File "23.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Mua-Thuong-Nien/CN XIX TN/23.htm
File size: 9.86 KiB (10099 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XIX - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIX - Thường Niên - Năm B: Bánh bởi trời; Bánh hằng sống; Tấm bánh bẻ ra: Nguồn sinh lực; Sự sống đời đời; Còn hơn manna: sức sống vien tròn:"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIX - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XIX - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
BÁNH HẰNG SỐNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Đó là tư tưởng then chốt của Tin Mừng Chúa nhật hôm nay và cũng là đề
tài tranh luận giữa người Do Thái và Chúa Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta biết, ngoài câu chuyện manna là
bánh mà Thiên Chúa đã ban cho dân Do Thái làm lương thực nuôi họ 40 năm
trong sa mạc trên đường về Đất Hứa, Kinh Thánh Cựu ước còn kể lại hai
phép lạ về bánh: một phép lạ đã xảy ra với ngôn sứ Êlisa trong bài đọc
một của ngày Chúa nhật cách đây hai tuần: có người đem đến dâng cho ngôn
sứ Êlisa 20 chiếc bánh làm bằng lúa mạch và cốm đầu mùa. Ngôn sứ bảo dọn
cho mọi người ăn, và 20 chiếc bánh đã cho 100 người ăn no mà còn dư.
Phép lạ thứ hai kể lại trong bài đọc hôm nay: trên đường vào sa mạc tiến
đến đỉnh núi Khôrếp để trốn bạo chúa A-cáp và hoàng hậu Dêdaben, ngôn sứ
Êlia cảm thấy mệt mỏi, chán chường, thất vọng, chỉ cầu mong được chết đi
cho xong, nhưng Thiên Chúa đã sai sứ thần đến ban bánh nướng cho ngôn sứ
ăn hai lần, và theo Kinh Thánh, “nhờ sức của lương thực ấy, ông đã đi
một hơi 40 đêm ngày tới núi của Thiên Chúa”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Phép lạ trên đây thường được các giáo
phụ coi như hình ảnh bánh hằng sống của Chúa Kitô, là thịt máu Đức Kitô
ban để cho mọi người được sống. Đây chính là điều Chúa Giêsu giảng dạy
người Do Thái trong bài Tin Mừng và cũng là tư tưởng then chốt của lời
Chúa hôm nay: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống”. “Bánh tôi sẽ ban
tặng, chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống”. Qua những lời
này, chúng ta thấy rõ ràng Chúa Giêsu muốn mạc khải về phép Thánh Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trước hết, chúng ta thấy khi Chúa tuyên
bố “Tôi sẽ ban bánh hằng sống” thì người Do Thái lý luận; ông ta không
thể làm được điều đó, vì ông ta không thể hơn cha ông tổ tiên họ, các
ngài đã ăn manna từ trời mà còn chết hết, thì làm sao bánh mà ông ta ban
có thể làm cho họ sống bất diệt được? Lại nữa, ông ta nói xạo, ông ta
không thể từ trời mà xuống được, vì họ đều biết nguồn gốc cha mẹ, anh
chị em của Ngài, nhất là ông ta không thể lấy thịt mình cho họ ăn được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng chúng ta thấy Chúa Giêsu không lùi
bước trước những thái độ hoài nghi và những câu lẩm bẩm trách móc ấy.
Ngài còn lặp đi lặp lại hai ba lần để khẳng định lời nói của Ngài. Rồi
hình như sợ dân chúng chỉ hiểu theo nghĩa bóng, Ngài lại tuyên bố thêm:
“Bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi để cho thế gian được sống”. Từ
đó trở đi Ngài chỉ dùng hai tiếng “thịt” và “máu” thay thế cho tiếng
bánh, mãi đến khi gần kết thúc bài giảng và để cho tiền hậu đồng nhất,
Ngài nhắc lại tiếng bánh lần chót: “Đây là bánh từ trời xuống, ai ăn
bánh này sẽ được sống muôn đời”. Như vậy, chúng ta thấy rõ ràng qua
những lời tuyên bố trên đây, Chúa Giêsu muốn mạc khải về phép Thánh Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Để thấy rõ và dễ nhớ mạc khải của Chúa
Giêsu, chúng ta có thể xếp lại thứ tự từng lời mạc khải của Chúa Giêsu:
Trước hết, Chúa phán: “Ai tin vào tôi thì có sự sống đời đời”, rồi Chúa
phán: “Tôi là bánh ban sự sống”, rồi Chúa phán: “Đây là bánh từ trời
xuống, ai ăn bánh này thì khỏi phải chết”, rồi Chúa liên kết hai điều
đó: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống, ai ăn bánh này sẽ sống muôn
đời”, cuối cùng, Chúa kết luận: “Bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi
để nuôi sống thế gian”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Với một lối diễn tả tư tưởng rõ ràng và
khúc chiết như thế, không ai còn có thể hoài nghi hay hiểu sai được nữa.
Đối với chúng ta ngày nay thì quá rõ ràng rồi: bánh và rượu trong phép
Thánh thể chính là thịt và máu Chúa Kitô. Thực vậy, Mình Máu Chúa Kitô
mà chúng ta đón nhận không phải là những kỷ niệm và những biểu hiện đơn
giản hay những sự vật không còn sự sống. Trái lại, tất cả còn sống động,
còn cuộn chảy, còn cảm giác. Đó là một lương thực còn sức sống, một thứ
bánh có sức sống, một loại bánh mang lại sự sống thần linh, hay nói khác
đi, đó là bánh bởi trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Như vậy, khi rước lễ, Chúa Kitô kết hiệp
với tâm hồn chúng ta, đem lại cho chúng ta sức sống, thì đến lượt chúng
ta, chúng ta cũng phải tỏ lộ sự kết hiệp đó bằng nếp sống xứng đáng.
Người năng rước lễ thiết tưởng phải sống khác hẳn những người khác,
miệng này đã nhận của ăn thần linh sao lại còn ham hố tìm kiếm của ăn
khoái khẩu vô độ thế gian? Lưỡi kia là nơi thân xác một Thiên Chúa nằm
nghỉ liệu còn dám nói những lời chua cay, độc dữ gây bất hòa, chia rẽ,
ghen ghét và thù oán không? Hơn nữa, các ấn tượng, các tâm tình có được
khi tiếp xúc với Chúa Kitô phải dần dần ghi trong ánh mắt, nụ cười,
trong điệu bộ đi đứng, để rồi có thể nói được rằng tất cả thái độ của
con người đó như phảng phất bóng dáng thần linh, hoặc ít ra thì cũng
không bao giờ tỏ ra điều gì là tầm thường, hẹp hòi, ích kỷ, lạnh nhạt…
Sống ngược lại là làm buồn lòng Chúa Kitô vô cùng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa Giêsu, đã có biết bao trường
hợp thân xác Chúa không được tôn thờ xứng đáng, bởi vì có nhiều người
rước Chúa với tâm hồn đầy tội nhẹ đáng kể mà họ không muốn sửa chữa;
nhiều người khác đón Chúa vào lòng với thái độ hờ hững, máy móc, không
chút chú tâm và cung kính. Nhưng Chúa vẫn không muốn ai nói rằng những
tâm hồn như thế thì không xứng đáng, trái lại, Chúa muốn họ cứ đón nhận
Chúa, vì như thế họ mới có được sức sống. Lạy Chúa, đó là thái độ, cách
sống và hành động của chúng con, xin Chúa tha thứ và chúng con hứa sẽ cố
gắng xứng đáng hơn, xin Chúa giúp chúng con.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<img src="LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"> <img alt="" src="LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>