File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2015/Mua-Thuong-Nien/CG-phep-rua/03.htm
File size: 45.65 KiB (46742 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<i>Lm
Giuse Đinh lập Liễm</i></span></p>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">A.
DẪN NHẬP. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hôm nay Phụng vụ kết thúc mùa Giáng sinh và bắt đầu mùa thường
niên. Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa khởi đầu cho mùa thường niên này. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Việc Chúa Giêsu nài ép Gioan làm phép rửa cho mình khiến chúng
ta phải ngạc nhiên. Ngài là Đấng “vô tội” tại sao lại xin chịu phép rửa
sám hối như một tội nhân ? Ngài làm như vậy là vì ngay từ đầu đời sống
công khai, Ngài đã thực hiện trọn vẹn ý Cha, như người “Tôi Tớ vâng
phục” mà các tiên tri đã loan báo. Ngài sẵn sàng vâng phục chấp nhận cái
cheat trên thập giá. Phép Rửa bằng máu này dẫn tới và thánh hiến phép
rửa bằng nước. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Việc làm của Chúa Giêsu giúp chúng ta nhận ra ý nghĩa Phép Rửa
Tội của chúng ta. Nhờ phép rửa tội, chúng ta được nhận lại làm con Chúa,
được thừa hưởng Nước Trời. Do đó, chúng ta phải dấn thân trọn vẹn để
sống với Chúa trong tình hiệp nhất yêu thương, sống trọn vẹn tình con
đối với Cha, sống sao cho xứng danh Kitô hữu để làm vinh danh Cha trên
trời. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">B.
TÌM HIỂU LỜI CHÚA. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>+ <u>Bài đọc 1</u></i></b> : <i>Is 42,1-4.6-7.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi ấy dân Do thái bị thử thách nặng nề, phải đi đầy ở
Babylon. Để khích lệ họtiên tri Isaia loan báo : họ vinh dự được Thiên
Chúa chọn làm đầy tớ lý tưởng của Ngài, có trách nhiệm giới thiệu Thiên
Chúa cho dân ngoại. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đây là bài thứ nhất trong 4 bài ca về Người Tôi Tớ trong sách
đệ nhị Isaia. Vì được Thánh Thần ngự trên mình, Người Tôi Tớ của Thiên
Chúa là Đấng mạnh mẽ và sẽ chiến thắng mọi kẻ thù. Nhưng Ngài không
thích dùng bạo lực, trái lại, Ngài yêu thương cứu vớt những kẻ tội lỗi
yếu đuối, <i>“không lớn tiếng</i>”, “<i>không bẻ gẫy cây lau bị dập,
không dập tắt tim đèn còn leo lét”.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tất cả những nét Isaia mô tả Người Tôi Tớ đều được thực hiện
nơi Đức Giêsu. Chính Đức Giêsu sẽ đảm nhận vai trò Người Tôi Tớ. Vai
trò này, Ngài sẽ hoàn thành khi biến tôn giáo của đức tin thành một sự
ưng thuận thắm tình con thảo mà mọi người đều có thể nói lên, dù người
ấy thuộc bất cứ nền văn hoá hay quốc gia nào. Theo gương Đức Kitô, các
Kitô hữu cũng phải thực hiện nhiệm vụ trên. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>+ <u>Bài đọc 2</u></i></b> : <i>Cv 10,34-38.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đây là phần đầu bài giảng của thánh Phêrô ở Cêsarêa cho ông
Corneliô, viên sĩ quan Rôma và gia đình của ông để giúp họ hoán cải và
chịu phép rửa. Đây là một việc làm có tính cách cách mạng vì từ trước
đến nay các tông đồ chưa nghĩ đến việc cho người ngoại gia nhập Giáo
hội. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong bài nói chuyện với người Do thái, Phêrô cho biết sở dĩ
Ngài dám làm như vậy vì “<i>Thiên Chúa không thiên tư tây vị ai, hễ ai
thực hành sự công chính, đều được Ngài đón nhận</i>”. Chính Đức Giêsu
Nazareth đã được Thiên Chúa dùng Thánh Thần và quyền năng xức dầu tấn
phong Ngài và Ngài đã đi khắp nơi để ban phát ơn lành. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>+ <u>Bài Tin mừng</u></i></b> : <i>Lc 3,15-16.21-22.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cả 3 bài Tin mừng của lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa có rất nhiều
điểm giống nhau. Chúng ta có thể chia bài Tin mừng thành 2 phần : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* <b><u>Phần một</u></b> : Ông Gioan thanh minh là mình không
phải là Đấng Kitô như người ta tưởng. Có Đấng sẽ đến sau ông và cao
trọng hơn ông. Hiện nay ông chỉ rửa họ bằng nước, còn Đấng đến sau sẽ
làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* <b><u>Phần hai</u></b> : Đức Giêsu nhận phép rửa của ông
Gioan và trong nghi lễ này Đức Giêsu được tấn phong làm Đấng Messia,
Đấng Cứu thế. Đó chính là ý nghĩa việc Thánh Thần hiện xuống,”<i>các
tầng trời mở ra</i>”, cách diễn tả lấy lại của Isaia 63,11-14.19 khi
công bố tấn phong một vị giải phóng mới. Có tiếng nói từ trời vang trên
Đức Giêsu, tiếng nói ấy cũng thuộc về nghi thức phong vương một vị vua
mới :”<i>Con là Con của Cha, ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con”.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">C.
THỰC HÀNH LỜI CHÚA.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một cuộc đổi mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">I.
NGÀY LỄ PHONG VƯƠNG.</span></i></b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Phụng vụ hôm nay, nhất là bài Tin mừng, gợi lên cho chúng ta ý
tưởng về ngày lễ phong vương. Thánh Marcô cho chúng ta biết Đức Giêsu
chịu phép rửa của ông Gioan ở sông Giorđan. Chính khi Đức Giêsu được dìm
trong nước và được kéo lên thì trời mở ra và có Thánh Thần hiện xuống
dưới hình chim bồ câu và tiếng nói từ trời vang xuống :”<i>Con là Con
yêu dấu của</i> <i>Cha, Cha hài lòng về Con</i>”. Đây là tiếng của Thiên
Chúa Cha nói với Đức Giêsu để nhận Ngài làm Con. Lời nói ấy khiến chúng
ta nghĩ đến một nghi lễ phong vương. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày xưa, khi một người được phong lên làm vua thì phải trải
qua một cuộc lễ phong vương với nghi thức gồm 3 phần, và hôm nay Đức
Giêsu cũng đã thực hiện 3 phần ấy : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Phải tắm rửa sạch sẽ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Phải được xức dầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Và được tôn xưng làm vua. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>1. <u>Phải tắm rửa sạch sẽ</u></i></b>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giêsu chịu phép rửa ở sông Giorđan bởi tay ông Gioan Tẩy
giả. Chỉ ai không trong sạch mới cần tắm rửa. Vậy, Đức Giêsu là chiên
của Thiên Chúa, một con chiên trong sạch vô tì tích, tại sao lại phải
tẩy rửa tội lỗi ? Thưa, Ngài làm như vậy là để hoà đồng với con người
khiêm nhường để từ đó dạy ta rằng muốn vào Nước Trời, phải ăn năn sám
hối, cải thiện đời sống và phải tắm gội tâm hồn cho trong sạch <i>:”Phúc
cho ai có tâm hồn trong sạch vì họ sẽ được xem thấy Chúa”.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>2. <u>Phải được xức dầu</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giêsu được Thánh Thần xức dầu tấn phong. Trong bài đọc 2,
thánh Phêrô nói :”<i>Đức Giêsu thành Nazareth được Thiên Chúa dùng Thánh
Thần và quyền năng và xức dầu tấn phong cho Ngài”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tiên tri Isaia đã nói trước và chính Đức Giêsu đọc đoạn sách
của Isaia ở hội đường Do thái :”<i>Thánh Thần Chúa ngự trên tôi : Vì
Chúa đã xức dầu cho tôi, Người đã sai tôi đem Tin mừng cho người nghèo
khó, băng bó những tâm hồn đau thương, báo tin ân xá cho những kẻ bị lưu
đầy, phóng thích cho những tù nhân, công bố năm hồng ân của Thiên
Chúa...”(Is 61,1-3).</i> Và Đức Giêsu đã kết luận : hôm nay đã ứng
nghiệm lời tiên tri Isaia nói về Ngài. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>3. <u>Ngài được phong vương</u></i></b>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giêsu được tôn phong làm vua, là Đấng Messia, là Chúa Cứu
thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong Tin mừng, Thánh Marcô nói :”<i>Khi Ngài vừa ở dưới nước
lên thì Trời mở ra, Thánh Thần lấy hình chim bồ câu ngự xuống trên Ngài
và có tiếng từ trời phán:”Con là Con</i> <i>yêu dấu</i> <i>của Cha, Cha
hài lòng về Con</i>”. Đây là lời tuyên phong long trọng Đức Giêsu là
Vua, là Con Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
II. Ý NGHĨA VIỆC CHỊU PHÉP RỬA. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>1. <u>Phép rửa của Gioan và của Đức Giêsu</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúng ta thấy có sự khác nhau giữa phép rửa của Gioan và của
Chúa Giêsu. Phép rửa của Gioan chỉ là dấu hiệu của sự ăn năn sám hối.
Người Do thái đến cho Gioan làm phép rửa là để được ăn năn các tội mình
để được ơn tha thứ. Còn Chúa Giêsu Kitô, con người vô tội, không thể
lãnh nhận Phép rửa với hướng đó. Vậy Ngài đến xin rửa không phải là cho
mình, mà là <i>cho</i> <i>người khác, vì người khác</i>. Ngài chịu phép
rửa là nói lên, từ nay, Ngài chung số phận với người tội lỗi và đó là
tất cả ý nghĩa đời Ngài và cuộc đời này chỉ hoàn tất với phép rửa cuối
cùng, của sự chết (Mc 10,38 ; Lc 12,50) vì chết là cùng chung số phận
của con người tội lỗi, con người bị sa ngã, và là số phận bi đát nhất. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Phép rửa của Chúa Giêsu là phép rửa “<b><i>tái sinh</i></b>”.
Nó ban cho mọi người một đời sống toàn vẹn. Giải thích về đời sống mới
này, thánh Phaolô đã viết cho các Kitô hữu vừa mới được rửa tội như sau
:”<i>Khi được rửa tội là anh em được mai táng với Đức Kitô, và trong
phép rửa tội, anh em cũng được sống lại với Đức Kitô. Anh em đã bị chết
về mặt tâm linh nhưng giờ đây Thiên Chúa đã mang anh em đến nguồn sống
cùng với Đức Kitô”(Cl 2,12-13).</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>2. <u>Lý do Đức Giêsu chịu phép rửa</u>.</i></b></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Việc Đức Giêsu tự nguyện đến xin chịu phép rửa của Gioan không
nhằm ăn năn sám hối tội lỗi như bao người khác, vì Ngài là Đấng vô tội
(Dt 5,15b ; 7,26). Nhưng qua hành động này, Ngài muốn chia sẻ thân phận
yếu hèn và cảm thông với các tội nhân để sau này sẽ chịu chết đền tội
thay cho họ. Đàng khác, việc toàn thân Chúa Giêsu được Gioan dìm xuống
nước sông Giorđan, chính là hình bóng của phép rửa mà Ngài sẽ phải chịu
trong mầu nhiệm tử nạn và phục sinh sau này (x.Rm 6,3-4). Và từ mầu
nhiệm phục sinh, Chúa Giêsu thiết lập bí tích rửa tội để nhờ đó tái sinh
các tín hữu và đổi mới họ nhờ nước và Thánh Thần. Đây cũng là điều kiện
để được gia nhập vào Nước Thiên Chúa (x.Ga 3-6 ; Tt 3,5). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngoài ra, việc Đức Giêsu đến xin chịu phép rửa của Gioan còn
là cơ hội để ông thi hành sứ mệnh tiền hô đi trước dọn đường và làm
chứng cho Ngài. Ngài chịu phép rửa của Gioan để sẽ làm cho phép rửa bằng
nước trở thành bí tích rửa tội trong Chúa Thánh Thần (x.Mc 1,8) và lửa
(x.Lc 3,16; Cv 2,3-4). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>3. <u>Ý nghĩa Bí tích rửa tội</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trước khi về trời, Đức Giêsu lập bí tích rửa tội khi Ngài nói
với các môn đệ :”<i>Các con hãy đi rao giảng cho muôn dân, rửa tội cho
họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần (Mt</i> 26,20). Chúng ta xem lại
phép rửa của Gioan Tiền hô : phép rửa của Gioan Tiền hô chỉ là một nghi
thức tượng trưng, có mục đích nhắc nhở và thúc giục người ta ăn năn sám
hối và cải thiện đời sống. Phép rửa này không có khả năng tẩy xóa tội
lỗi, không có năng lực ban ơn thánh. Bởi vì phép rửa này không phải là
một bí tích, đúng như Gioan đã quả quyết, đồng thời Ngài cũng giới thiệu
một phép rửa khác, phép rửa của Chúa Giêsu, là phép rửa bằng Thánh Thần,
nghĩa là phép rửa của Chúa Giêsu là một bí tích thông ban Chúa Thánh
Thần, mặc dầu cũng dùng tới nước, nhưng nước chỉ là điều kiện, là nghi
thức bên ngoài, còn thực sự là được rửa bằng Thánh Thần, biến đổi con
người tội lỗi nên con Thiên Chúa, và được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu Nước
Trời. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi chúng ta lãnh nhận phép rửa tội, Chúa Giêsu cũng muốn
chúng ta tham dự vào mầu nhiệm sự chết và sống lại của Ngài. Chúng ta
vào đời khi được sinh ra và vào đạo của Thiên Chúa khi được rửa tội.
Trong nghi thức rửa tội chúng ta được dìm trong nước hoặc đổ nước trên
đầu để chỉ việc tẩy rửa khỏi tội tổ tông và mọi tội riêng, được tái sinh
làm con cái của Chúa và gia nhập vào Giáo hội. Vì thế, Giáo hội coi bí
tích rửa tội như một cuộc tái sinh, người được rửa tội trở thành một con
người mới. Họ thấy đâu là ơn gọi và định mệnh của con người, đâu là ý
nghĩa của cuộc đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<u>Truyện</u> : Tôi mới có 2 tuổi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Có một cụ già, mãi tới khi 80 tuổi mới lãnh nhận phép rửa tội.
Bắt đầu từ đó cụ sống một đời rất gương mẫu. Hai năm sau, cụ hấp hối. Có
người muốn biết cụ bao nhiêu tuổi. Cụ dõng dạc trả lời :”Tôi mới có hai
tuổi. Tám mươi năm trước khi rửa tội là những năm chết. Tôi mới bắt đầu
sống thật khi tôi chịu phép rửa tội”. Thật là chí lý.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
(Phạm văn Phượng, Chia sẻ TM Chúa nhật, B,
tr 38).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
III. BÍ TÍCH RỬA TỘI VÀ CHÚNG TA.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày nay, mỗi người chúng ta đã được chịu phép rửa tội để trở
thành Kitô hữu, con Thiên Chúa, con của Giáo hội. Bí tích rửa tội là cửa
ngõ đưa ta vào trong Giáo hội và Nước Trời. Vậy bí tích rửa tội có tương
quan gì với chúng ta không, và chúng ta phải sống thế nào cho xứng với
hồng ân ấy ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>1. <u>Một cuộc đổi mới</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúng ta là những con người tội lỗi, nhờ phép rửa tội chúng ta
được tẩy sạch mọi tội lỗi để trở nên con người mới trong trắng, xứng
đáng làm con của Đấng đã phán :”<i>Các ngươi hãy</i> <i>nên thánh vì Ta
là Đấng thánh</i>”. Tuy thế, sống giữa trần gian đầy cám dỗ, nhiều khi
tấm áo tắng trong ngày chịu phép rửa tội đã bị hoen ố vì những hành vi
xấu xa của ta, nên phải cố gắng đổi mới cuộc sống của ta theo câu tâm
niệm vua <b><i>Thành Thang</i></b> đã viết vào trong bồn tắm :”<b><i>Nhậ</i></b>t <b><i>tân, nhật
nhật tân, hựu nhật tân</i></b>”: mỗi ngày nên mới, ngày ngày nên mới,
ngày tới phải nên mới. Vua cho rằng : người ta phải gột rửa con tim cho
sạch tội nhơ như thân xác phải tắm rửa hằng ngày (Đại học I,1).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> Chúng ta phải làm một cuộc cách mạng bản thân nghĩa là phải
lột bỏ con người cũ tội lỗi mà mặc lấy con người mới tốt lành thánh
thiện như thánh Phaolôââđã dạy. Phương pháp giáo dục của người xưa vẫn
còn tính cách thời sự nơi chúng ta : <i>Tu thân, tề gia, trị quốc, bình
thiên hạ.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Theo trật tự của cuộc cách mạng, thì cách mạng bản thân là điều tiên
quyết. </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><u>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Truyện</span></u><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> :
Thay đổi chính mình. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Linh mục Anthony de Mello kể lại tâm sự của một nhà hiền triết
như sau :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhìn lại cuộc sống đã qua, nhà hiền triết thú nhận : Lúc thiếu
thời tôi là một kẻ hiếu động. Trong sự hăng hái của tuổi trẻ tôi thường
xin Chúa cho tôi sức mạnh biến đổi trái đất này trở nên tốt hơn. Khi
được nửa đời người, tôi ý thức là mình chưa làm được gì cả, chưa thay
đổi được bất cứ người nào. Tôi lại đổi lời cầu nguyện cho thiết thực hơn
:”Lạy Chúa, giờ đây con chỉ xin Chúa cho con khả năng thay đổi cuộc sống
của những người con tiếp xúc hằng ngày thôi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhưng rồi khi tuổi đời sắp hết tôi thấy rằng mình quá cao vọng
và ảo tưởng, tôi lại thay đổi lời cầu nguyện như sau :”Lạy Chúa, xin ban
cho con ơn thay đổi chính bản thân con”. Nếu từ tuổi thanh xuân tôi đã
cầu nguyện như thế, thì có lẽ tôi không phải hối tiếc vì đã sống một đời
sống vô ích. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<i>2. <b><u>Tập sống khiêm nhường</u></b>.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Việc Đức Giêsu đến xin ông Gioan làm phép rửa làm cho chúng ta
phải suy nghĩ : Đức Giêsu được Gioan giới thiệu là “Con chiên Thiên
Chúa”, một con chiên vô tì tích tại sao lại đến chịu phép rửa để xin
được ơn tha tội như mọi người tội lỗi đến xin ? Thánh Matthêu coi cử chỉ
đó như là thực hiện “chương trình khiêm hạ và phục vụ” mà các tiên tri
đã báo trước (Mt 3,14-15). Đức Giêsu chịu phép rửa để nêu gương cho ta
về sự khiêm nhường, Ngài nhận mình là người có tội như mọi người để hoà
đồng với mọi người, để giúp cho con người luôn có tinh thần sám hối, tự
hạ trước mặt Chúa:”<i>Trong các con ai làm lớn nhất phải xử như kẻ nhỏ
nhất. Ai làm đầu kẻ khác phải coi mình như tôi tớ”(Lc 22,26).</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Theo nhà Phật, con người có ba chứng nguy hiểm nhất : tham,
sân, si.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span><span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Tham là vì ích kỷ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Sân là vì tự ái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Si là vì ngu muội. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong ba chứng bệnh nói đây thì “Sân” là khó diệt hơn cả. Bởi
vì lòng tự ái (kiêu ngạo) là một thói xấu sống dẻo dai bậc nhất, đến nỗi
thánh Phanxicô Salêsiô phải nói :”Nó chỉ ngưng hoạt động 15 phút sau khi
tôi chết”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Các bậc hiền nhân quân tử đều coi dức “khiêm tốn” là căn bản
trong công việc cải tạo con người. Tính tự ái (kiêu ngạo) buộc con người
vào dục vọng, làm cho họ phải đảo điên, thì lòng khiêm tốn sẽ là phương
tiện giải thoát, đem lại thế quân bình, tức là sự bằng yên cho tâm hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<u>Truyện</u> : Vừa thì đứng</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một hôm Khổng Tử tới thăm miếu vua Hoàn Công nước Lỗ, thấy một
chiếc lọ đứng nghiêng nghiêng, ngài hỏi, thì người giữ miếu cho biết :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Cái lọ này là một bảo vật, thuở trước nhà vua hằng để bên
ngai vàng hầu làm gương.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngài nói :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Ta vốn nghe đồn nhà vua có một bảo vật, bỏ không thì
nghiêng, đổ nước vào vừa phải thì đứng thẳng, mà đổ đầy thì lại ngã. Có
lẽ là vật này chăng ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Rồi ngài bảo học trò múc nước thí nghiệm thì quả nhiên đúng
như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bấy giờ ngài mới trịnh trọng giảng giải :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thông minh thánh trí nên giữ bằng cách ngu muội. </span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Có
công to trong thiên hạ nên giữ bằng cách khiêm cung. Sức khỏe hơn
người nên giữ bằng cách nhút nhát. Giầu có bốn biển nên giữ bằng cách
bố thí và thái độ nhún nhường. Đó là lối san sẻ bớt đi để khỏi đầy tràn
mà sụp đổ vậy”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<b><i>3. <u>Sống xứng danh Kitô hữu</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi được chịu phép rửa tội, chúng ta được gọi là Kitô
hữu. Danh xưng Kitô hữu là chỉ một người thuộc về Chúa Kitô, là người
được mang danh Chúa Kitô, là Kitô khác, là Chúa Kitô nối dài. Để sống
xứng đáng với danh hiệu đó, chúng ta phải có nhiều nỗ lực, nhiều khi
phải đau khổ, hy sinh, nhục nhã, chịu nhiều phiền toái, thua
thiệt...nhưng đó là giá phải trả để chúng ta đạt được niềm vui đích thực
trong cuộc đời làm con Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<b><u>
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Truyện</span></u><span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> :
Tên con là Phlilippe. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một hôm, người ta đem đến trình vua Philippe một thanh niên bị
bắt quả tang ăn trộm. Vua nhìn thẳng vào mặt hắn và hỏi :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Tên mày là gì ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Anh ta rụt rè thưa :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thưa tên con là Philippe ạ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vua trợn mắt nói tiếp :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; line-height: normal; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Mày là Philippe trùng với tên tao mà mày lại đi ăn trộm à.
Mày làm ô danh tao. Vậy mày phải làm một trong hai việc : một là phải
đổi tên đi, hai là phải thay đổi cách sống... </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúng ta đã lãnh nhận bí tích rửa tội và đã được trở thành con
Thiên Chúa. Được làm con Thiên Chúa là một tước hiệu vô cùng cao quí,
một hồng ân lớn lao Chúa ban cho con người. Nhưng chúng ta đã sống thế
nào với hồng ân cao qúi ấy ? Cha trên trời có hài lòng với chúng ta
không? Khi Chúa Giêsu chịu phép rửa, Chúa Cha đã phán :”<i>Con là Con
yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con</i>”. Vậy Cha trên trời có hài lòng
với chúng ta không ? Chúng ta đã trở thành con Chúa và được mang danh
hiệu là Kitô hữu, vì vậy, nỗ lực của cúng ta là phải luôn cố gắng sống
xứng đáng với danh hiệu ấy để được Chúa hài lòng với chúng ta. </span></p></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>