File "Tham-vieng-1.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_C/2013/MV4C/Tham-vieng-1.htm
File size: 10.93 KiB (11195 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
THĂM VIẾNG</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm C;  suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật 
	IV Mùa Vọng - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		THĂM VIẾNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
	Suy niệm của R. Gutzwiller</td></tr>
	<tr>
		<td width="474" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14pt"><font face="Times New Roman">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<b><i><span style="line-height: 110%">1. Những sự kiện</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Cuộc gặp gỡ giữa bà Êlisabét và Đức 
		Maria mang nhiều ý nghĩa, một khi được liên kết với hai khung cảnh Kinh 
		thánh ta thấy ở trên. Êlisabét biểu hiệu Israel: già cả, gia đình tư tế, 
		bị son sẻ tự nhiên, và nhờ phép lạ của Thiên Chúa trở thành người mẹ có 
		con cái sinh ra vị tiền hô của Đấng Cứu Thế. Maria tượng trưng cho Giáo 
		Hội: trẻ trung, trinh tiết, thành người Mẹ nhờ phép lạ của Thiên Chúa, 
		sắp sinh hạ là Đấng Messia, Đấng Cứu độ. Hai người mẹ mà việc làm Mẹ 
		mang một tầm vóc lịch sử, đã tìm gặp nhau và cùng liên kết với nhau để 
		cùng tụng ca vinh quang Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Maria lên đường đến thăm viếng phần vì – 
		một cách rất tự nhiên – muốn thông dự vào biến cố vĩ đại và rồi bày tỏ 
		tâm tình của mình, nhưng cũng vì muốn giúp đỡ và cuối cùng là đón nhận 
		một dấu hiệu Thiên Chúa đã chỉ: như vậy, Mẹ đã đi sâu vào chương trình 
		vĩ đại của Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Đằng sau tất cả những cái đó, người ta 
		khám phá ra được sáng kiến, quyết định cá nhân của Mẹ. Một lời nói của 
		Thiên Thần và sự thúc đẩy của ơn thánh đã đủ. Mẹ hiểu và Mẹ hành động. 
		Tin mừng nói thêm là Mẹ vội vã. Ưng thuận thánh Ý Chúa, vâng lời tiếng 
		mời gọi của Ngài thì không được chậm trễ và nặng nề, nhưng vui vẻ và 
		lanh lẹ. Người nào đi theo tiếng gọi của Thiên Chúa và được Thần Khí 
		thúc đẩy, phải bước đi với tâm hồn hài lòng và tinh thần cởi mở, dầu 
		trên con đường đầy khó khăn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Việc Maria cất bước đâu phải việc tự 
		nhiên. Một thiếu nữ trẻ tuổi tự ý làm một cuộc hành trình dài ba ngày 
		đường, rồi ở lại cả mấy tháng trời xa nhà xa cửa, hẳn phải là cái gì gây 
		kinh ngạc cho người Do thái thời đó- và có thể được coi là quá đáng. 
		Nhưng Maria đã để kệ tất cả những cái nhìn phàm trần đó một khi muốn 
		thực thi Thánh Ý Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<b><i><span style="line-height: 110%">2. Lời nói</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Đức Maria đến chào thăm Êlisabét trong 
		căn nhà của Giacaria. Chúng ta không biết đó là lời chào bình thường hay 
		cùng lúc đó truyền đạt sứ điệp thiên thần đã cho biết liên quan đến biến 
		cố kỳ diệu kia. Trong mọi trường hợp, lời nói của Đức Maria làm cho 
		Êlisabét và con bà đang mang trong lòng một sự cảm động và nhiệt tình cả 
		về tự nhiên lẫn thần hứng của Thánh Thần. Chính vì đó mà khi đáp lại lời 
		chào, bà Êlisabét đã thốt lên với vẻ cảm động sâu xa: ‘Em có phúc hơn 
		mọi người nữ, và hoa quả bởi lòng em thật đáng chúc phúc’. Phần đầu của 
		Kinh Kính mừng được Thiên thần Chúa phát biểu, phần sau đã được Êlisabét 
		xướng lên, và do đó bởi lòng thán phục của loài người. Sau này Giáo Hội 
		đã thêm vào phần thứ ba trong ý nghĩa và theo tinh thần của con người 
		tội lỗi.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Kinh Kính mừng như vậy hoàn toàn có 
		nguồn gốc Kinh Thánh và Giáo Hội, đã là một trong những lời kinh đẹp 
		nhất, sâu xa nhất, nhờ nó mà Êlisabét và Cựu ước nối kết với Đức Maria 
		và Tân ước, tất cả kết thúc bằng lời Giáo Hội, trong đó hết thảy đều quy 
		tụ về.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Hoa quả của lòng Đức Nữ Trinh đã làm nên 
		đối tượng cho việc vinh chúc, chính vì thế ta hiểu được tại sao Đức Mẹ 
		đáng được ca tụng giữa hàng phụ nữ. ‘…Việc làm Mẹ của Đức Maria là một 
		bí nhiệm của vẻ lớn lao của Mẹ, đồng thời cũng nói lên sự bí mật trong 
		việc sùng kính Đức Mẹ của tất cả những ai suy nghĩ và tin tưởng theo 
		Kinh Thánh.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">‘Và bởi đâu tôi được Mẹ Chúa đến với 
		tôi?’. Bà Êlisabét, dù đã cao niên, cũng nhận thức được và tuyên xưng sự 
		nhỏ bé của mình, ngạc nhiên và sung sướng, ca tụng người em họ này ‘Mẹ 
		của Chúa tôi’: bà biết trẻ nhỏ nằm trong lòng trinh nữ là ai, và trẻ này 
		sẽ làm Chúa theo hai nghĩa của danh từ. Vì Ngài là Chúa của mọi người, 
		nên cũng là Chúa của Bà và là Chúa là Vua của vị loan tin, của vị tiền 
		hô mà Bà sắp sinh hạ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">‘Phúc cho em là kẻ đã tin: vì tất cả 
		những gì Chúa đã phán với em, sẽ nên trọn’. Đức Maria thật đã cao cả 
		trong sự kiện, và nhiệm vụ làm Mẹ của Chúa; Mẹ còn cao cả xét về cá nhân 
		Mẹ, vì lòng tin vào sức mạnh và quyền năng của Lời Thiên Chúa. Đức tin 
		này hoàn toàn nghịch lại với sự cứng tin của loài người.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Ngay từ khởi đầu lịch sử ơn cứu độ, đức 
		tin đã được biểu hiện như một sự chấp nhận tiếng nói đòi hỏi, ưng chịu, 
		mời gọi, ban ơn sủng, sinh hạ và tạo thành. Ơn Cứu độ đến từ Thiên Chúa, 
		là công việc của Thiên Chúa. Tuy nhiên,con người phải đón nhận bằng sự 
		sẵn sàng vì Thiên Chúa không thể bỏ qua sự cộng tác này. Hoạt động của 
		Thiên Chúa đòi hỏi sự tham gia của con người. Sự tham gia, cộng tác này, 
		chính là lòng tin biểu lộ ra bằng việc làm: đức tin sống động, câu trả 
		lời quả quyết của cả con người đáp ứng lời mời gọi của Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Êlisabét ca tụng Đức Mẹ, đó là Israel ca 
		tụng Giáo Hội. Đó là việc Cựu ước thừa nhận Tân ước và đó cũng là sự 
		kính trọng của dân cũ của Thiên Chúa đối với dân mới của Ngài.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="line-height: 110%">Toàn cảnh trên đây đã tạo nên nền tảng 
		cho việc sùng kính Đức Mẹ, vì sự sùng kính này rút từ nguồn gốc của lời 
		nói và trình thuật Kinh thánh, diễn tả hai vẻ lớn lao của Đức Mẹ: lớn 
		lao nơi con người và nơi nhiệm vụ của Mẹ, đồng thời lớn lao về tư cách 
		làm Mẹ của Mẹ và sự sẵn sàng nơi đức tin của Mẹ.</span></font></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 30px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		</span><font face="Times New Roman">
		<span style="font-size: 14pt; line-height: 110%">Lời ca tụng của bà 
		Êlisabét nối tiếp lời ca ngợi của thiên thần. Cả hai đã được tiếp tục 
		qua môi miệng Giáo Hội và môi miệng của tất cả những người thấm thía lời 
		văn cũng như tinh thần của Kinh Thánh và của Giáo Hội, đã không bao giờ 
		để cạn khô lời tán tụng Mẹ đồng trinh của Chúa Giêsu.</span></font></td>
	</tr>
	<tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager