File "12.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Mua-Thuong-Nien/CN XVIII TN/12.htm
File size: 14.98 KiB (15335 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XVIII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XVIII - Thường Niên - Năm B: Lời ban sự sống; Tìm kiếm giá trị tuyệt đối; Dấu chỉ tình thương; Một trái tim đói khát; Bánh đích thực; Thánh lễ; Không hư nát; Nhiều cơn đói;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XVIII - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XVIII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐỨC GIÊSU LÀ BÁNH TRƯỜNG SINH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
JKN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
Con người khác và hơn con vật ở những khả năng nào? Con người giống với
Thiên Chúa ở chỗ nào? Vậy con người phải đặc biệt quan tâm phát triển
những khả năng nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
Con người thường tìm hạnh phúc nơi những gì? Khi đạt được những thứ ấy,
con người đã thỏa mãn chưa? hay họ lại khao khát những thứ khác? Như
vậy, tìm hạnh phúc nơi những thứ ấy có phải là cách khôn ngoan không?
Tìm hạnh phúc ở đâu mới là khôn ngoan?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
Đức Giêsu là «bánh trường sinh». Vậy ta phải làm gì với Đức Giêsu để đạt
được «bánh trường sinh» ấy? Có phải là rước lễ? Những người rước lễ có
ai đạt được «bánh trường sinh» chưa?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Suy tư gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
Đời sống tâm linh, cấp độ sống cao nhất của con người</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tất cả mọi sinh vật đều có sự sống. Nhưng sự sống ấy có nhiều cấp độ
khác nhau, từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp. Sự sống càng cao
thì càng có những khả năng đặc biệt mà sự sống ở bậc thấp hơn không có,
hay có rất ít. Cùng là sống, nhưng cái sống của một cây cổ thụ khác với
cái sống của một cây cỏ, của một bụi gai; cái sống của con sư tử, một
con cá heo khác với cái sống của con chó, con heo, và càng khác với cái
sống của con giun, con dế. Cao hơn nữa là cái sống của con người. Và cao
hơn cái sống của con người là cái sống của thiên thần, và cao nhất là
cái sống của Thiên Chúa, nguồn phát sinh mọi sự sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Loài thực vật có khả năng tự dinh dưỡng, tự thích ứng, tự lớn lên, tự
sinh sản, nhưng khả năng cảm giác rất ít. Loài động vật có đủ mọi khả
năng của loài thực vật, nhưng khả năng cảm giác cao hơn rất nhiều, và
còn có khả năng tự di chuyển. Nhưng các loài thú có rất ít trí tuệ, khả
năng ý thức, không có khả năng tự quyết định hay sự tự do, chỉ biết làm
theo bản năng. Còn con người có nhiều khả năng vượt rất xa loài động
vật. Con người có đời sống tinh thần, trí thức, tình cảm, có khả năng tự
do và tự quyết định, và nhất là có đời sống tâm linh. Đời sống tâm linh
càng phát triển thì con người càng khác xa con vật và càng giống Thiên
Chúa hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
Đời sống tâm linh phát triển và hạnh phúc đích thực</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Con người chỉ được hạnh phúc tràn đầy khi đạt được sự phát triển cao
nhất của mình. Con người có đời sống tâm linh mà các loài động vật khác
không có. Khi phát triển những khả năng cao cấp của mình như tinh thần,
tình cảm, trí tuệ, thì con người có khả năng hạnh phúc cao hơn tất cả
mọi loài, nhưng hạnh phúc ấy chưa tràn đầy, chưa đạt tới viên mãn. Chỉ
khi nào phát triển tâm linh đầy đủ, con người mới đạt được giá trị cao
nhất của mình, và mới được hạnh phúc một cách viên mãn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chưa được hạnh phúc viên mãn, con người sẽ không bao giờ thỏa mãn. Khi
chưa đạt được hạnh phúc viên mãn, thì dù có đạt được những điều mình
đang mong ước, con người cũng chỉ tạm hạnh phúc trong chốc lát, để rồi
sau đó lại khao khát một cái khác cao hơn; nếu không đạt được cái cao
hơn đó thì con người lại rơi vào đau khổ. Những khao khát bình thường ấy
chỉ giống như những ly nước, những chén thức ăn. Uống xong ly nước ấy
tuy đã khát, ăn hết thức ăn ấy tuy no và hết đói, nhưng rồi sẽ lại khát,
lại đói nữa: «Ai uống nước này, sẽ lại khát» (Ga 4,13). Cứ thế, chẳng
bao giờ con người hết đói và hết khát với những thức ăn thức uống bình
thường ấy. Và con người cứ phải kiếm nước kiếm thức ăn mãi. Còn đói khát
những ước vọng bình thường ấy, con người còn phải gặp biết bao đau khổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Những hạnh phúc do sự thỏa mãn những ước vọng ấy chỉ giống như một người
bị bệnh ngứa, khi ngứa lên thì gãi hay hơ nóng chỗ ngứa, tuy đã ngứa
nhưng chỉ được một thời gian rất ngắn, để rồi sau đó sẽ còn ngứa dài dài
nữa. Chỉ khi nào chữa cho hết bệnh ngứa, thì con người mới thật sự thoải
mái. Cũng vậy, chỉ khi nào hết ích kỷ, biết sống vị tha, có đời sống tâm
linh phát triển, con người mới thật sự hết đau khổ và được hạnh phúc
đích thật, thứ hạnh phúc không ai lấy mất được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
Con người mải mê tìm những hạnh phúc chóng qua</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi con người chưa cảm nghiệm được hạnh phúc đích thực của một tâm linh
phát triển, thì họ chỉ mải miết tìm kiếm những hạnh phúc chóng qua, nơi
của cải, nhà cửa, địa vị, quyền lực… Đạt được hạnh phúc này thì lại khao
khát hạnh phúc khác. Khi phải đi bộ thì họ mong có chiếc xe đạp, tưởng
rằng có xe đạp thì sẽ hạnh phúc lắm. Nhưng khi có xe đạp thì họ chẳng
hạnh phúc, vì họ lại mong ước chiếc xe máy… rồi xe hơi… rồi nhà cao cửa
rộng… rồi địa vị quyền lực… Nhưng dẫu có trở thành một ông vua hay bà
hoàng, họ vẫn cảm thấy đau khổ, và chẳng hạnh phúc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu khuyên người ta không nên tìm thứ «lương
thực mau hư nát» là những cái chỉ đem lại những hạnh phúc thoáng qua, mà
hãy tìm loại «lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh». «Lương
thực thường tồn» ấy chính là những gì nuôi sống đời sống tâm linh, làm
cho sự sống ấy phát triển. Khi đời sống tâm linh phát triển, con người
sẽ hạnh phúc mãi, và không gì trong cuộc đời có thể làm họ đau khổ hay
mất hạnh phúc. Đó chính là thứ «nước» mà Đức Giêsu hứa ban cho ta: «Ai
uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở
thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời» (Ga
4,14).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
Lương thực trường sinh ấy chính là Đức Giêsu</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Để
có đời sống tâm linh phát triển, nghĩa là để có hạnh phúc đích thực và
lâu bền, Đức Giêsu giới thiệu cho chúng ta thứ «lương thực thường tồn»
hay «bánh trường sinh», khiến chúng ta một khi đã «ăn» vào thì sẽ được
thỏa mãn, hạnh phúc, không còn khao khát gì hơn nữa. «Lương thực» này
khác với thứ «lương thực mau hư nát», >«ăn» vào rồi là chán ngay, và
muốn «ăn» thứ khác. Lương thực thường tồn ấy chính là Đức Giêsu. Ngài
nói: «Tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin
vào tôi, chẳng khát bao giờ!». Rất nhiều Kitô hữu hiểu câu này một cách
rất vật chất rằng để đạt được đời sống trường sinh, ta chỉ việc rước lễ,
tức rước Mình Máu Đức Giêsu vào bụng là xong. Nhưng trong đời tôi, tôi
thấy biết bao Kitô hữu rước lễ hằng ngày và suốt đời mà có biến đổi hay
cảm thấy hạnh phúc đích thực và lâu dài bao giờ đâu! Điều đó khiến tôi
phải hiểu câu nói trên theo cách khác. Tôi đã sống và áp dụng theo cách
hiểu mới ấy, và tôi cảm thấy đời tôi ngày càng thấy mình hạnh phúc hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúng ta chỉ «ăn» được «bánh trường sinh» là chính Đức Giêsu bằng cách
làm cho tâm linh ta được cấu tạo bởi những gì đã làm nên con người Đức
Giêsu. Ăn thức ăn nào là nhận chất bổ, năng lực từ thức ăn ấy. Đức Giêsu
là năng lực thần linh, nên «ăn» Đức Giêsu là đón nhận vào mình năng lực
thần linh của Ngài. Đương nhiên «ăn» Đức Giêsu không phải là «ăn» bằng
miệng, bằng thể xác, mà bằng ý thức và tâm linh của ta. Thể xác không
thể nào ăn được của ăn tâm linh. Muốn «ăn» Đức Giêsu, tức «bánh trường
sinh», ta phải ý thức sự hiện diện đích thực và thường hằng của Đức
Giêsu trong tâm hồn ta. Ngài luôn hiện diện trong ta, nhưng ta thường
không ý thức sự hiện diện ấy. «Ăn» Ngài là ý thức rằng Ngài là một nguồn
năng lực vô tận về tình yêu, trí tuệ, sức mạnh, can đảm, hạnh phúc… luôn
hiện diện trong ta, sẵn sàng thể hiện tràn đầy qua con người của ta, qua
tư tưởng, lời nói và hành động của ta. «Ăn» Ngài thật sự sẽ làm cho đời
sống của ta trở nên hạnh phúc và khởi sắc hơn bao giờ hết. Đó cũng chính
là kinh nghiệm của tôi, người viết bài này, xin chia sẻ với mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cầu nguyện</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Lạy Cha, Đức Giêsu chính là một lương thực bổ dưỡng hữu hiệu cho tâm
linh con người. Nhưng «ăn» Ngài không phải là ăn theo kiểu vật chất, mà
là ăn theo kiểu tâm linh. Xin Cha dạy cho con cách thức «ăn» Ngài, để
con được sống trường sinh và hạnh phúc, thứ hạnh phúc đích thực và không
bao giờ mất đi được. Đó là hạnh phúc đời đời. Amen.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<img src="LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"> <img alt="" src="LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>