File "23.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Mua-Thuong-Nien/CN XXVIII TN/23.htm
File size: 9.98 KiB (10217 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B; Được gấp trăm; Nghịch cảnh: Hai kho tàng; Vào nước trời; Chúa nhìn chàng; giàu có; Tiền của; Lòng ngươi ở đó;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TIỀN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Một bác nông dân người Anh đang ngồi
nghe một nhà giảng thuyết tài ba tên là Dôn Oét-lây (John Wesley) rao
giảng Tin Mừng. Hôm đó, nhà giảng thuyết đề cập đến vấn đề tiền bạc của
cải, đầu tiên, nhà giảng thuyết nói đến việc “phải ra công tích lũy tiền
bạc tối đa, phải dùng hết khả năng để kiếm tiền và làm giàu”. Bác nông
dân gật đầu và nói nhỏ vào tai ông bạn thân đang ngồi bên cạnh: “Thật là
một tư tưởng hay”. Rồi nhà giảng thuyết khai triển điểm thứ hai của bài
giảng: “Phải tiết kiệm tối đa, ông lên án những thói ăn chơi xa xỉ,
quăng tiền qua cửa sổ”. Bác nông dân một lần nữa lại xuýt xoa: “Bài
giảng thật là tuyệt vời, cám ơn Chúa, từ trước đến giờ ta vẫn luôn làm
như ta vẫn luôn làm như lời ông ta nói là tiết kiệm”. Cuối cùng, nhà
giảng thuyết đề cập đến điểm then chốt của bài giảng: “Hãy đem những của
cải đã thu gom được chia sẻ cho những Đức Kitô hiện thân nơi những người
nghèo chung quanh, vì của cải vật chất là của Thiên Chúa ban chung cho
nhân loại, chúng ta chỉ là những người quản lý. Do đó, chúng ta phải
tích cực làm việc bác ái xã hội, phải dạy người nghèo một nghề để tự
kiếm sống, phải tạo ra nhiều việc làm, đừng để xảy ra tình trạng người
thì ăn sung mặc sướng, trong khi nhiều người khác lại bị đói khát, bất
hạnh…”. Nghe vậy, bác nông dân sụ nét mặt lại, lắc đầu tỏ ý không bằng
lòng và bỏ ra về, ông vừa đi vừa lẩm bẩm: “Cái lão thầy tu này giảng
không thực tế chút nào, tại sao lại phải đem tiền của kiếm được do công
lao mồ hôi nước mắt của mình mà chia sẻ cho kẻ khác?”</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bác nông dân trên đây đã phản ứng trước
đòi hỏi của Tin Mừng về vấn đề tiền của rất giống với chàng thanh niên
trong bài Tin Mừng hôm nay. Anh thành tâm thiện chí xin Chúa Giêsu một
lời khuyên để đạt sự sống đời đời. Có lẽ ít có thanh niên nào lại bận
tâm đến cuộc sống đời đời như anh thanh niên này, vì thường họ chỉ nghĩ
sống cho hiện tại. Chúa âu yếm nhìn anh và nói: “Hãy giữ các điều răn”,
đó là phương thế rất phổ thông và truyền thống trong đạo Do Thái. Có thể
nói anh rất hài lòng về câu trả lời của Chúa, và hãnh diện vì mình đã
tuân giữ các điều răn ngay từ nhỏ. Vậy tại sao anh còn tìm kiếm thêm? vì
đó chỉ là mức tối thiểu đối với đa số người Do Thái. Vì thế, Chúa Giêsu
mời gọi anh bước thêm bước nữa: “Bán của cải và chia sẻ cho người nghèo
để theo Ngài”. Nhưng anh đã chùn bước.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Giả như Chúa Giêsu bảo anh giữ thêm một
điều răn nữa, dù có khắt khe hơn, chắc anh sẵn sàng nhận ngay, nhưng
Chúa lại mời gọi anh chia sẻ cái anh có cho người nghèo, nên anh khó
chấp nhận và buồn rầu bỏ đi, vì anh có nhiều của cải. Quả thật, giữ thì
không khó khăn lắm, nhưng cho thì không dễ dàng gì. Người ta có thể dễ
dàng theo Chúa khi họ không phải từ bỏ của cải mình có, nhưng khi đòi
phải từ bỏ những đồng tiền thì họ không dứt được, vì “đồng tiền liền
khúc ruột”. Con đường giữ đạo và con đường hoàn hảo còn cách xa nhau
lắm, vì con đường hoàn hảo là con đường từ bỏ, kể cả mạng sống mình.
Chúng ta thấy Chúa Giêsu đã đảo lộn mọi dự đoán của chàng thanh niên ấy:
vấn đề không phải là làm việc gì hay giữ điều gì, nhưng là từ bỏ những
cái thân thiết, gần gũi, quý giá để thong dong và dễ dàng đón nhận Chúa
là nguồn gốc và đích điểm của cuộc sống hạnh phúc vĩnh cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta thấy bác nông dân trong câu
chuyện trên và anh thanh niên trong bài Tin Mừng, cả hai đều có thiện
chí muốn nên tốt hơn nên đã đi tìm và hỏi ý kiến Chúa Giêsu, cả hai đều
hài lòng về những điều mình đã làm là tuân giữ các điều răn. Nhưng khi
Chúa đòi phải từ bỏ bằng việc bán gia sản mà chia sẻ cho những người
nghèo khổ, thì cả hai đều sụ nét mặt và buồn rầu thất vọng bỏ đi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Liền sau đó Chúa đề cập đến vấn đề tiền
của và sự giàu có: Đối với phần đông chúng ta, Chúa không đòi chúng ta
phải từ bỏ tiền của, như mọi người khác, chúng ta cũng cần có tiền của,
và có tiền của mới sống được “ chúng ta cần có một căn nhà để tránh “ăn
nhờ ở đậu” gây phiền hà cho người khác. Chúng ta cần có đủ áo mặc, có đủ
cơm ăn để khỏi nên gánh nặng cho tha nhân, không đánh mất phẩm giá của
mình và tránh lệ thuộc vào người khác. Ngoài ra, nhiều người đã biết
khởi điểm của mọi sự là “thủ tục đầu tiên”, không có “thủ tục đầu tiên”
này thì mọi việc khó mà êm xuôi. Hơn nữa, không có tiền có lẽ khó mà lấy
vợ có chồng, một tiệc cưới cũng tốn kém từ vài triệu đến vài chục triệu.
Ở Hàn Quốc, họ nói như sau: “muốn cưới vợ thì chàng phải có ba chìa
khóa: chìa khóa xe hơi, chìa khóa nhà, và chìa khóa hòm tiền ở ngân
hàng”. Nhưng đối với chúng ta, cần phải có chìa khóa thứ tư nữa, ba chìa
khóa kia mở cửa “tiền”, còn chìa khóa thứ tư mở cửa “lòng”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bởi lẽ: tiền có thể mua nhà cửa nhưng
không mua được tổ ấm, tiền có thể mua giường nệm nhưng không mua được
giấc ngủ yên, tiền có thể mua lạc thú nhưng không mua được hạnh phúc,
tiền có thể mua thế gian nhưng không mua được thiên đàng. Cửa lòng mà
chìa khóa thứ tư mở ra, đó là lòng bác ái, lòng yêu thương của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tóm lại, điều Chúa Giêsu muốn dạy chúng
ta phải sống là đừng coi tiền bạc là ông chủ, nhưng hãy coi nó là đầy
tớ. Tiền của là ông chủ xấu, nhưng lại là một đầy tớ tốt. Một khi trở
thành phương tiện, thì tiền của sẽ là một trợ thủ đắc lực, giúp chúng ta
làm được nhiều việc lớn lao và chu toàn được sứ mệnh làm vinh danh Chúa
và góp phần cứu rỗi anh em.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>