File "27.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Phuc-Sinh B/CN I PS B/27.htm
File size: 10.72 KiB (10980 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật I Phục Sinh - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật I Phục Sinh - Năm B; Tin mừng Phục Sinh; Ngôi mộ trống; Ánh sáng và Bóng tôi; Sứ điệp phục sinh; Mầu nhiệm sự sống; Mặt trời hé mọc;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật I Phục Sinh - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật I Phục Sinh - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		MẦU NHIỆM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chúa Giêsu Kitô, một vị tướng lãnh có một chiến lược hết sức ly kỳ: lùi 
		một bước để tiến hai bước, Ngài lùi để tiến mạnh mẽ và chắc chắn hơn, 
		Ngài nhượng bộ cho địch thù, để đang khi họ đàn hát vui mừng vì đã loại 
		trừ được một đối thủ nguy hiểm thì Ngài quay lại mà chiếm cuộc toàn 
		thắng cuối cùng, Ngài đã tự nộp mình cho những vua quan văn võ đạo đời 
		về cả hai dân Do Thái và Rôma, họ đã đối xử với Ngài như bọn sói rừng 
		hung dữ xông vào cắn xé con chiên hiền lành: đánh đập Ngài, bắt Ngài vác 
		thập giá và căng thây Ngài trên cái giá khổ hình đó, họ đã giết Ngài, 
		chưa hết, một tên lính lại lấy lưỡi đòng đâm thủng trái tim Ngài. Lẽ nào 
		một người đã bị đâm thủng trái tim mà còn sống được sao? Một người đã 
		được chôn táng cẩn thận trong mộ đá mà còn sống sao?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đúng thế, đúng như Chúa đã báo trước nhiều lần: “Con Người sẽ bị nộp cho 
		kẻ gian ác, chúng sẽ giết Người, nhưng ngày thứ ba Người sẽ sống lại”. 
		Hôm nay, không riêng gì Giáo Hội Công giáo mà tất cả những người tin 
		Chúa Kitô trên khắp thế giới đều hân hoan mừng cuộc chiến thắng khải 
		hoàn của Chúa Giêsu: Ngài đã sống lại, Ngài đã Phục sinh. Không có tác 
		giả Tin Mừng nào thuật lại chính sự việc Chúa sống lại: Ngài sống lại 
		đích xác vào giờ nào và như thế nào, điều đó không ai được biết, nhưng 
		cả bốn sách Tin Mừng khi kể biến cố Chúa Giêsu sống lại đều nhất trí về 
		ba điều: Thứ nhất, thời gian sống lại là sáng sớm ngày thứ nhất trong 
		tuần, theo cách tính bây giờ là sáng sớm ngày Chúa nhật. Thứ hai, sự 
		việc xảy ra là mộ trống, Chúa Giêsu không còn ở trong mộ, có những nhân 
		vật chứng kiến sự kiện này là cô Maria Macđala, hai tông đồ thế giá nhất 
		là Phêrô và Gioan. Thứ ba, Chúa Giêsu đã hiện ra nhiều lần với các tông 
		đồ và với nhiều người khác trong những hoàn cảnh khác nhau.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Quả thực, một con người có tên là Giêsu, và còn được gọi là Kitô, đã 
		từng khuấy động cả nước Do Thái, con người đó đã bị xét xử trong một vụ 
		án công khai làm xôn xao cả thủ đô Giêrusalem, liên hệ đến cả chính 
		quyền bảo hộ cao cấp nhất thời đó ở Palestine, con người đó đã bị giết 
		chết trên thập giá, được an táng trong mộ đá, và mộ đã được niêm phong 
		cẩn thận có lính gác. Thế rồi, đúng như đã nghe nói trước, ngày thứ ba 
		sau khi chết, con người đó không còn trong mộ, Ngài đã sống lại. Đây là 
		một biến cố vĩ đại, một sự kiện vô tiền khoáng hậu, độc nhất vô nhị, có 
		một không hai trong lịch sử: Chúa Giêsu Kitô Phục sinh.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đây là một sự kiện minh giáo hùng hồn nhất, chứng tỏ sứ mệnh thần linh 
		của Chúa Giêsu, đồng thời đây cũng là một chân lý nòng cốt của đức tin 
		Công giáo, là nền tảng căn bản cho lâu đài đức tin của chúng ta: Chúa 
		sống lại mới cứu chuộc được nhân loại, nếu như Ngài chết luôn như các 
		giáo chủ khác thì Ngài không có quyền gì cứu chuộc chúng ta, nhưng Ngài 
		đã sống lại để chứng tỏ Ngài là Thiên Chúa, là Thiên Chúa hằng sống và 
		là nguồn sống, từ đó Ngài ban sự sống cho tất cả mọi người, ai tin vào 
		Ngài thì được sống đời đời.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Như vậy, một điều chắc chắn: sự kiện Chúa Phục sinh không thể minh chứng 
		một cách rõ ràng như chúng ta minh chứng một sự kiện tự nhiên, không thể 
		chụp hình, đo lường hay thí nghiệm được, vì cả nhân loại chỉ có một mình 
		thân xác Chúa sống lại, lấy đâu mà thí nghiệm, kinh nghiệm, cho nên, 
		việc Chúa sống lại, vấn đề chính yếu là đức tin: không thấy mà tin, bởi 
		vì sự việc đó vượt trên phạm vi của khoa học thực nghiệm cũng như không 
		thể nào dùng những lý luận hay những bằng chứng khoa học để minh chứng. 
		Tuy nhiên, khi xem xét hậu quả của niềm tin nơi mầu nhiệm đó, người ta 
		có thể nhận ra mầu nhiệm ấy chân thật, vững chắc.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Hậu quả của niềm tin đó là Kitô giáo nói chung và Giáo Hội Công giáo nói 
		riêng. Nói rõ hơn, Kitô giáo chính là bằng chứng lịch sử cho sự kiện 
		Phục sinh của Chúa Kitô, chính sự kiện Chúa Kitô Phục sinh đã phát sinh 
		ra Kitô giáo, và cho đến ngày nay mầu nhiệm Phục vinh vẫn là nền tảng 
		của Kitô giáo, không có Chúa Kitô Phục sinh không thể có Kitô giáo, hủy 
		bỏ được Chúa Kitô Phục sinh, đạo Kitô không còn. Lời thánh Phaolô xưa 
		kia đã đúng, ngày nay vẫn đúng và sẽ còn đúng mãi: “Nếu Đức Kitô không 
		sống lại thì tất cả niềm tin của chúng ta sụp đổ”. Như vậy, tất cả những 
		điều trên đây cho chúng ta biết: mặc dầu Kinh Thánh đã cống hiến cho 
		chúng ta một số bằng chứng về sự Phục sinh của Chúa Kitô, nhưng đối với 
		mầu nhiệm cao cả và nòng cốt này vẫn đòi hỏi chúng ta phải có một niềm 
		tin, hay đúng hơn, một đức tin. Nếu Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta phải tin 
		những điều Ngài giảng dạy và những việc Ngài làm nhân danh Thiên Chúa, 
		thì Ngài lại càng đòi hỏi chúng ta phải đặt niềm tin sắt son gắn bó với 
		mầu nhiệm Phục sinh, là cao điểm, là trung tâm điểm của toàn thể các mầu 
		nhiệm của Ngài.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Tóm lại, sự kiện Chúa Kitô Phục sinh là một trong những chân lý đức tin, 
		một mầu nhiệm. Đây là chân lý nền tảng cho cuộc sống đức tin và niềm hy 
		vọng của chúng ta. Chân lý đức tin này giúp cho chúng ta có một cái nhìn 
		mới về Thiên Chúa, về chính mình, về cuộc đời, về sự sống, sự chết, đời 
		này, đời sau, về lịch sử, về những biến cố thăng trầm… những cái nhìn 
		mới ấy không sách vở nào ban cho chúng ta được, mà chính mỗi người phải 
		cảm nghiệm để hướng dẫn và giúp chúng ta sống mỗi ngày một tốt đẹp hơn. 
		Như vậy cũng có nghĩa là chúng ta đừng bao giờ hài lòng với một đức tin 
		lý thuyết và hình thức, nhưng phải sống một đức tin chân thật và thân 
		ái. Nói rõ hơn, chính cách sống tốt đẹp của chúng ta, như thực hành các 
		việc đạo đức cho nghiêm chỉnh, sống hài hòa, công bằng và yêu thương với 
		mọi người… Sống như vậy là chúng ta đang thể hiện niềm tin vào Chúa Kitô 
		Phục sinh và sự phục sinh của chính mình.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager