ở tay, còn lại toàn ở đầu và ngực nhưng khi từ
bệnh viện sau sáu ngày điều trị trở về, bà lại ráng sức để xách đồ ăn
vào thăm con đang bị giam trong tù! Sợ con bị đưa ra toà, bà đã viết
giấy bãi nại xin xóa tội cho con. Và trước toà, bà cứ khóc nói: "Từ nhỏ
đến khi lớn nó ngoan lắm. Nó không uống rượu, không hút thuốc, xin toà
giảm tội!" Rồi bà nức nở tỏ ra ray rứt, ân hận, trách mình: "Tôi không
nuôi nó ăn học đến nơi đến chốn. Nó phải đi làm sớm, lúc học xong lớp
8." Hoàn toàn bà không hề nhắc gì đến cái tội tày trời mà đứa con của
mình đã mắc phải.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Bên trong phòng xử án, khi bà tỉnh lại, phóng viên Hoàng Chức Nguyên đến
xin hỏi chuyện bà, bà lại khóc nói: "Tôi không nói được gì đâu, đau đớn
quá." Khi có các phóng viên đến chụp ảnh con bà đang bị một tay còng vào
ghế, bà van nài: "Xin đừng chụp ảnh con tôi..." Khi những người công an
còng hai tay con bà giải đi, bà đã lao người với theo, bà ngã trong vòng
tay của người quen. Lúc ấy phóng viên lại thấy rất rõ một vết thẹo trên
trán bà. Vết thẹo do chính tay con bà cầm một thanh gỗ đập vào để lại...
(theo Tuổi Trẻ 17-8-1996, trang 2). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chắc không ai lại không bị đánh động do câu chuyện vừa kể. Một đàng là
khối tình quá lớn nơi người mẹ, đàng khác là điều gì đó hơn là sự vô ơn
bạc nghĩa về phía người con, có khi những con vật không xử sự với mẹ
chúng cách tàn nhẫn đến như vậy! Nhưng như vậy lại càng làm nổi bật khối
tình trước sau như một, vô điều kiện và cho không nơi người mẹ. Thử hỏi
do đâu mà người mẹ có được thứ tình yêu cao cả đến như thế? Ta nên để ý
về lời cắt nghĩa của sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo về vấn đề này
liên quan tới Thiên Chúa Ba Ngôi như sau: </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
"Khi gọi Thiên Chúa là "Cha", ngôn ngữ đức tin chủ yếu muốn nêu lên hai
khía cạnh: Thiên Chúa là nguồn gốc đầu tiên của mọi sự và là Đấng uy
quyền siêu việt, đồng thời là Đấng nhân hậu yêu thương chăm sóc mọi con
cái. Nơi Thiên Chúa, tình cha con trìu mến này cũng có thể diễn tả qua
tình mẫu tử. Hình ảnh này làm rõ nét hơn tính nội tại của Thiên Chúa,
mối thâm tình giữa Thiên Chúa và thụ tạo. Như vậy, ngôn ngữ đức tin được
hình thành từ kinh nghiệm về cha mẹ trần thế, những người dưới một khía
cạnh nào đó, là đại diện đầu tiên của Thiên Chúa nơi con người. Nhưng
kinh nghiệm đó cũng cho thấy là cha mẹ trần thế có thể làm sai lệch và
bóp méo hình ảnh làm cha làm mẹ. Cho nên, cần phải nhắc lại là Thiên
Chúa vượt trên sự phân biệt phái tính của người phàm. Người không là nam
mà cũng không là nữ. Người là Thiên Chúa. Vì Người là nguồn gốc và là
chuẩn mực cho chức năng làm cha làm mẹ, nên Người luôn trổi vượt trên
cha mẹ trần thế: không ai là cha một cách trọn hảo như Thiên Chúa
(GLGHCG,239).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Bạn có tin vui nào để nói với gia đình này? </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhưng câu chuyện lại cho thấy một hình ảnh của một gia đình bi đát.
Chồng đã bỏ vợ và hai con nhỏ, nay đứa con đầu lòng lớn lên dám đâm chém
người mẹ đã sinh ra mình, để rồi lãnh 20 năm tù! Nếu Thiên Chúa là nguồn
gốc đầu tiên của mọi sự và là Đấng uy quyền siêu việt, đồng thời là Đấng
nhân hậu yêu thương chăm sóc mọi con cái, Ngài có kế hoạch nào hữu hiệu
để cứu vãn gia đình này chăng? Nếu bạn là người từng tìm hiểu và chia sẻ
đời sống Tin Mừng của Đức Kitô, Đấng cứu độ trần gian, chính bạn có tin
vui nào để nói với gia đình này, với người mẹ đáng kính, người con ngồi
tù, hoặc với người bố đi hoang cần được kêu gọi trở về? Ở đây không bàn
về công tác xã hội nhưng chủ yếu bàn về niềm tin, khởi đi từ niềm tin
đối với Thiên Chúa Ba Ngôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhờ lý trí tự nhiên, con người có thể nhận biết Thiên Chúa cách chắc
chắn, dựa vào những công trình của Người. Hãy coi người mẹ trong câu
chuyện nói trên là công trình kỳ diệu biết bao về yêu thương. Nhưng còn
có một loại nhận biết khác, mà con người không thể đạt tới bằng sức lực
của chính mình, đó là loại nhận biết nhờ mạc khải của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Đức Giêsu đã mạc khải cho ta biết Thiên Chúa là CHA theo một nghĩa chưa
từng có: Người không chỉ là cha vì là Tạo Hoá, từ muôn thuở Người là Cha
trong tương quan với Con duy nhất, Ngôi Con từ muôn thuở cũng chỉ là Con
trong tương quan với Ngôi Cha: "Không ai biết Người Con trừ Chúa Cha,
cũng như không ai biết Chúa Cha trừ Người Con và kẻ mà Người Con muốn
mạc khải cho." (Mt 11,27) - GLGHCG, 240.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu báo tin sẽ cử một Đấng Bào Chữa khác, đó là
Chúa Thánh Thần. Người tác động từ thuở khai thiên lập địa (x. St 1,2).
Người đã dùng các ngôn sứ mà phán dạy (Kinh Tin Kính Nixêa
Contantinôpôli). Nay Người sẽ ở lại với và trong các môn đệ (x.Ga 14,17)
để dạy bảo (Ga 14,26) và dẫn đưa họ đến sự thật trọn vẹn" (Ga 16,13).
Chúa Thánh Thần được mạc khải như một Ngôi Vị Thiên Chúa, khác với Đức
Giêsu và với Chúa Cha (GLGHCG, 243).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Mọi người trong gia đình phạm nhân Lương Quốc Tuấn trong câu chuyện, đều
cần được vén màn cho thấy Thiên Chúa là hạnh phúc trường cửu, sự sống
bất diệt, ánh sáng không tàn lụi. Thiên Chúa là tình thương tràn lan
giữa Ba Ngôi vị tựa như sức nóng và ánh sáng tràn lan từ mặt trời. Thiên
Chúa tự ý muốn thông chia vinh quang sự sống hạnh phúc của Người. Đó là
"kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa từ thuở đời đời" (x.Ep 1,9). Người
đã cưu mang kế hoạch đó từ trước khi tạo dựng vũ trụ nơi Con yêu dấu của
Người là Đức Giêsu Kitô. "Người đã tiền định cho ta làm nghĩa tử trong
Con của Người" (Ep 1,4-5). Ta được mời gọi "trở nên đồng hình đồng dạng
với Con của Người" (Rm 8,29) nhờ "Thần Trí làm nên nghĩa tử" (Rm 8,15),
kế hoạch này đúng là "ân sủng được trao ban từ muôn thuở" (2Tm 1, 9-10)
xuất phát trực tiếp từ tình thương Ba Ngôi. Tình thương này được trải ra
trong cuộc sáng tạo, trong toàn bộ lịch sử cứu độ sau khi nguyên tổ sa
ngã, trong sứ mạng của Chúa Con và Chúa Thánh Thần, Thánh Thần mà sứ
mạng Hội Thánh nối tiếp (Sắc lệnh Truyền Giáo AG 2-90). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chính theo kế hoạch yêu thương của Ba Ngôi mà mọi người trong gia đình
phạm nhân Lương Quốc Tuấn, kể cả chính phạm nhân, người bố của phạm nhân
và người mẹ đáng mến của anh, đều được mời gọi đạt tới hạnh phúc bất
diệt chính họ hằng ao ước. (Lm Augustine, sj. Vietcatholic)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>6. Ba Ngôi Thiên Chúa, một cộng đoàn hiệp nhất yêu thương</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Người ta kể rằng: Thánh Augustin, một hôm đi bách bộ dọc bờ biển Địa
Trung Hải, vừa đi vừa suy nghĩ về mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Bỗng nhiên
Thánh nhân gặp một em nhỏ lấy vỏ sò múc nước đổ vào một cái lỗ. Đang còn
ngạc nhiên về công việc luống công vô ích này, em bé đã trả lời: việc em
múc hết nước biển đổ vào lỗ nhỏ, còn dễ hơn điều mà Thánh nhân suy nghĩ
về mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Rồi em bé biến đi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhớ lại lớp giáo lý xa xưa, ở đó, Chúa Ba Ngôi được ví như một hình tam
giác đều, có ba góc bằng nhau. Hay chúng ta cũng được nghe so sánh Chúa
Ba Ngôi với nước ở ba thể: khí, lỏng và rắn... Tuy nhiên, tất cả những
lối so sánh ấy dường như quá khô khan, vì không phản ánh một cách trung
thực và sống động hình ảnh thật sự của Ba Ngôi Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Cách đây vài năm, vào ngày cuối của khoá học về Chúa Ba Ngôi, cha giáo
sư hỏi chúng tôi:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Bây giờ các anh chị đã hiểu mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi chưa?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Gần như cả lớp đồng thanh:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Thưa cha hiểu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Cha bật cười:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Vậy thì các anh chị giỏi hơn tôi rồi!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Dĩ nhiên, con người giới hạn của chúng ta không thể hiểu thấu mầu nhiệm
quá siêu vượt này, nhưng để sống, lại là điều hoàn toàn có thể. Mầu
nhiệm Ba Ngôi chính là hình ảnh rất thân quen, rất gần gũi nếu nhìn Ba
Ngôi dưới khía cạnh tình yêu. Vâng, Ba Ngôi Thiên Chúa chính là một cộng
đoàn hiệp nhất yêu thương. Tình yêu ấy đã không giữ lại cho mình, nhưng
đổ tràn vào trần gian. Một tình yêu tràn ngập vũ trụ khi Thiên Chúa Cha
dựng nên con người theo hình ảnh của Ngài; là tình yêu cứu độ, thứ tha
qua cái chết nhục nhằn của Chúa Con chí thánh; là tình yêu thánh hóa,
đổi mới trong Thánh Thần. Thánh Gioan đã định nghĩa: Thiên Chúa là tình
yêu. Một tình yêu chan hòa, chia sẻ giữa Ba Ngôi: Cha trao cho Con tất
cả, Con dâng tất cả cho Cha, tình yêu khắng khít giữa Cha-Con là Thánh
Thần. Tình yêu chân thực là tình yêu hiến trao, không phải chỉ là trao
quà tặng hay cái gì đó ở bên ngoài mình, nhưng là trao đi điều quý nhất:
"Thiên Chúa yêu thế gian, đến nỗi tặng ban cả Con Một..."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thiết nghĩ không có hình ảnh nào diễn tả đẹp hơn mầu nhiệm Ba Ngôi cho
bằng hình ảnh một gia đình: vợ chồng yêu thương nhau và con cái là kết
tinh của tình yêu." Mình với ta tuy hai mà một... Ta thương nhau quá nên
hai hóa ra thành một". Dù là hai, bốn, mười hoặc nhiều hơn đi nữa, nhưng
gia đình, cộng đoàn chúng ta sẽ thực sự phản ánh sự hiện diện của Thiên
Chúa Ba Ngôi, nếu chúng ta chỉ có một trái tim để yêu thương, một niềm
vui để chia sẻ, một nỗi buồn để cảm thông nâng đỡ, một khát vọng nên
thánh... Tiếc rằng ngày nay, nhiều gia đình, cộng đoàn đã không còn là
tổ ấm, nhưng biến thành nhà trọ: khách đến rồi khách lại đi, chẳng cần
biết những người thân yêu của mình đang nghĩ gì, làm gì, cần gì và sống
như thế nào! Đời sống gia đình nặng nề, khó thở và tẻ nhạt, bởi vì nơi
ấy đã không còn tình yêu nữa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chợt nhớ lại câu chuyện khá ngộ nghĩnh xảy ra tại một cộng đoàn các sư
huynh ở Việt Nam. Cộng đoàn gồm ba vị, người Việt mình thường quen gọi
là các "phe" (frère). Lần kia, một nhân viên của sở bưu điện đem thư
đến, vừa giao thư vừa lẩm bẩm: "Nhà có ba người thì ba phe, sống chó gì
được!" (chỉ là vì trên bì thư, người gởi viết: Kính gởi phe M., phe H.,
phe B.). Thật là một sự hiểu lầm tai hại!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta sẽ mãi còn xa lạ với mầu nhiệm Ba Ngôi, nếu chúng ta còn xa lạ
với tình yêu được bắt đầu ngay trong gia đình, cộng đoàn. Gia đình, cộng
đoàn chúng ta hãy trở thành một bản nhạc du dương hòa điệu, trong đó mỗi
người là một nốt nhạc đã được Thiên Chúa đặt để. Xin đừng tự ý thăng
giáng, cũng đừng thay đổi vị trí, vai trò của mình. Hãy sống đúng bổn
phận Chúa trao, và như thế, mọi việc chúng ta làm đều bắt nguồn và quy
hướng về tình yêu, tình yêu của mầu nhiệm Ba Ngôi mà mỗi ngày chúng ta
lặp lại nhiều lần khi làm dấu thánh giá: Nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và
Chúa Thánh Thần.(Sr Têrêsa, trích từ Vietcatholic)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>7. Nhìn thấy Chúa</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Một vị vua kia đến cuối cuộc đời cảm thấy buồn chán. Ông nói: "Suốt đời
ta, ta đã cảm thụ được tất cả những gì mà một con người có thể cảm thụ
được bằng các giác quan. Nhưng vẫn còn một điều ta chưa được thấy, đó là
ta chưa thấy Chúa. Bây giờ nếu ta chỉ được nhìn thấy Chúa một thoáng
thôi thì ta cũng sẽ mãn nguyện mà chết". Nhà vua tham khảo ý kiến những
bậc khôn ngoan, hứa cho họ đủ thứ phần thưởng nếu họ giúp ông thực hiện
điều mơ ước ấy. Nhưng chẳng ai giúp được.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thế rồi có một chàng chăn cừu nghe chuyện trên và tìm đến gặp nhà vua.
Chàng nói: "Có lẽ hạ thần có thể giúp Bệ Hạ được". Nhà vua rất sung
sướng theo người chăn cừu leo lên nhiều ngọn đồi. Khi đến đỉnh một ngọn
đồi nọ, người chăn cừu đưa tay chỉ mặt trời và bảo: "Hãy xem kìa". Nhà
vua ngước mắt nhìn lên nhưng liền nhắm lại ngay vì chói quá. Ông bảo:
"Nhà ngươi muốn cho ta mù sao!" Người chăn cừu đáp: "Tâu Bệ Hạ, đây chỉ
mới là một phần nhỏ của vinh quang Thiên Chúa mà Bệ Hạ còn nhìn không
nổi. Thế thì làm sao Bệ Hạ có thể nhìn được Thiên Chúa bằng cặp mắt bất
toàn của Bệ Hạ? Bệ Hạ phải tìm cách nhìn Ngài bằng cặp mắt khác".</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhà vua rất thích ý tưởng ấy, nói: "Ta cám ơn ngươi đã mở cắp mắt trí
khôn của ta. Bây giờ hãy trả lời cho câu hỏi khác của Ta: Thiên Chúa
sống ở đâu?" Người chăn cừu lại đưa tay chỉ lên trời: "Bệ Hạ hãy nhìn
những con chim đang bay kia. Chúng sống trong bầu không khí bao quanh.
Chúng ta cũng thế, chúng ta sống trong sự bảo bọc của Thiên Chúa. Xin Bệ
Hạ đừng tìm kiếm nữa, mà hãy mở rộng mắt ra để nhìn, mở tai ra để nghe.
Thế nào Bệ Hạ cũng thấy được Ngài. thiên đường ở ngay dưới chân chúng ta
cũng như ở ngay trên đầu chúng ta". </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhà vua dừng bước, cố gắng nhìn, cố gắng lắng nghe. Thế là một cảm giác
bình an lộ rõ trên khuôn mặt buồn thảm của ông. Người chăn cừu nói tiếp:
"Tâu Bệ Hạ, còn một điều nữa". Rồi chàng dẫn nhà vua đến một cái giếng.
Nhà vua nhìn xuống mặt nước bằng phẳng, hỏi: "Ai sống dưới đó thế?"
Người chăn cừu đáp: "Thiên Chúa". "Ta có thể nhìn thấy Ngài không?"
"Được chứ, Bệ Hạ chỉ cần nhìn". Nhà vua chăm chú nhìn xuống giếng, nhưng
chỉ thấy gương mặt của mình phản chiếu trên mặt nước. Ông nói: "Ta chỉ
thấy mặt Ta thôi". Người chăn cừu giải thích: "Bây giờ thì Bệ Hạ đã biết
Thiên Chúa sống ở đâu rồi. Ngài sống trong Bệ Hạ đó".</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Nhà vua nhận ra rằng người chăn cừu khôn ngoan và giàu có hơn ông. Ông
cám ơn chàng và trở về hoàng cung. Chẳng ai biết ông có nhìn thấy Thiên
Chúa không, nhưng ai cũng nói rằng có một điều gì đó đã biến đổi trái
tim ông, bởi vì từ đó trở đi ông đối xử rất nhân hậu với mọi người, kể
cả người đầy tớ hèn hạ nhất của ông.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa ở khắp chung quanh chúng ta. Nhưng chừng nào chúng ta chưa
khám phá Ngài ở ngay trong lòng chúng ta thì Ngài như vẫn còn ở xa, vẫn
như một người lạ thờ ơ vô tình. Còn khi chúng ta cảm nhận Ngài ở trong
chúng ta thì không bao giờ chúng ta còn cảm thấy cô đơn nữa, và khi đó
chúng ta sẽ nhìn thấy thiên nhiên là một công trình của một Đấng Nghệ Sĩ
thân thiết của chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa Ba Ngôi vừa ở trong chúng ta vừa siêu vượt chúng ta. Đúng là
một mầu nhiệm, nhưng là một mầu nhiệm tình yêu. (FM)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>8. Những hình ảnh của Thiên Chúa </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Người Châu Phi có một câu chuyện sau đây về Thiên Chúa:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Một hôm Thiên Chúa đi thăm châu lục rộng lớn này và Ngài thấy có một bộ
lạc bị mất đức tin. Thế là Ngài hiện ra giữa một mảnh ruộng đang có 4
người làm việc, mỗi người một góc. 4 người này thấy Chúa hiện ra giữa
mảnh ruộng. Họ chăm chú nhìn Ngài rồi phục mình thờ lạy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Sau đó Thiên Chúa biến hình rồi xem sự việc sau dó diễn tiến thế nào. 4
người kia chạy vào làng và nói rằng: đúng là có Thiên Chúa vì họ đã thấy
Ngài hiện ra. Từ này về sau chúng ta đừng sống vô thần nữa mà phải lo
thờ phượng Chúa. Mọi người nghe đều tin là Thiên Chúa đã hiện ra thật.
Nhưng một người hỏi: "Thế thì Thiên Chúa mặc áo màu gì?"</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Ngài mặc áo đỏ. Người thứ nhất trả lời.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Không, Ngài mặc áo xanh. Người thứ hai cãi lại.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Hai đứa bây sai cả. Ngài mặc áo màu lục. Người thứ ba nói thế.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Tất cả đều điên hết rồi. Người thứ tư la to. Ngài mặc áo vàng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thế là mọi người cãi nhau chí choé, rồi ấu đả nhau. Cuối cùng bộ lạc
chia thành 4 phe.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Qua câu chuyện trên, chúng ta thấy mọi người dân bộ lạc ấy đều sai lầm.
Thực ra mỗi người chỉ thấy một thoáng về Thiên Chúa. Lẽ ra mỗi người
phải biết rằng mình chỉ thấy được một phần thì họ cho rằng họ thấy toàn
vẹn. Nếu như họ biết lấy cái nhìn của người khác để bổ sung cho cái nhìn
của mình thì họ sẽ có một hình ảnh đầy đủ và phong phú hơn về Thiên
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa lớn hơn tất cả chúng ta. Chúng ta không bao giờ hiểu biết
trọn vẹn về Ngài. Để hiểu biết những sự dưới thế chúng ta còn phải cố
gắng rất nhiều, thế thì làm sao chúng ta nắm bắt được những sự trên
trời. Chỉ có ơn ban khôn ngoan mới giúp chúng ta hiểu được đường lối của
Thiên Chúa. Con người có thể biết những chân lý đức tin, nhưng không thể
hiểu biết chính Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Cần phải có một hình ảnh đúng đắn về Thiên Chúa, nếu không thì mọi sự sẽ
lạc hướng cả. Làm sao chúng ta có thể thờ phượng Ngài cho phải đạo hoặc
có một liên hệ đúng đắn với Ngài nếu chúng ta có một hình ảnh sai lạc về
Ngài?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Muốn biết Thiên Chúa là thế nào, chúng ta hãy nhìn vào Chúa Giêsu, vì,
như Thánh Phaolô nói, "Ngài là hình ảnh Thiên Chúa vô hình". Vậy, Chúa
Giêsu ra sao? Trong mọi hình ảnh Chúa Giêsu, hình ảnh đẹp nhất là Mục Tử
nhân lành. Chính Chúa Giêsu đã mô tả mình bằng hình ảnh này. Chúa Giêsu
là Mục tử nhân lành, hiến mạng sống mình cho đàn chiên. Trong hình ảnh
Chúa Giêsu, chúng ta thấy được tình thương Thiên Chúa dành cho chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Còn Chúa Thánh Thần thì thế nào? Chúa Thánh Thần chính là tình thương
giữa Chúa Cha với Chúa Con, và giữa các Đấng với chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Mầu nhiệm Ba Ngôi không phải là vấn đề để tranh luận, cũng không phải là
vấn đề để học biết, mà là để cầu nguyện và để sống. Kitô hữu sống trong
thế giới của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Thế giới này không
phải là một thế giới ở đâu xa xôi, mà chính là thế giới mà ta sống hằng
ngày. Như câu chuyện của Châu Phi vừa kể phía trên, thế giới ấy là thế
giới mà Thiên Chúa tỏ mình ra cho chúng ta. (FM)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>V. Lời nguyện cho mọi người </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chủ tế: Anh chị em thân mến, chúng ta cùng dâng lên Chúa Cha, Chúa Con
và Chúa Thánh thần lời khẩn cầu cho Hội thánh là Mẹ chúng ta và cho toàn
thể thế giới:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
1. Hội thánh là dấu chỉ tình yêu của Chúa dành cho muôn dân / Chúng ta
hiệp lời cầu xin cho Hội thánh / luôn hiệp nhất trong yêu thương và chân
lý vẹn toàn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
2. Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót / Chúng ta hiệp lời cầu xin
cho hết thảy mọi người / nhận biết Chúa là Cha nhân hậu từ bi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
3. Chúa Giêsu Kitô là Đấng Cứu độ duy nhất của trần gian / Chúng ta hiệp
lời cầu xin cho những ai thành tâm đi tìm Chúa / đều được hạnh phúc gặp
Người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
4. Chúa Thánh thần là Đấng Thánh hóa nhân loại / Chúng ta hiệp lời cầu
xin Chúa ban Thánh thần cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta / để Người giúp
chúng ta nên thánh trong bổn phận thường ngày.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chủ tế: Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi toàn năng hằng hữu, xin nhậm lời chúng
con cầu nguyện và ban cho chúng con luôn cố gắng sống xứng đáng với tình
thương hải hà của Chúa. Chúng con cầu xin</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>VI. Trong Thánh Lễ</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Chủ tế chú ý nhấn mạnh tất cả những đoạn kết của các lời cầu nguyện có
công thức Ba Ngôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
- Trước kinh Lạy Cha: Lời kinh Lạy Cha sau đây, chúng ta hãy cố gắng đọc
lên với cả tâm tình con thảo như Chúa Giêsu và do Chúa Thánh Thần khơi
lên trong lòng chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>VII. Giải tán</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta đã dâng Thánh lễ tôn kính Thiên Chúa Ba Ngôi đầy tình yêu
thương. "Xin chúc anh chị em được đầy ân sủng của Chúa Giêsu Kitô, đầy
tình thương của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần". </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>