File "05.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Mua-Thuong-Nien/CN XXVIII TN/05.htm
File size: 11.19 KiB (11457 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B; Được gấp trăm; Nghịch cảnh: Hai kho tàng; Vào nước trời; Chúa nhìn chàng; giàu có; Tiền của; Lòng ngươi ở đó;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVIII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
LỜI MỜI GỌI THEO CHÚA</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khởi đầu Chúa nhật này, đọc sách Khôn ngoan nói về lòng yêu mến quí
trọng sự khôn ngoan. Tác giả nói lên tâm tình của mình, của người nghiệm
thấy rằng Khôn ngoan quí trọng hơn mọi của cải, vàng bạc châu báu ở trần
gian. Nếu sánh ví Khôn ngoan với những điều quí giá nhất ở trần gian thì
không có gì có thể sánh được ngay cả như vương quốc hay ngai vàng, hay
như những vàng bạc đắt giá như là kim cương. Tác giả còn so sánh Khôn
ngoan quí giá hơn cả sức khoẻ và sắc đẹp cũng là những điều rất quí giá
trong cuộc đời. Tất cả mọi điều quí giá này của trần gian không là gì so
với Khôn ngoan, bởi vì ánh sáng của Khôn ngoan thì không bao giờ tắt và
nhờ Khôn ngoan thì ông sẽ có tất cả. Bài Tin mừng sau đó cũng đi theo
chiều hướng này, nói đến sự chọn lựa khó khăn đặt ra cho một người giàu
có. Ông đến để hỏi Chúa Giêsu phương thế để có thể đạt đến sự sống đời
đời : “Thưa thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm
gia nghiệp”. Câu hỏi cho thấy người đàn ông này là người khôn ngoan,
biết đi tìm kiếm sự chỉ dạy khôn ngoan để đạt đến sự sống đời đời. Trả
lời câu hỏi của ông, Chúa Giêsu đã giới thiệu cho ông các giới răn phải
thi hành. Bản văn Tin mừng đã liệt kê phần lớn những điều cấm cốt yếu
của mười điều răn và giới răn yêu kính cha mẹ. Người này đã có can đảm
để thưa rằng ông đã thực hành các giới răn này từ thuở nhỏ. Chúng ta
đang gặp một người đạo đức mẫu mực trong xã hội do thái đương thời, một
người đã biết chu toàn các giới răn và mệnh lệnh Thiên Chúa với một
lương tâm ngay thẳng. Chính Chúa Giêsu cũng nhìn ông với lòng trìu mến,
người đã mời gọi ông cách thân mật: “Ngươi chỉ còn thiếu một điều, là
hãy đi bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người nghèo, và ngươi sẽ có
một kho báu trên trời, rồi hãy đến và theo Ta”. Phải nhìn nhận lời mời
gọi của Chúa Giêsu hơi bất ngờ đối với ông. Thế nhưng, suy cho cùng lời
mời gọi của người rất triệt để và thiết thực, đặt ông đối diện với chính
bản thân mình mà dường như ông không dám nhìn thẳng. Người này chỉ còn
thiếu một điều cần thiết thôi, ông đã có tất cả những điều khác để nên
hoàn thiện rồi, ông chỉ còn bán đi của cải để theo Chúa Giêsu để đảm
nhận những công việc khác quan trọng hơn mà người muốn dành cho ông, và
để chiếm hữu đượcsự sống đời đời. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trước câu hỏi của người đàn ông này, Chúa Giêsu đã trả lời
bằng cách nhắc lại con đường bình thường và đầy đủ để đạt tới sự sống
đời đời là thực hành các giới răn theo như vẫn được nhắc nhở trong do
thái giáo. Và người đàn ông này chắn hẳn vốn quen thuộc với việc thực
hành những giới răn và mệnh lệnh như đã được nhắc nhở qua Lề luật Sách
Thánh. Ông tỏ ra là một người ngay thẳng, biết chú tâm lắng nghe lời
Chúa và điều này khiến Chúa Giêsu rất có thiện cảm với ông và cất lời
mời gọi ông. Lời mời gọi này của Chúa Giêsu dành cho ông thường được
giải thích là lời mời riêng cho cá nhân của ông, được kêu gọi cách đặc
biệt. Người mời gọi ông bán mọi sự, cho người nghèo và đến theo người,
như ở khởi đầu Tin mừng Marcô, Chúa kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên. Đây là
lời mời gọi dành riêng cho những con người có ơn gọi đặc biệt theo Chúa,
không dành cho mọi người. Người mời gọi ông can đảm từ bỏ những của cải
ông đang có để theo người. Đây cũng chính là cách sống của chính Chúa
Giêsu đã chọn lựa làm người rao giảng lữ hành Nước Thiên Chúa qua các
thành thị và làng mạc, không định cư một nơi nào cố định với đầy đủ mọi
tiện nghi cho cuộc sống. Người đàn ông đầy nhiệt tình này đã không thể
theo Chúa, ông không thể đáp ứng được lời mời gọi bán đi mọi của cải,
phân phát cho người nghèo để theo Chúa Giêsu. Câu chuyện tiếp nối của
Tin mừng sau đó giữa Chúa Giêsu và các môn đệ cho chúng ta biết bởi vì
ông là người giàu có. Điều này đã khiến Chúa Giêsu phải thốt lên sự giàu
có là trở ngại làm cho người ta không có đủ can đảm để theo người trọn
vẹn: “Người giàu có khó vào Nước Thiên Chúa biết bao. Con lạc đà chui
qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Thiên Chúa”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Người đàn ông này đã hụt mất ơn gọi cao cả dành cho mình. Thật
đáng tiếc. Nhưng phải chăng câu chuyện này chỉ để chúng ta tiếc nuối cho
một ơn gọi mất đi cách oan uổng hay còn là một bài học cho mọi người.
Đàng sau bóng dáng của người do thái đạo đức này, đã biết sống trung
thành ngay thẳng lề luật Môisen, thấy phác họa lên hình ảnh của những
người môn đệ mới, biết theo lời mời gọi của Đấng Cứu thế, một nhà lập
luật mới. Chúa Giêsu chính là Đấng mời gọi mọi người, đưa ra một lời mời
gọi khẩn thiết hơn và cao trọng hơn. Những người môn đệ của Chúa Giêsu
không chỉ dừng lại ở việc chu toàn lề luật mà còn phải tiến thêm một
bước quyết định là hãy theo Người, và lời mời gọi theo người thì cũng
bao hàm những điều kiện của việc theo người là biết từ bỏ chính những gì
thiết thân với mình nhất như là của cải, hay cả như là những người thân
yêu ruột thịt như cha mẹ, vợ con, anh em. Điểm nhấn của lời mời gọi
quyết định này không chỉ là việc bán của cải mà là chính là việc bỏ mọi
sự mà theo Người, gắn bó với Người. Người đàn ông trong câu chuyện này
đã bỏ đi, khiến cho mọi dự kiến bổng chốc tan vỡ, khiến cho Chúa Giêsu
cũng đau buồn, và người đàn ông cũng buồn bã bỏ đi. Ông không thể từ bỏ
của cải mình, hay ông đành bỏ qua lời mời gọi của Chúa Giêsu để giữ lấy
của cải của mình, bởi vì khi có của cải, tâm hồn con người bị chia sẻ,
không thể hoàn toàn theo Chúa được, bởi vì còn muốn giữ lại của cải cho
mình. Đây chính là sự giằng co diễn ra nơi nội tâm con người: vừa muốn
theo Chúa lại vừa muốn bám víu vào của cải, ngay cả để cho của cải chi
phối và hướng dẫn đời sống mình. Như thế, phải chăng theo Chúa Giêsu đòi
hỏi từ bỏ mọi sự, ngay cả những của cải thiết thân với chính mình. Thư
Do thái nhắc nhở chúng ta là lời Chúa linh nghiệm và sắc bén hơn mọi thứ
gươm hai lưỡi, phân rẽ linh hồn với thần trí, gân cốt với tủy não, tình
cảm với ý nghĩ của tâm hồn. Phải chăng lời mời gọi của Chúa Giêsu cũng
đặt mỗi người chúng ta đối diện cách thẳng thắn với chính mình. Chúng ta
có can đảm theo Chúa không? </span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>